逛了朝天宫，本来以为只是参观建筑，还吐槽大殿怎么都不开放，结果越逛越有，小园子和几个展览都不错。玉器展很值得一看，藏品少而精，而且展品介绍做的很好。
市博物馆的参观感受是：
第一眼“怎么文物都堆一块啊像地摊货”[汗]
仔细一看文物介绍“东吴”、“唐宋”[哆啦A梦害怕]
大概这就是古都的底气吧！

熙南里和夫子庙风格迥异，像两个世界。

1977年的一天，一位广西女孩拿着一个玉熊走进一家玉器店，想让老板估估价。老板瞅了一眼，装做不在意地问：“1000元钱，你卖不卖？”可还没等女孩反应过来，老板又追加一句：“再外加一块上好的玉器如何？”

1000元钱在那个年代已是天价，小女孩简直有些懵，再听老板说还能白搭一块好玉，吓得撒腿就跑了。

其实女孩并非玉熊的主人，玉熊是女孩的邻居小刘在郊外捡来的。

原来小刘上山砍柴时，突然从身旁草丛中窜出一条“绿蛇”。小刘吓得抬腿想跑，可刚跑没几步，就听脚下“咔嚓”一声，好像踩到什么东西上了。

小刘低头一看，原来踩到一个破罐子。小刘转身想走，却又发现地上的碎瓷片中有一个金橘色的东西闪闪发光。

小刘赶紧捡起来一看，竟是一个掌心大小，冰冰凉凉的玉石，看雕刻的模样像一头小熊。

小刘觉得玉熊雕刻得挺可爱，就顺手把玉熊揣进口袋下山了。

小刘回到家，拿出玉熊仔细把玩，越看越觉得这个玉熊尖首圆眼，憨态可掬。

就在小刘越看越满心喜欢时，邻居女孩来他家串门，看到小刘手中的玉熊，也是赞不绝口，直呼漂亮。

小刘见女孩喜欢，就大方地拱手相让：“如果你喜欢就拿去，反正这也是我在山上白捡的。”

女孩一听简直高兴坏了。女孩回家后，整天把玉熊带在身上，恰好有一天去县城路过玉器店，就想让老板给玉熊估个价。

万万没想到，老板张口就给1000元钱。当时普通工人的工资也就二三十元钱，女孩没想到这么个小东西竟值这么多钱，脑子一时没转过来。

老板见女孩没说话，又主动搭上一块上好玉石，并承诺可以雕刻成女孩喜欢的模样。

女孩这才反应过来，这个玉熊肯定不简单，不然玉器店老板不会这么迫不及待。

玉熊本是小刘捡的，女孩可不敢自作主张，遂不管老板给出多么诱人的条件，她都不为所动，拿着玉熊径直跑到小刘家。

小刘听女孩说完到玉器店估价的来龙去脉，也不相信这么个小玩意能值1000元钱。

女孩见小刘不信，就想起二叔在县文化馆工作，见多识广，不如让二叔帮忙找人鉴定一下。

就这样，小刘与女孩拿着玉熊一起找到二叔。谁料二叔一看到玉熊，就睁大眼睛，赶紧叫来同事一起研究断定玉熊应是战国时期的文物。

文化馆工作人员得知小刘捡到玉熊的经过后，感觉玉熊不可能无缘无故出现在那里，附近很可能有战国墓葬存在。

于是文化馆迅速组建一支考古队，到小刘捡到玉熊的地方进行挖掘勘察。

果不其然，考古队在那里发现一个大型战国时期墓葬群，并挖掘出不少玛瑙、陶器、水晶、青铜器等珍贵陪葬品。

考古队收获颇丰，自是大喜过望，但他们又充满疑惑。广西在战国时期属于百越，不属于中原管辖范围，可为什么出土的文物造型与中原地区的文物造型极为相似呢？

后来考古队翻阅大量历史文献发现，原来玉熊在战国时期是王室权力的象征，而天下之主黄帝就来自有熊氏，足见玉雕熊在战国时期就是一种祥瑞，是一种称雄一方强大力量的象征。

所以战国时期的各国王室贵族，都竞相雕刻玉熊摆放在家中。而广西虽属于百越，但其也深受中原文化影响，所以也竞相效仿雕刻玉熊的风尚。

这就恰恰证明战国时期，百越与中原地区有着千丝万缕的紧密联系。同时玉熊的出土，也证明了战国时期雕刻工艺之精湛，为研究战国文化提供了新的突破口。

小刘知晓玉熊的价值后，主动把玉熊上交国家。当地博物馆为感谢小刘的无私奉献，特为小刘申请了几百元奖金。

如今，这尊做工精美的玉熊依旧陈列在广西博物馆中。其实每一件文物身上承载的不仅仅是经济价值，更有中华民族上下5000年的历史文化传承，也许这才是文物真正价值所在吧。
#这就是中国风##出道吧新星#

红山文化多头器 权杖头
多头器在红山文化玉器里是个让各路学者争论无定的物件；不过最为共识的是其为礼器，代表权势。
此器材质为碧玉，呈扁状，中钻孔，孔边突起四个乳突，周边外突十六个棱形圆头，呈齿轮状。较考古发掘的诸多多头器复杂一些，或许，这也是权力层级的一种表现形式。
做为红山文化的重要礼器组成，它的意义是不言而喻的。摆在家里，不失为一种高贵的存在。
尺寸/外径：80。厚21。中孔：11.5mm.#红山文化##文化期玉器#