【易读•需卦】今人读的需卦是后人窜改的。汉以后与今人都认为：需是“需以待时”的意思。如此卦中“需于郊、需于沙、需于泥”，今人多译为在郊外、沙滩、泥滩等待时机。意思难于理解。其实帛书易经中“需”应为“襦”。《周礼·夏官·罗氏》：“蜡则作罗襦”。郑玄注：“郑司农云：襦，细密之罗。襦读为繻，有衣絮之繻。”
《易经》作者用“襦”解释：建立严密的宗法系统和与之相配合的礼乐制度过程。解决了“襦”这个关键的意思。其中晦涩难懂的爻词，就很容易弄明白了。试解“九二：糯于沙，少有言，冬吉。”这里的沙不是沙滩，训为纱，郑玄“注引郑司农云素沙,赤衣也。”巽风译：宗法乐制这张大网编织得好，就会发挥强大的约束力,强制性的政令就可以减少，最终还是吉利的。以上观点，易学界较为标新，属于是巽风个人看法，欢迎探讨。

1957年，甘肃一瓦匠，突然搬回家一口刻满神像的小石棺，妻子觉得晦气，正要丢掉，却不小心取下了棺盖，一看棺内顿时目瞪口呆！

老李是甘肃灵台县一个瓦匠，准备在县城东北郊自家地上，准备盖一间平房。今天是第一次开挖地基，哪知道挖着挖着，突然挖出一处井口大的砖基。

老李以为是前人盖房留下的，于是将砖一块一块抠掉，却发现砖块下是一个半人深的小窖井，中间竟放着一口梯形小石棺！老李觉得奇怪，仔细一看，石棺上雕满了各种吉祥纹饰，神兽以及神佛像。

起初老李有些担心，怕这口小石棺是谁家先人的墓葬。但转念一想，棺上刻满祥云瑞兽，诸天神佛，应该有其他玄机，搞不好棺内还有宝贝！

想到这里，老李心里一阵激动，于是跳下窖井，将小石棺搬了出来，小心翼翼放在推土车上。随后又在附近薅了些干草，将小石棺盖住，以免路上被人发现。

老李推着车一路连走带跑，很快便回到家。老伴见他神色激动，推土车上还放着干草，正要发问时，老李突然掀开了干草！老伴“啊”地一声大叫，显然是被眼前的小石棺吓到！

老伴本就迷信，见这东西顿时心惊肉跳，大喊：“天杀的……咋把人家棺材挖回来啦……这怎么得了！”老李连忙解释：“这小石棺浮雕精美，刻满神佛，应该不是埋人的棺材，搞不好是装宝贝的古董哩！”

老伴哪里肯听，当即打断老李，要他把小石棺再埋回去！老李不乐意，站在旁边一动不动，老伴见状大怒，跑上前抱起小石棺就要扔到屋外。哪知道，情急之下却误将棺盖打开了！

老两口一下呆住，随后不约而同看向棺内！这不看不知道，一看吓一跳！棺内竟有黄色、绿色和白色三只半透明的玻璃瓶，远远看上去，玻璃瓶里似乎装着许多大小不一、或灰色或白色小石头子状的东西。

两人更加困惑，这棺材里既没有尸骨，也没有金银，三个玻璃瓶里究竟是什么东西？老伴突然提醒道：“这不会是舍利子吧？”平日里喜欢礼佛的老伴，还懂些佛家知识。老李也觉得有点像舍利子，如果真是舍利，那就不是值不值钱的事了！

老两口商量半天，想到了一个稳妥的法子：由老李将小石棺推到隔壁村的寺庙，问问那里的老和尚，这到底是不是舍利子。如果是的话，干脆小石棺和舍利子一起送给庙里，反正这些东西也不值钱！

于是老李用油布将小石棺盖好，再用推车推到了庙里。哪知道，老和尚见到石棺后瞬间神情激动起来！原来，这真是一座舍利石棺！舍利石棺，顾名思义就是装佛骨舍利的棺材！

舍利子是佛教圣物，按古印度佛教传统，需存放在罂坛类容器内。但传入中国后，演变为棺椁作容器，埋在佛塔塔基之下地宫的传统，至唐代已成为定制。一般来说是由石棺（或石函）、铜匣、银椁、金棺、玻璃瓶五层存放舍利的容器组成。

老和尚仔细观察小石棺，石棺雕刻精巧，构思精妙。棺盖前部雕有一只展翅高飞的朱雀，左侧雕一只张嘴伸爪的青龙，右侧雕一只凶猛霸气的白虎，几只瑞兽之间则雕有云气纹和莲花纹。

棺身前部左右各站立一名威风凛凛、气势非凡的天王，左右两侧雕刻佛教经典故事。左侧雕佛祖坐在祥云之上，下方八个胡人正兴高采烈的吹拉弹唱，场面欢快而又热烈；可右侧却是佛祖侧卧在灵台上圆寂，台下的信徒悲痛欲绝，一片悲伤成河的场景。一喜一悲，形成鲜明的对比，给观赏者以身临其境的感受。

老和尚小心翼翼打开棺盖，看见棺内三个玻璃瓶显得非常激动，不过，他也无法判断到底是不是舍利！老李思索片刻，觉得这石头棺材和玻璃瓶里的东西不值钱，自己拿了也用，倒不如送给庙里！

可老和尚却摇摇头，他认为小石棺和玻璃瓶里的物品都是文物，放在庙里供奉不妥当，建议老李送到文物站做进一步鉴定。老李见这石棺材不仅老伴嫌弃，庙里和尚也不要，只得推着去了文物站！

文物站工作人员见到石棺后却惊喜不已，当即认定这至少是一个晚唐到宋初年间的舍利石棺。石棺由灰白砂岩雕成，长48厘米、宽24厘米、高36厘米，整个石棺雕刻的神佛、神兽和纹饰疏密得当，构思精巧，两个佛教故事场面宏大，人物活灵活现。

工作人员当即告知老李，这口石棺是文物，需要上交文物站。老李正想着这古怪晦气的东西如何处置，听工作人员这么一说，当即表示愿意。工作人员纷纷惊叹，如此爽快上交文物的乡亲还是第一次见！

工作人员又对瓶里的舍利做了鉴定，发现三个玻璃瓶装了300余颗舍利子，最大直径0.8厘米，最小则只有0.01厘米。此舍利子并不是真的佛骨舍利，而是替代品，有砂石、玉、玛瑙等。按佛教教义，允许用诸如琉璃、水晶和玛瑙等等物品代替舍利。

通过对石棺发现地进行发掘，发现此处系灵台胜果寺的遗址。胜果寺始建于唐中和年间（881年至885年），中间历经多次损毁和重修，清道光重修后不知何时被毁。

对比石棺的时代风格，与2015年彬州市开元寺出土的石棺风格非常相似，推测为同一时代作品，即均为北宋初期。胜果寺舍利石棺造型古朴大方，雕刻精巧华美，人物形象生动，是不可多得的古代佛教精品雕刻艺术作品，为国家一级文物，珍藏在灵台县博物馆！

燕郊地产，成也限购败也限购。

【成事】

北京周边房地产的崛起起源于北京限购。2011年，北京正式启动限购政策，直接导致大量购房刚需客户涌入临近的河北地区，眼看着燕郊的房价从4000元/平方米直接冲上万元大关。

燕郊开发商中的翘楚--华夏幸福，借着北京周边房价东风，一路扶摇直上九万里赚的盆满钵满。2016年，华夏幸福销售额首次突破干亿大关，达到了1200亿元。

【败走】

（自身原因）河北房企有个特点就是听话，与当地政府利益深度绑定，好处是能得到额外辟谷，独享燕郊楼市大餐。

但是，凡事有借必有贷，借贷必相等。囿于当地开发商依赖政府关系，进而导致市场化程度不足，抗风险能力不强，政府所欠应收款越积越多，开发商自身现金流日见吃紧。

（政策变了）

2017年5月，河北环京多个市县出台史上最为严厉的限购政策，廊坊环京地区更是实施以区县为单位的限购政策。

北京周边开发商陷入僵局，其中前期大热地区廊坊，交易量竟然下降了九成！

【启发】

聪明人总能从别人的经验里吸取教训。对于我们个人而言，想要提前避开政策风险几乎不可能的事，但是我们可以学到凡事见好就收的教训！

例如我们炒股，在市场最疯狂的时候，一味加仓甚至于➕杠杆搏一把，这都是自取灭亡之举。

反而要急流勇退，保留现金，优化个人资产负债表，增强自己抗击金融风险能力！