自性五分法身香

　　惠能大师说：“第一是戒香，就是自己心中没有过失、罪恶，没有嫉贤妒能的心理，没有悭贪瞋忿的念头，没有劫掠杀害的意图，这就叫作戒香。第二是定香，就是看到一切善恶境相的时候，自心不会散乱，这就叫作定香。第三是慧香，就是自心没有障碍，时常以智能观照自己的真如自性，不造作恶业，虽是修行种种善事，但心中不执着所作的善行。尊敬长上，体念下人，怜悯孤苦，救济贫穷，这就叫作慧香。第四是解脱香，就是心不攀缘外境，不去思量分别善恶，身心自在，无所挂碍，这就叫作解脱香。第五是解脱知见香，就是自心既于善恶都无所攀缘，但也不可以死守空寂，而应多方参学，听经闻法，以认识自心，通达佛法义理；待人要谦虚和善，不妄自分别人我，从初发心一直到圆满菩提时，真如自性毫不变易，这就叫作解脱知见香。
　　善知识！这‘自性五分法身香’，主要是用来薰修自心，千万不能离心而向外寻求。

——六祖坛经·忏悔品

安士全书

万善先资
写经脱苦
上
▼下附征事二则

写经脱苦(出自《法苑珠林》）

【原文】唐龙朔元年，洛州伍五娘，死月余，托梦其姊及弟曰，吾幼时患疮，杀一螃蟹涂之，疮虽得愈，而我已堕刀林之狱。现有七刀在身，痛不可忍，愿作佛事救吾。姊乃以其遗衣送净土寺宝献师，为写金刚经七卷。写毕，复梦其致谢曰，今七刀并出，蒙福托生矣。[按]有补于病且犹不可，况徒造杀业哉。

【译白】唐朝龙朔元年，河南洛州伍五娘，死后一月多，托梦给其姐和弟说：“我幼年时患疮，曾杀一螃蟹涂之。疮虽好了，而我已堕刀林地狱。现有七刀刺在身上，痛不可忍，希望你们作佛事救度我。”其姐即将其生前衣物送到净土寺，请宝献法师为其写《金刚经》七卷。经写完后，又梦见她来致谢说：“现在我身上七刀都已拔出，蒙写经功德使我得以托生了。”[按]虽有治病功效，尚且不可杀生，何况无故造杀业呢？

摘自《安士全书》万善先资：写经脱苦

【每日闻法】
《金刚般若波罗蜜经》第二十七品 （无断无灭分）
须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！