你长相太普通,不适合演戏,还是另找出路吧。

同样的话,张艺谋在1994年拍摄完《活着》后,对里面饰演凤霞的女演员刘天池也说过。

但无论是曹翠芬还是刘天池,她们愣是凭借不服输的态度,在演艺圈闯出了一番名堂,推翻了张艺谋的预言。

曹翠芬出生在上海,家境优越,在她六岁时随父母搬家到了北京,因为父母皆爱好文艺,所以她也耳濡目染,在16岁时便考入了北京电影学院表演系。

毕业后不久,曹翠芬就遇上了那个动荡的年代,她只能和同学们下到部队接受再教育,扎根在一个县城种了四年的水稻,完全与自己所学的艺术专业脱离了。

直到1973年,曹翠芬才回到北京电影制片厂任演员,并出演了自己的首部电影《南征北战》,这时的她已经29岁了,错过了一个演员发展的黄金期。

但曹翠芬即使演配角,也不愿意放弃自己热爱的艺术,此后的几年里,她陆续出演了《黑三角》、《瞧这一家子》、《生财有道》等电影。

虽然演技日渐成熟,倍受认可,但因为年纪和长相限制,她只能演一些妈妈的角色,总言之就是一些配角。

不过她对此也是乐得其中,没有小角色,只有小演员,只要你热爱它,处处是舞台。

直到1990年,已经46岁的曹翠芬听说张艺谋正在筹拍《大红灯笼高高挂》,于是她拿着自己的简历和照片前去面试。

没想到张艺谋看到她直接拒绝了:你长相太普通,不适合演戏,还是另找出路吧。

同样的话,张艺谋在1994年拍摄完《活着》后,对里面饰演凤霞的女演员刘天池也说过。

但无论是曹翠芬还是刘天池,她们愣是凭借不服输的态度,在演艺圈闯出了一番名堂,推翻了张艺谋的预言。

当时面对张艺谋的拒绝,曹翠芬没有知难而退,而是请求张艺谋给自己一个试镜的机会,最后张艺谋最后还是给了曹翠芬这样一个机会。

看完曹翠芬的即兴表演后,张艺谋被她的演技惊到了,当即拍板,你回去等消息,我把角色选好了通知你。

最终曹翠芬凭借自己炉火纯青的演技,拿到了片中二房太太卓云这个角色。

片中的卓云是陈老爷的第二房太太,相貌慈祥,表面对人温柔热情,实则暗地里却非常阴险狡诈,是一个典型的两面派人物。

为了演好这个复杂的角色,曹翠芬每天剧本不离手,认真地揣摩着这个角色的内心世界。

在拍摄时,她发现卓云因为自己生不出儿子,所以最为嫉妒别人生儿子,就是怕自己失宠,于是便想方设法害别人,让别人也无法生孩子。

于是曹翠芬便大着胆子告诉张艺谋,自己想给卓云加一句台词:老爷,我很想给你生个儿子。

众所周知,张艺谋一向对剧本要求很高,就连一个字都不允许演员随意改动,更别说一句台词了。

没想到向来严谨的张艺谋竟然答应了曹翠芬的这个要求,并且大赞曹翠芬有自己的想法,不像那些墨守成规的演员。

最终随着《大红灯笼高高挂》的热映,这部片子不仅在国内外斩获大奖无数,曹翠芬也拿到了演艺生涯中的第一个奖项——金凤凰奖。

这对于她而言,无疑是莫大的鼓励和荣誉,更加坚定了她做演员的决心。

此后的曹翠芬,片约逐渐多了起来,期间凭借《上海一家人》,她获得了飞天奖最佳女配角奖,后因电影《孤儿泪》入围了金鸡奖最佳女主角奖。

之后的曹翠芬,不仅涉足电影,还出演了多部电视剧,虽然大多数婆婆妈妈的角色,但却依然被她演得非常出彩,许多剧中都能看见她的身影。

曾有人统计,她曾演过陶虹的婆婆、王千源的岳母、孙淳的岳母、咏梅的妈妈……

而真正让曹翠芬走进观众视线的,当属2018年热播剧《知否知否应是绿肥红瘦》,她在里面出演了出生名门望族,刚正不阿,是非分明的盛老太太,也因此有了一个“国民祖母”的美誉。

曹翠芬笑称:自己是一个不怎么漂亮的女演员,在演艺界要比漂亮的女演员不知困难多少倍,演了大半辈子戏,没想到在70多岁的年纪,却尝到了走红的滋味。

虽然走红了,但她依然非常低调,心态上没任何变化,在她看来,演员就是自己的职业,没有什么值得骄傲的。

她觉得能从事自己喜欢的职业,并能随着年龄的增长,从小媳妇演到母亲,再演到奶奶,是很幸福的事,自己非常知足。

除了曹翠芬外,最近几年还有一位特别火的老戏骨,她就是在2020年《流金岁月》中饰演蒋南孙奶奶的吴彦姝。

出生高知家庭的吴彦姝,自幼家境优越,是名副其实的大家闺秀,虽然现在已经84岁了,但却有着优雅的气质,浑然天成的魅力。

吴彦姝和曹翠芬的成名之路,虽然漫长而曲折,但她们却坚持了下来。

两人的艺术道路走了近半个世纪,少不轻慢,老不托大,不怨天尤人,也不轻言放弃,耄耋之年拨云见日,终于柳暗花明。

或许她们的人生可以用《庆余年》中的一句台词概括:人生一世,选条路,不退让、不更改,一直都到尽头,是件幸事。

她们这么大年纪了还在搞事业,我们还有什么理由不努力呢?

大家有看过这两位老戏骨的戏吗?

宣化上人:你要成佛,一定要修六度;在六度里,你要修福、又要修慧。

[给力]

若有众生类 值诸过去佛
若闻法布施 或持戒忍辱
精进禅智等 种种修福慧
如是诸人等 皆已成佛道

若有众生类,值诸过去佛:若有众生之类,他们在过去生中,都遇着过一切诸佛。若闻法布施:他们听见这一切佛所说的法,讲六度万行,所以他就行布施;行布施,就是财施、法施、无畏施,一切一切,都作布施。或持戒忍辱:或者是修持戒度,或者修忍辱度。布施就度悭贪;你若有悭贪,就不能行布施;你若行布施,就把悭贪的心减少了。持戒是度毁犯;你若守持戒律,就不会犯戒律。忍辱就度瞋恚;瞋恚就是发脾气,你好发脾气吗?修忍辱度,就不要发脾气了!改变你的思想、改变你的作风,这就是忍辱。

精进禅智等:精进就度懈怠;你这个人若懒惰,就要修精进度。禅定就度散乱;你很散乱的,没有定力,那怎么办呢?你就修定力。你不修定力,始终不会有定力的。六度最后的智慧度,是度什么呢?智慧就度愚痴。你有智慧,愚痴就变成智慧了;你若没有智慧,智慧就变成愚痴了。是一个东西,不过两个名称;其余六度也都是这样子。譬如忍辱,也就是瞋恚变的;精进,就是懈怠转变的;禅定,就是散乱转变的;不过就是变过来而已。你犯戒吗?你守戒,就是把犯戒转过来的。布施就度悭贪,你一切东西都舍不得;你不舍,所以就不得;你要舍,才能得。所谓“舍得舍得,舍了才能得”,所以舍,就是度悭贪的;悭贪,就是很不愿意舍钱,舍钱如割肉似的,拿出一分钱来,他也觉得心痛、肝痛的。

种种修福慧:你要成佛,一定要修六度;在六度里,你要修福、又要修慧。如是诸人等,皆已成佛道:像这样子,这一切的人等,他们都已成佛道了。你算算修这六度万行,要经过多长的时间,才能成佛道呢?可是,这些人在最初就修一个小善,以后日积月累,由小善就变成大善了;由一善,而变成多善;由一种福,而修成多种福;由一种慧,而修成多种的慧;等到福慧双圆,福也圆满了,慧也圆满了,这时候就成佛了。

我们现在开始修行,我们哪一个人也不知道在前生修了多少世了?无论修多少世,是修过、没有修过,我们都要修,不能不修的。譬如我前生没有修过,要是我今生还不修,那始终是没有福慧的。我前生没有修,今生更要开始修;前生若已经修了,我们今生还要继续的修。所以不管前生有没有种过福慧,今生我们遇着这个无上的佛法了,一定要开始勇猛精进,乃至成佛,我们的工作才算完了。

N2 约悲恋心明开显

诸佛灭度后 若人善软心
如是诸众生 皆已成佛道

在诸佛入涅槃之后,假使有人发出一种善而柔软的心;柔软,就是不刚强。这种人,在最初看来虽然只是很少的善根,可是久而久之,积功累德;像这一类的众生,也都已成佛了。

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》

淋成落汤鸡也很开心的自驾游
D1住在一个人很少的小镇 但是有很多中国人 吃了一顿好吃的中餐
D2去圣塞的路上看到超级美的风景 去了圣塞一个小小的海洋博物馆 之家(路上被暴雨攻击了 买了一把贵但是很漂亮的伞 进了一家店吃了超级好吃pintxos
D3圣塞去Bilbao的路上顺便参观了Balenciaga博物馆 不知名小镇出的天才设计师 然后去小子强推的龙岩岛 但是遇上了台风一样的天气 最后在车里欣赏了西班牙台风 在不欢迎我们的b宝找了两个小时的停车位 又是下雨还是去了桑坦德 在桑坦德拉着小子坐了我们都嫌幼稚的旋转木马
D4起了一大早 冲去我最最最期待的国家公园 山下烟雾缭绕 真的好怕又是下雨天 就差两分钟 不能自驾上山 最后坐了大巴 牛粑好臭但是风景绝美 不愧是女王的封地 最后开了九个小时回巴塞 路过Zaragoza唯一的景点大教堂…
虽然感觉每天都在赶路 第二天的行程都是前一天晚上想的 但是每天都好开心
是隔离最快乐的回忆


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