如果我们的手掌中有痣大部分来说都是吉痣,手掌心有痣的人,大多属于那种心思缜密、计算精确的人,因此,这类人最适合当工程师、会计师等,因为他们做什么事情都会三思而后行,甚少出错。这种面相的人与“阴命金相人”比较相似。他们大多属于亲力亲为的类型,因此他们一生都比较劳累,且这种劳累是他们自己施加给自己的,但不可否认,这种人极易取得成功
乐于接受教诲,而依教奉行。
我们首先要知道依止上师的目的是什麽?我们依止上师的目的,是要能调伏自心、明辨善恶,只要是这方面的教诲,我们一定要遵从。而不是把上师当成会计师或算命先生,一天到晚问上师:「我生意能不能好转?我会不会赚更多钱?会赚多少钱?请您算一算!」那上师就算算算,噹!你会赚一万美元──不是这样的!
所以能够调伏自心、明辨善恶,只要是这方面的教诲,我们一定要遵从,这是依止上师最主要的目的。
就算是在修行方面的教诲,有时候弟子实在没办法做到的话,跟上师解释清楚,就会没事啊!上师也要考虑到这一点,如果不接受弟子如法的忏悔或解释的话,上师就违犯菩萨的根本戒。
金刚乘常提到,如果不听上师的话,就会违犯三昩耶戒;但是违犯三昩耶戒的意思主要是指:故意轻蔑上师的教诲,只要不是故意轻视,违犯密乘的戒体、戒条,其他一些不小心的过错,就不算违犯了。上师交办的事如果做不到,只要向上师解释清楚,自己无法做到的原因,就不算违犯三昩耶戒。
有些上师会用三昩耶戒来威胁弟子,但是佛陀从来没有制一个弟子没办法做到的戒条或者法门,因为佛法是慈悲为主,不会那样勉强人。
~大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》
我们首先要知道依止上师的目的是什麽?我们依止上师的目的,是要能调伏自心、明辨善恶,只要是这方面的教诲,我们一定要遵从。而不是把上师当成会计师或算命先生,一天到晚问上师:「我生意能不能好转?我会不会赚更多钱?会赚多少钱?请您算一算!」那上师就算算算,噹!你会赚一万美元──不是这样的!
所以能够调伏自心、明辨善恶,只要是这方面的教诲,我们一定要遵从,这是依止上师最主要的目的。
就算是在修行方面的教诲,有时候弟子实在没办法做到的话,跟上师解释清楚,就会没事啊!上师也要考虑到这一点,如果不接受弟子如法的忏悔或解释的话,上师就违犯菩萨的根本戒。
金刚乘常提到,如果不听上师的话,就会违犯三昩耶戒;但是违犯三昩耶戒的意思主要是指:故意轻蔑上师的教诲,只要不是故意轻视,违犯密乘的戒体、戒条,其他一些不小心的过错,就不算违犯了。上师交办的事如果做不到,只要向上师解释清楚,自己无法做到的原因,就不算违犯三昩耶戒。
有些上师会用三昩耶戒来威胁弟子,但是佛陀从来没有制一个弟子没办法做到的戒条或者法门,因为佛法是慈悲为主,不会那样勉强人。
~大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》
乐于接受教诲,而依教奉行。
我们首先要知道依止上师的目的是什麽?我们依止上师的目的,是要能调伏自心、明辨善恶,只要是这方面的教诲,我们一定要遵从。而不是把上师当成会计师或算命先生,一天到晚问上师:「我生意能不能好转?我会不会赚更多钱?会赚多少钱?请您算一算!」那上师就算算算,噹!你会赚一万美元──不是这样的!
所以能够调伏自心、明辨善恶,只要是这方面的教诲,我们一定要遵从,这是依止上师最主要的目的。
就算是在修行方面的教诲,有时候弟子实在没办法做到的话,跟上师解释清楚,就会没事啊!上师也要考虑到这一点,如果不接受弟子如法的忏悔或解释的话,上师就违犯菩萨的根本戒。
金刚乘常提到,如果不听上师的话,就会违犯三昩耶戒;但是违犯三昩耶戒的意思主要是指:故意轻蔑上师的教诲,只要不是故意轻视,违犯密乘的戒体、戒条,其他一些不小心的过错,就不算违犯了。上师交办的事如果做不到,只要向上师解释清楚,自己无法做到的原因,就不算违犯三昩耶戒。
有些上师会用三昩耶戒来威胁弟子,但是佛陀从来没有制一个弟子没办法做到的戒条或者法门,因为佛法是慈悲为主,不会那样勉强人。
~大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》
我们首先要知道依止上师的目的是什麽?我们依止上师的目的,是要能调伏自心、明辨善恶,只要是这方面的教诲,我们一定要遵从。而不是把上师当成会计师或算命先生,一天到晚问上师:「我生意能不能好转?我会不会赚更多钱?会赚多少钱?请您算一算!」那上师就算算算,噹!你会赚一万美元──不是这样的!
所以能够调伏自心、明辨善恶,只要是这方面的教诲,我们一定要遵从,这是依止上师最主要的目的。
就算是在修行方面的教诲,有时候弟子实在没办法做到的话,跟上师解释清楚,就会没事啊!上师也要考虑到这一点,如果不接受弟子如法的忏悔或解释的话,上师就违犯菩萨的根本戒。
金刚乘常提到,如果不听上师的话,就会违犯三昩耶戒;但是违犯三昩耶戒的意思主要是指:故意轻蔑上师的教诲,只要不是故意轻视,违犯密乘的戒体、戒条,其他一些不小心的过错,就不算违犯了。上师交办的事如果做不到,只要向上师解释清楚,自己无法做到的原因,就不算违犯三昩耶戒。
有些上师会用三昩耶戒来威胁弟子,但是佛陀从来没有制一个弟子没办法做到的戒条或者法门,因为佛法是慈悲为主,不会那样勉强人。
~大宝法王噶玛巴
《噶举祖师教言》
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