前行公案：（29）器情世界的毁灭
由众生共同福德所形成的四大洲、须弥山、天界、铁围山等外器世界，外器世界是由众生共业形成的。比如，地狱众生的共业形成了地狱，南赡部洲众生的共业形成了南赡部洲。用现在话来说，中国众生的共业形成了中国，美国众生的共业形成了美国。包括我们这个喇荣山沟，也是学院四众弟子的共业和福德形成的。虽被认为是坚不可摧、牢不可破，存留的时间长达数劫，但它们也是有为法，没有一个恒常不变的，最终必将因七火一水而毁于一旦。学过《俱舍论》的人都清楚，此大劫的毁灭需要二十个中劫，其中十九个中劫是毁坏有情世界，一个中劫是毁坏器世界。到了坏劫时，有情世界先从地狱开始空，地狱中业力深重者，若要继续感受此果报，则转生到他方世界的地狱中；业力稍轻者，则以法性力产生善心，逐渐向上转生为饿鬼。之后，饿鬼、旁生、人等也如前一样次第灭尽，有些转到他方世界，有些依靠法性力而向上转生……内情众生由下而上逐渐化为乌有，第一禅天以下的所有众生无一存留。（本来，人类要想转生于色界一禅天，必须通过修行达到一缘等持。但在坏劫时，则不必通过修行，依靠法性力即可生起一种禅定，获得一禅境界。）在此之后，天空中依次出现七个太阳。所谓的七个太阳，有些经论说真正有七个太阳，有些经论说是具在此之后，天空中依次出现七个太阳。所谓的七个太阳，有些经论说真正有七个太阳，有些经论说是具有七个太阳热度的一个太阳，但此处华智仁波切的观点，与无垢光尊者《如意宝藏论》[ 无垢光尊者在《心性休息大车疏》中说：“出现了一个具有百俱胝太阳热量的太阳而焚毁一切。”同一位大德之所以有两种不同观点，可能是根据不同经典所致。]及《长阿含经》的观点一致，都承认是七个太阳。对于这些内容，我也作了详细对比，这里的说法跟《长阿含经》的完全相同，但与《俱舍论》的略有差别。（当然，《前行》是修心法，《俱舍论》要详细剖析，二者的风格迥然有异，对此我也不必多讲。如果你们对《俱舍论》有兴趣，则可参阅它的讲记和注疏，下面的问题在第三品中有叙述。）具体而言，第一个太阳出现时，烧尽一切树木园林[ 《长阿含经》云：“人尽无余已。此世败坏。乃成为灾。其后天不降雨。百谷草木自然枯死。”第二个太阳出现，使得一切溪流池沼无余干涸。《长阿含经》云：“二日出已。令此世间所有小河．汱浍．渠流皆悉干竭。”第三个太阳出现，使一切大江大河，如印度的恒河、尼连禅河，汉地的长江、金沙江、黄河等，全部干涸。《长阿含经》云：“三日出已。此诸大水。恒河．耶婆那河．婆罗河．阿夷罗婆提河．阿摩怯河．辛陀河．故舍河皆悉干竭。无有遗余。”第四个太阳出现，使得无热恼大海也滴水不剩，《长阿含经》云：“四日出已。此诸世间所有泉源．渊池。善见大池．阿耨大池．四方陀延池．优钵罗池．拘物头池．分陀利池．离池。纵广五十由旬皆尽干竭。”第五个太阳出现，深达一百由旬的大海之水荡然无存，随后逐渐干涸到两百由旬、七百由旬、一千由旬、一万由旬直至八万由旬深度，剩下的水，又从由旬、闻距开始，到最后，连牛蹄迹许的水也干涸无余[ 《长阿含经》云：“五日出已。大海水稍减百由旬。随后逐渐干涸到七百由旬．六百由旬．五百由旬．四百由旬乃至百由旬……时大海水稍稍减尽。至七由旬．六由旬．五由旬。乃至一由旬在……其后海水稍尽。亦如牛迹中水。遂至涸尽。（现在科学家认为，太阳渐渐会变成一颗红巨星，在高温烧烤下，10亿年后，地球上已无生物幸存，与此处只是说法不同而已）；第六个太阳出现，焚毁大地、雪山[ 《长阿含经》云：“六日出已。其四天下及八万天下诸山．大山．须弥山王皆烟起燋燃。犹如陶家初然陶时。”第七个太阳出现，须弥山、四大洲、八小洲、七金山：《阿毗达磨论》中说，是自内而外逐层环绕须弥山周围的七重大山，即担木山、持轴山、持双山、善见山、马耳山、持边山、象鼻山。及铁围山全部烧成一片火焰，连一个微尘都不剩. 《长阿含经》云：“七日出已。此四天下及八万天下诸山．大山．须弥山王皆悉洞然。犹如陶家然窖焰起。”]，如《德施请问经》云：“满一劫之时，此世必毁灭，诸山被火焚，不见剩一尘。”火焰炽热到极点，盘旋向下焚尽一切地狱（地狱里的众生早就空了，此时只是将地狱的器世界一烧而光），火舌又直冲上方，烧毁梵天所有空空荡荡的无量宫殿（梵天众生也依靠业力或法性力，转生到他方去了，所有宫殿全是空的，大火只是将这些殿堂烧尽）。此时此刻，光明天的小天子们从第二禅天往下看，发现地狱以上的火往上冲，就惊惶失措地大呼小叫：“哇，大火燃起来了！”老天子们比较有经验，因昔日火都只烧到一禅，对二禅的天宫没有威胁，于是安慰他们说：“这样的大火以前烧到梵天以后就无影无踪了，不要惊惶，莫要害怕！”《长阿含经》云：“风吹火焰至光音天。其彼初生天子见此火焰。皆生怖畏言。咄。此何物。先生诸天语后生天言。勿怖畏也。彼火曾来。齐此而止。”就这样，经过七次大火之后，一禅以下的世界全部变成空无。此时，二禅天形成水云层，轭木、箭矢般的倾盆大雨从天而降，光明天以下犹如盐溶入水般毁灭消失。（二禅天接近毁灭时，里面的有情也都迁移到他方去了，以水毁灭的只是器世界。）经过了七火一水之后，此时没有大地，只有一个风轮：乃器世界的最底部，《菩萨藏经》云：“风轮量高六万八千俱胝。”大地最初形成就是依靠风轮。下基的十字杵金刚风向上翻滚，三禅天以下犹如风卷尘埃般灭绝一空。那么，一禅、二禅、三禅为何分别以火、水、风而毁灭呢？《俱舍论》等经论中说，一禅、二禅、三禅各有不同的分别念过患，比如一禅有寻伺，如火，故用火来灭尽；二禅有喜乐，如水，故用水来灭尽；三禅有呼吸，如风，故用风来灭尽。四禅因为已远离了禅定的八种过患[.禅定的八种过患：欲界的忧、苦，一禅的寻、伺，二禅的喜、乐，三禅的呼、吸。故而不被水火风所坏。（四禅既然在一大劫中不被毁坏，那会不会变成常有呢？并不会。无垢光尊者在《如意宝藏论》中说，四禅的众生，最终要么以法性力迁移到他方世界去，要么会示现死殁。）到了最后，容纳在一个三千大千世界中一百俱胝数的四大洲、须弥山及天界会全部灭亡，万事万物变成一大虚空。所以佛在《无常经》中云：“大地及日月，时至皆归尽，未曾有一事，不被无常吞。”
[鲜花]道理：既然大千世界最后也会变得空无一物，我们如秋蝇一样的人身，又有什么恒常稳固的呢？器世界都有毁灭的一天，所以要珍惜短暂的人生，一定要让他行持善法。
由众生共同福德所形成的四大洲、须弥山、天界、铁围山等外器世界，外器世界是由众生共业形成的。比如，地狱众生的共业形成了地狱，南赡部洲众生的共业形成了南赡部洲。用现在话来说，中国众生的共业形成了中国，美国众生的共业形成了美国。包括我们这个喇荣山沟，也是学院四众弟子的共业和福德形成的。虽被认为是坚不可摧、牢不可破，存留的时间长达数劫，但它们也是有为法，没有一个恒常不变的，最终必将因七火一水而毁于一旦。学过《俱舍论》的人都清楚，此大劫的毁灭需要二十个中劫，其中十九个中劫是毁坏有情世界，一个中劫是毁坏器世界。到了坏劫时，有情世界先从地狱开始空，地狱中业力深重者，若要继续感受此果报，则转生到他方世界的地狱中；业力稍轻者，则以法性力产生善心，逐渐向上转生为饿鬼。之后，饿鬼、旁生、人等也如前一样次第灭尽，有些转到他方世界，有些依靠法性力而向上转生……内情众生由下而上逐渐化为乌有，第一禅天以下的所有众生无一存留。（本来，人类要想转生于色界一禅天，必须通过修行达到一缘等持。但在坏劫时，则不必通过修行，依靠法性力即可生起一种禅定，获得一禅境界。）在此之后，天空中依次出现七个太阳。所谓的七个太阳，有些经论说真正有七个太阳，有些经论说是具在此之后，天空中依次出现七个太阳。所谓的七个太阳，有些经论说真正有七个太阳，有些经论说是具有七个太阳热度的一个太阳，但此处华智仁波切的观点，与无垢光尊者《如意宝藏论》[ 无垢光尊者在《心性休息大车疏》中说：“出现了一个具有百俱胝太阳热量的太阳而焚毁一切。”同一位大德之所以有两种不同观点，可能是根据不同经典所致。]及《长阿含经》的观点一致，都承认是七个太阳。对于这些内容，我也作了详细对比，这里的说法跟《长阿含经》的完全相同，但与《俱舍论》的略有差别。（当然，《前行》是修心法，《俱舍论》要详细剖析，二者的风格迥然有异，对此我也不必多讲。如果你们对《俱舍论》有兴趣，则可参阅它的讲记和注疏，下面的问题在第三品中有叙述。）具体而言，第一个太阳出现时，烧尽一切树木园林[ 《长阿含经》云：“人尽无余已。此世败坏。乃成为灾。其后天不降雨。百谷草木自然枯死。”第二个太阳出现，使得一切溪流池沼无余干涸。《长阿含经》云：“二日出已。令此世间所有小河．汱浍．渠流皆悉干竭。”第三个太阳出现，使一切大江大河，如印度的恒河、尼连禅河，汉地的长江、金沙江、黄河等，全部干涸。《长阿含经》云：“三日出已。此诸大水。恒河．耶婆那河．婆罗河．阿夷罗婆提河．阿摩怯河．辛陀河．故舍河皆悉干竭。无有遗余。”第四个太阳出现，使得无热恼大海也滴水不剩，《长阿含经》云：“四日出已。此诸世间所有泉源．渊池。善见大池．阿耨大池．四方陀延池．优钵罗池．拘物头池．分陀利池．离池。纵广五十由旬皆尽干竭。”第五个太阳出现，深达一百由旬的大海之水荡然无存，随后逐渐干涸到两百由旬、七百由旬、一千由旬、一万由旬直至八万由旬深度，剩下的水，又从由旬、闻距开始，到最后，连牛蹄迹许的水也干涸无余[ 《长阿含经》云：“五日出已。大海水稍减百由旬。随后逐渐干涸到七百由旬．六百由旬．五百由旬．四百由旬乃至百由旬……时大海水稍稍减尽。至七由旬．六由旬．五由旬。乃至一由旬在……其后海水稍尽。亦如牛迹中水。遂至涸尽。（现在科学家认为，太阳渐渐会变成一颗红巨星，在高温烧烤下，10亿年后，地球上已无生物幸存，与此处只是说法不同而已）；第六个太阳出现，焚毁大地、雪山[ 《长阿含经》云：“六日出已。其四天下及八万天下诸山．大山．须弥山王皆烟起燋燃。犹如陶家初然陶时。”第七个太阳出现，须弥山、四大洲、八小洲、七金山：《阿毗达磨论》中说，是自内而外逐层环绕须弥山周围的七重大山，即担木山、持轴山、持双山、善见山、马耳山、持边山、象鼻山。及铁围山全部烧成一片火焰，连一个微尘都不剩. 《长阿含经》云：“七日出已。此四天下及八万天下诸山．大山．须弥山王皆悉洞然。犹如陶家然窖焰起。”]，如《德施请问经》云：“满一劫之时，此世必毁灭，诸山被火焚，不见剩一尘。”火焰炽热到极点，盘旋向下焚尽一切地狱（地狱里的众生早就空了，此时只是将地狱的器世界一烧而光），火舌又直冲上方，烧毁梵天所有空空荡荡的无量宫殿（梵天众生也依靠业力或法性力，转生到他方去了，所有宫殿全是空的，大火只是将这些殿堂烧尽）。此时此刻，光明天的小天子们从第二禅天往下看，发现地狱以上的火往上冲，就惊惶失措地大呼小叫：“哇，大火燃起来了！”老天子们比较有经验，因昔日火都只烧到一禅，对二禅的天宫没有威胁，于是安慰他们说：“这样的大火以前烧到梵天以后就无影无踪了，不要惊惶，莫要害怕！”《长阿含经》云：“风吹火焰至光音天。其彼初生天子见此火焰。皆生怖畏言。咄。此何物。先生诸天语后生天言。勿怖畏也。彼火曾来。齐此而止。”就这样，经过七次大火之后，一禅以下的世界全部变成空无。此时，二禅天形成水云层，轭木、箭矢般的倾盆大雨从天而降，光明天以下犹如盐溶入水般毁灭消失。（二禅天接近毁灭时，里面的有情也都迁移到他方去了，以水毁灭的只是器世界。）经过了七火一水之后，此时没有大地，只有一个风轮：乃器世界的最底部，《菩萨藏经》云：“风轮量高六万八千俱胝。”大地最初形成就是依靠风轮。下基的十字杵金刚风向上翻滚，三禅天以下犹如风卷尘埃般灭绝一空。那么，一禅、二禅、三禅为何分别以火、水、风而毁灭呢？《俱舍论》等经论中说，一禅、二禅、三禅各有不同的分别念过患，比如一禅有寻伺，如火，故用火来灭尽；二禅有喜乐，如水，故用水来灭尽；三禅有呼吸，如风，故用风来灭尽。四禅因为已远离了禅定的八种过患[.禅定的八种过患：欲界的忧、苦，一禅的寻、伺，二禅的喜、乐，三禅的呼、吸。故而不被水火风所坏。（四禅既然在一大劫中不被毁坏，那会不会变成常有呢？并不会。无垢光尊者在《如意宝藏论》中说，四禅的众生，最终要么以法性力迁移到他方世界去，要么会示现死殁。）到了最后，容纳在一个三千大千世界中一百俱胝数的四大洲、须弥山及天界会全部灭亡，万事万物变成一大虚空。所以佛在《无常经》中云：“大地及日月，时至皆归尽，未曾有一事，不被无常吞。”
[鲜花]道理：既然大千世界最后也会变得空无一物，我们如秋蝇一样的人身，又有什么恒常稳固的呢？器世界都有毁灭的一天，所以要珍惜短暂的人生，一定要让他行持善法。
虽然眼前还要解决自己的苟且，还是什么都不会的萌新，但是真的体会到民国时代那些优秀的科学家各行各业的老前辈们舍小我全力发展中国的心情。今天看到半导体的新闻，最最开始美国开始制裁华为的时候全民挺的时候有点反感这种绑架爱国情绪，被煽动的简单的情绪反应我一直想要避免，但是现在这个时候真的觉得想要能够自己也有一天贡献一些微薄的力量给自己的国家和国家的科技发展。半导体这种行业涉及面其实也非常广，不是说一个手机，一家公司完事儿的。真的有实感感受到一个国家所面临的危机和困难。
穷则独善其身，达则兼济天下。
穷则独善其身，达则兼济天下。
老宋讲故事178：（故事音频：https://t.cn/A6zl7I28）
神通妙用得福,神通滥用是祸
(故事讲于2016年1月11号)
佛宝居因果实修正法三群的朋友们、师兄们,大家上午好!今天是星期一，我想大家很难现场收听老宋讲故事。但是老宋依然如约而至!无论你在还是不在，你忙还是不忙，老宋都履行承诺，给大家分享。时间过的好快，现在已经是2016年1月11号，当下的北京时间是10点17分。
以前有位师兄，准备给自己的家人做超度。问宋师兄，你可否天眼观一下，我现在在什么地方?这个心情我万分理解，十万分的理解。为什么呢?因为毕竟互相不了解，对不对呀?人家想付费超度自己的祖先，怎么能证明你的实力呢?所以说我就专门为了证明，证明啥呢?广大师兄有疑惑，我就得解惑对不对?你要证明你的实力，就需要什么?就需要对外开通一个事务，选一位你的家人由我来开通天眼。让你们亲自看，完全没有问题，对不对?千里之外，能不能看到呢?我告诉大家，能看得到。但是能不能随便看呢?不能!
昨天晚上有缘，我们的见证因果团队又增加一名新人。非常开心的是，这个孩子的缘分，也是非常的好，期待将来在见证因果、弘法利生方面能立善功。因为他是昨天晚上初次开天眼，所以说没有给他分配任务。大家都知道，昨天晚上，咱们群里做了什么法会?我们做了黄金智慧树浇灌法会。谁来浇灌呢?大家昨天晚上也看分享了，是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。
你说是观世音菩萨，就是观世音菩萨呀?哈哈，这个是天眼亲眼验证的。这是由辽宁丹东的一位师兄家孩子见证，天眼是我打开的。真金不怕火炼，你来看你来见识，对不对啊?辽宁丹东的这位师兄，非常的棒，棒到什么程度呢?他的黄金智慧树种植才一个来月，因为见证了四次，是几次因果，并将他见证的事情很仔细地描述出来，供养给了大家，他的黄金智慧树一个月长了六米高。当他知道这个结果的时候，他真的有点难以置信的感觉，跟她妈妈沟通了好久，非常的欣喜。大家就明白了，见证因果，让更多的人相信因果，不要去做恶，不要去坑蒙拐骗偷、吃喝嫖赌抽，多么殊胜的一件事情!
念佛好不好?好!放生好不好?好!但有一个前提是如何让他们觉得，念佛放生真实不虚，是有意义的、有大功德的呢?这就需要我们进一步来普及因果，因果教育是在末法时期一个很重要的教育。大家不要一味以为，这是宋师兄在宣扬神通。大家一定要知道，每个人所赋予的使命是不同的。当更多的人了解因果之后，就有更多的人深信因果，深信极乐世界!这个时候的修行才更加的精进。大家也请放心，给师兄们开的天眼，我们是在天道规则限制之内的，不是说无限制的滥用。大家可以看我之前和大家分享的两个小故事，天眼的使用规则等等。所以说这个大家可以放心，不会是无限制的滥用，我们只是用来见证因果，提升自己。
有很多事情在末法时期来说，真的是邪说遍地。我们为什么要通过这个模式呢?这个模式就是为了证明。比如说“一沙一世界”，我们如何去证明?比如说佛说的很多事情，如何去证明?靠科学家吗?科学家的物质上的仪器，是永远无法窥探到事物的真相的。咱们这个也可以理解为灵性科技。普通的阴阳眼，也是无法做到的。因为他们只能看到什么?看到一个世界，那就是和人同频率的差不多的。经常有师兄会误会咱们，认为会经常看到所说的厉鬼，每天看起来阴森恐怖的，大家以为天眼也是这么回事，殊不知天眼的境界当中是非常殊胜的。我们所开通的天眼里面，包括34岁的都有，更大的年龄现在目前没有遇到过，不代表不能开，一切皆看缘分。
今天晚上第一次开通天眼的这个小师兄，可以准确的看到千里之外。见证智慧树浇灌甘露法会的是另外两位小师兄。一位在辽宁丹东，一位在山西介休。山西介休的这位小师兄，就清晰地看到了辽宁丹东的这位师兄，而且准确的说出了对方的年龄长相。大家就明白了，天眼是完全有千里眼的功能，和大家平时所说的这种阴阳眼是有区别的。我们这里边所有开天眼的师兄，都表现出了一个共同的特征，就是两个字——淡定。虽然他们看到的世界，非常的玄妙、非常的殊胜，但是他们基本上表现都是很淡定。不淡定的是谁呢?不淡定的都是家人。“哎呀，看到菩萨来了，来了没有，菩萨什么样子的呀?真的到了天上了?天上什么样子的呀?”不淡定的是旁边的旁观者，他们看不到也去不了，所以说又羡慕又激动。
相反的几位能看到的天眼师兄呢?他们反而非常的淡定，也证明了这是正法，这是由诸佛菩萨护持的正法。他看到的，真的不是说阴森恐怖的场面。如果我不带他们去地狱，不专门带去观察地狱的话，你是无法看到这种恐怖的场面的，想看都没门儿。为啥呢?因为你的身体散发着金光，开天眼的都知道，我给打通的时候，会给你注入强大的宇宙能量。宇宙能量进去之后，会把你的所有的负面能量，包括病气、浊气都要给你排空。就是说如果用俄罗斯，这个可以照生命光的相机来拍摄的话，你在天眼未通之前，你顶多能呈现一个微白光，约耀出身体2厘米左右。这算是身体好的，而且造业不多的。当然造业多的那个光线，就没法说了。接近于死亡，或者业障很深的，就接近于灰色、黑色了，这就不在所说的范围之内了。就算你业障比较少，显现出来的是白光。
打通天眼，然后注入宇宙能量之后，你的身上放射的是什么光?金光!就立马是相当于你修行了很久的，就相当于马上你是一个大气功师的一样，因为打通了你身上很多经络，注入了宇宙能量光，诸佛菩萨加持的。因为你有金光护体，一般的邪魔歪道是不敢接近的，所以你想见个鬼，也没那么容易。所以说看到的都是什么?“人以类聚，物以群分”，你是鲜花，当然感召的都是美好的事物，对不对呀?都是佛菩萨、天神、护法。你看到大家一个个法喜充满，所以说自己内心也非常的淡定，是一种平静的喜悦，不属于大喜。就好像在KTV唱歌一样，哇!不是那种开心，那种开心是一种短暂的。而通过天眼观察，与诸佛菩萨沟通，那种法喜充满，是一种发自内心的一种开心，但是又不会太过于表现在这个形式当中——哈哈大笑，不是这样子的。就好像佛祖当年的“拈花一笑”，互相之间只意会不言传。这个呀!我也真的期待，有更多的师兄能参与这个见证因果的团队里面来。
为什么我要求人数，要达到15人左右?这样人数多了，分布在祖国的大江南北、世界各地，一个个都互相不认识，但是都有天眼能力，都能证明。这就是给咱们的因果道场作证。不然的话，人家随便诽谤你，佛宝居有一个姓宋的，每天擅长讲故事编造道听途说。这样子一诽谤你，你无话可说。因为你在家里面，的确是一个人在那儿看到的，然后闭门造车，对不对啊?你没有人作证啊。没有人作证，人家这么一说，好多人听了半天故事，好不容易建立起来对佛法的信心，好不容易开始放生念佛，一听诽谤立马退失初心，因为缺乏正知正见。当有好多人好多人都具备这种功能，都看的清清楚楚的，给咱们作证的时候，我相信没有人会相信他们诽谤，对不对啊?
咱们这个佛宝居，不是说第一天了，以前咱们没有这个能力，是佛菩萨赐予了。为啥呢?因为以前，就是说在这个已经共修过好多年，有些师兄这个眼功可能有，也可能无。有的可能是阴阳眼的初级，偶尔能看点东西，有的他就没有，他看不到。但是也写了很多，这样子也容易误导。当他写好了的时候，的确能让众生对佛法生起一些信心，对佛宝居生起信心。但是如果他心生邪见，写的不好的时候，又容易写出一些东西，让人误会。所以说我们必须得有一个正知、正见、正能量，由诸佛菩萨指导的，正能量的观因果团队，才能保证咱们不出偏差。
天眼也不是随便可以滥用的，咱们是在佛菩萨给咱们的规定的范围之内，尽最大的力给大家探明宇宙人生真相。这个真相，是不是一步直接冲本源呢?不是!当然，在这个无极本源这些，我也给大家分享过。但是说这个，不是说普通大众可以接受的。所以说我们要干吗?一步一步地来。
世人崇尚科技，我们来从科技上也入手一部分。比如说咱们刚开始，讲的是什么故事啊?入的是蟠桃园，进的是北天门，这对于学佛的人来说，好理解吧?好理解。讲的是地狱，无间地狱、奈何桥，这对于学佛修道的人好不好理解?好理解。但是一直讲这个，怎么办呢?容易吓跑人。虽然我知道，留下的都是精英，但是我还是希望干什么呢?让大家多留一留多听一听，然后把自己的行为改正。诸佛菩萨不舍一人，对不对?所以说我得干吗?也得应众生的需求，今天去太阳上给大家揭秘太阳，明天去月亮上给大家探究月亮，改天还得深入地心，给大家公布地心的秘密。知道大家喜欢了解“百慕大”，我还得就是说不辞危险，去给大家去“百慕大”一探究竟。历史上有没有恐龙世界?应诸位师兄的要求，我们又去恐龙世界一游。
总之无限的方便，都是为了大家解脱。以善巧方便之法，引导你入门。入门之后呢?引导大家修善积德，引导大家持咒念佛。再引导大家干什么呢?通过听小故事，能理解了佛经当中深奥的理论。然后怎么着?证悟成佛。小故事在末法时期，不要小看宋师兄每天像神经病一样，唠唠叨叨，叨叨唠唠。当你听完一年的小故事之后，再去看佛经的经典，你似乎会有所悟。原来看不懂的，现在似乎有那么点儿了解了。原来半懂非懂的、似懂非懂的，了解得更清晰了一些了。
小故事讲得通俗，但不庸俗，听起来像个神经病，但他讲得句句真实，不是神经病。但是你怎么称呼我?无所谓。但是，你受益了，我就很开心，对不对?我只知道，我每天所布施的小故事，只要大家受益了，我就开心。另外，我的智慧也在一天天增长，这就是什么?法布施，都是对应的哟。
今天的三群的分享，就到这里吧。如果对大家有所裨益，请大家转发因果小故事到自己的朋友圈、微信圈、博客，一切能流通的渠道。为佛宝居证明，为佛宝居因果道场证明，为佛宝居这种天眼证明。他不是说乱力神通，而是神通妙用。感恩感谢!祝大家吉祥如意，家庭幸福!宋幸福天天给大家送幸福，阿弥陀佛!
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愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
神通妙用得福,神通滥用是祸
(故事讲于2016年1月11号)
佛宝居因果实修正法三群的朋友们、师兄们,大家上午好!今天是星期一，我想大家很难现场收听老宋讲故事。但是老宋依然如约而至!无论你在还是不在，你忙还是不忙，老宋都履行承诺，给大家分享。时间过的好快，现在已经是2016年1月11号，当下的北京时间是10点17分。
以前有位师兄，准备给自己的家人做超度。问宋师兄，你可否天眼观一下，我现在在什么地方?这个心情我万分理解，十万分的理解。为什么呢?因为毕竟互相不了解，对不对呀?人家想付费超度自己的祖先，怎么能证明你的实力呢?所以说我就专门为了证明，证明啥呢?广大师兄有疑惑，我就得解惑对不对?你要证明你的实力，就需要什么?就需要对外开通一个事务，选一位你的家人由我来开通天眼。让你们亲自看，完全没有问题，对不对?千里之外，能不能看到呢?我告诉大家，能看得到。但是能不能随便看呢?不能!
昨天晚上有缘，我们的见证因果团队又增加一名新人。非常开心的是，这个孩子的缘分，也是非常的好，期待将来在见证因果、弘法利生方面能立善功。因为他是昨天晚上初次开天眼，所以说没有给他分配任务。大家都知道，昨天晚上，咱们群里做了什么法会?我们做了黄金智慧树浇灌法会。谁来浇灌呢?大家昨天晚上也看分享了，是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。
你说是观世音菩萨，就是观世音菩萨呀?哈哈，这个是天眼亲眼验证的。这是由辽宁丹东的一位师兄家孩子见证，天眼是我打开的。真金不怕火炼，你来看你来见识，对不对啊?辽宁丹东的这位师兄，非常的棒，棒到什么程度呢?他的黄金智慧树种植才一个来月，因为见证了四次，是几次因果，并将他见证的事情很仔细地描述出来，供养给了大家，他的黄金智慧树一个月长了六米高。当他知道这个结果的时候，他真的有点难以置信的感觉，跟她妈妈沟通了好久，非常的欣喜。大家就明白了，见证因果，让更多的人相信因果，不要去做恶，不要去坑蒙拐骗偷、吃喝嫖赌抽，多么殊胜的一件事情!
念佛好不好?好!放生好不好?好!但有一个前提是如何让他们觉得，念佛放生真实不虚，是有意义的、有大功德的呢?这就需要我们进一步来普及因果，因果教育是在末法时期一个很重要的教育。大家不要一味以为，这是宋师兄在宣扬神通。大家一定要知道，每个人所赋予的使命是不同的。当更多的人了解因果之后，就有更多的人深信因果，深信极乐世界!这个时候的修行才更加的精进。大家也请放心，给师兄们开的天眼，我们是在天道规则限制之内的，不是说无限制的滥用。大家可以看我之前和大家分享的两个小故事，天眼的使用规则等等。所以说这个大家可以放心，不会是无限制的滥用，我们只是用来见证因果，提升自己。
有很多事情在末法时期来说，真的是邪说遍地。我们为什么要通过这个模式呢?这个模式就是为了证明。比如说“一沙一世界”，我们如何去证明?比如说佛说的很多事情，如何去证明?靠科学家吗?科学家的物质上的仪器，是永远无法窥探到事物的真相的。咱们这个也可以理解为灵性科技。普通的阴阳眼，也是无法做到的。因为他们只能看到什么?看到一个世界，那就是和人同频率的差不多的。经常有师兄会误会咱们，认为会经常看到所说的厉鬼，每天看起来阴森恐怖的，大家以为天眼也是这么回事，殊不知天眼的境界当中是非常殊胜的。我们所开通的天眼里面，包括34岁的都有，更大的年龄现在目前没有遇到过，不代表不能开，一切皆看缘分。
今天晚上第一次开通天眼的这个小师兄，可以准确的看到千里之外。见证智慧树浇灌甘露法会的是另外两位小师兄。一位在辽宁丹东，一位在山西介休。山西介休的这位小师兄，就清晰地看到了辽宁丹东的这位师兄，而且准确的说出了对方的年龄长相。大家就明白了，天眼是完全有千里眼的功能，和大家平时所说的这种阴阳眼是有区别的。我们这里边所有开天眼的师兄，都表现出了一个共同的特征，就是两个字——淡定。虽然他们看到的世界，非常的玄妙、非常的殊胜，但是他们基本上表现都是很淡定。不淡定的是谁呢?不淡定的都是家人。“哎呀，看到菩萨来了，来了没有，菩萨什么样子的呀?真的到了天上了?天上什么样子的呀?”不淡定的是旁边的旁观者，他们看不到也去不了，所以说又羡慕又激动。
相反的几位能看到的天眼师兄呢?他们反而非常的淡定，也证明了这是正法，这是由诸佛菩萨护持的正法。他看到的，真的不是说阴森恐怖的场面。如果我不带他们去地狱，不专门带去观察地狱的话，你是无法看到这种恐怖的场面的，想看都没门儿。为啥呢?因为你的身体散发着金光，开天眼的都知道，我给打通的时候，会给你注入强大的宇宙能量。宇宙能量进去之后，会把你的所有的负面能量，包括病气、浊气都要给你排空。就是说如果用俄罗斯，这个可以照生命光的相机来拍摄的话，你在天眼未通之前，你顶多能呈现一个微白光，约耀出身体2厘米左右。这算是身体好的，而且造业不多的。当然造业多的那个光线，就没法说了。接近于死亡，或者业障很深的，就接近于灰色、黑色了，这就不在所说的范围之内了。就算你业障比较少，显现出来的是白光。
打通天眼，然后注入宇宙能量之后，你的身上放射的是什么光?金光!就立马是相当于你修行了很久的，就相当于马上你是一个大气功师的一样，因为打通了你身上很多经络，注入了宇宙能量光，诸佛菩萨加持的。因为你有金光护体，一般的邪魔歪道是不敢接近的，所以你想见个鬼，也没那么容易。所以说看到的都是什么?“人以类聚，物以群分”，你是鲜花，当然感召的都是美好的事物，对不对呀?都是佛菩萨、天神、护法。你看到大家一个个法喜充满，所以说自己内心也非常的淡定，是一种平静的喜悦，不属于大喜。就好像在KTV唱歌一样，哇!不是那种开心，那种开心是一种短暂的。而通过天眼观察，与诸佛菩萨沟通，那种法喜充满，是一种发自内心的一种开心，但是又不会太过于表现在这个形式当中——哈哈大笑，不是这样子的。就好像佛祖当年的“拈花一笑”，互相之间只意会不言传。这个呀!我也真的期待，有更多的师兄能参与这个见证因果的团队里面来。
为什么我要求人数，要达到15人左右?这样人数多了，分布在祖国的大江南北、世界各地，一个个都互相不认识，但是都有天眼能力，都能证明。这就是给咱们的因果道场作证。不然的话，人家随便诽谤你，佛宝居有一个姓宋的，每天擅长讲故事编造道听途说。这样子一诽谤你，你无话可说。因为你在家里面，的确是一个人在那儿看到的，然后闭门造车，对不对啊?你没有人作证啊。没有人作证，人家这么一说，好多人听了半天故事，好不容易建立起来对佛法的信心，好不容易开始放生念佛，一听诽谤立马退失初心，因为缺乏正知正见。当有好多人好多人都具备这种功能，都看的清清楚楚的，给咱们作证的时候，我相信没有人会相信他们诽谤，对不对啊?
咱们这个佛宝居，不是说第一天了，以前咱们没有这个能力，是佛菩萨赐予了。为啥呢?因为以前，就是说在这个已经共修过好多年，有些师兄这个眼功可能有，也可能无。有的可能是阴阳眼的初级，偶尔能看点东西，有的他就没有，他看不到。但是也写了很多，这样子也容易误导。当他写好了的时候，的确能让众生对佛法生起一些信心，对佛宝居生起信心。但是如果他心生邪见，写的不好的时候，又容易写出一些东西，让人误会。所以说我们必须得有一个正知、正见、正能量，由诸佛菩萨指导的，正能量的观因果团队，才能保证咱们不出偏差。
天眼也不是随便可以滥用的，咱们是在佛菩萨给咱们的规定的范围之内，尽最大的力给大家探明宇宙人生真相。这个真相，是不是一步直接冲本源呢?不是!当然，在这个无极本源这些，我也给大家分享过。但是说这个，不是说普通大众可以接受的。所以说我们要干吗?一步一步地来。
世人崇尚科技，我们来从科技上也入手一部分。比如说咱们刚开始，讲的是什么故事啊?入的是蟠桃园，进的是北天门，这对于学佛的人来说，好理解吧?好理解。讲的是地狱，无间地狱、奈何桥，这对于学佛修道的人好不好理解?好理解。但是一直讲这个，怎么办呢?容易吓跑人。虽然我知道，留下的都是精英，但是我还是希望干什么呢?让大家多留一留多听一听，然后把自己的行为改正。诸佛菩萨不舍一人，对不对?所以说我得干吗?也得应众生的需求，今天去太阳上给大家揭秘太阳，明天去月亮上给大家探究月亮，改天还得深入地心，给大家公布地心的秘密。知道大家喜欢了解“百慕大”，我还得就是说不辞危险，去给大家去“百慕大”一探究竟。历史上有没有恐龙世界?应诸位师兄的要求，我们又去恐龙世界一游。
总之无限的方便，都是为了大家解脱。以善巧方便之法，引导你入门。入门之后呢?引导大家修善积德，引导大家持咒念佛。再引导大家干什么呢?通过听小故事，能理解了佛经当中深奥的理论。然后怎么着?证悟成佛。小故事在末法时期，不要小看宋师兄每天像神经病一样，唠唠叨叨，叨叨唠唠。当你听完一年的小故事之后，再去看佛经的经典，你似乎会有所悟。原来看不懂的，现在似乎有那么点儿了解了。原来半懂非懂的、似懂非懂的，了解得更清晰了一些了。
小故事讲得通俗，但不庸俗，听起来像个神经病，但他讲得句句真实，不是神经病。但是你怎么称呼我?无所谓。但是，你受益了，我就很开心，对不对?我只知道，我每天所布施的小故事，只要大家受益了，我就开心。另外，我的智慧也在一天天增长，这就是什么?法布施，都是对应的哟。
今天的三群的分享，就到这里吧。如果对大家有所裨益，请大家转发因果小故事到自己的朋友圈、微信圈、博客，一切能流通的渠道。为佛宝居证明，为佛宝居因果道场证明，为佛宝居这种天眼证明。他不是说乱力神通，而是神通妙用。感恩感谢!祝大家吉祥如意，家庭幸福!宋幸福天天给大家送幸福，阿弥陀佛!
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愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
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