所谓王学“清谈误国”之说，在顾炎武等人那里一是因为学术思想内部之分歧，二是受晚明国势日危的刺激而发出的激愤之词。后至清初则有国家功令的引导，两者巧妙结合起来，于是成为定论。
其实，从倭寇入侵到蒙古北犯，都有着不少诸如胡宗宪、翁万达等王门后学，发扬“士子”精神，在其间艰苦卓绝，挽狂澜于既倒。虽然功败垂成，但不能以结果来否定其学说的治平性质，更不能借他人之酒杯，浇胸中之块垒，为我所用而故意断章取义。
另外，中国思想史研究以文本、文献为主要材料和对象，这发轫于胡适等人的西学格义。此法有其科学与严谨性，但却忽略了传统中国思想史的独特性。
孔子曰：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”相比留存文字，儒家强调践履，强调历史行迹的重要。后来像王阳明学派更是提倡“知行合一”，强调“行是知之成”，并不以留存文本为目标，留存文本也往往只是碎片式的，以书信、语录等形式居多。
这提醒研究者不能仅仅依靠文本文献，必须深入历史语境考察行迹，不仅“听其言”，更要“观其行”，并把人物和思想放在历史脉络里，纵向梳理其思想大系，才能对其学术与思想获得较为全面的历史认识。#读书##传统文化##思想##紫砂壶#

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今天是11月6日，星期日，农历十月十三。
无论走到哪里，都应该记住，
过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，
一切以往的春天都不复存在，
就连那最坚韧而又狂乱的爱情
归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

——马尔克斯《百年孤独》

人人都有苦衷，事事都有无奈，
不羡慕别人的辉煌，也不嘲笑别人的不幸。
人这一辈子，全力做好事情，
全力做好自己，人生就算完整。
你是谁并不重要，重要的是和谁在一起。
正所谓近朱者赤，近墨者黑，
朋友的大格局会影响你的人生格局。
一个有格局的朋友，会在你迷茫时，
给你中肯的建议，提高你的人生层次。
如果想聪明，那你就要和聪明的人在一起，
你才会更加睿智；
如果你想优秀，那你就要和优秀的人
在一起，你才会出类拔萃。
和什么样的人在一起，
就会有什么样的人生。
和勤奋的人在一起，你不会懒惰；
和积极的人在一起，你不会消沉；
与智者同行，你会不同凡响；
与高人为伍，你能登上巅峰。
所以孔子曰说：益者三友，损者三友。
曾国藩说，一生之成败，
皆关乎朋友之贤否。
曾国藩还有一个八交九不交的原则，
总结起来就是交有德者，远离小人。
如果都做到了上面这些，
相信：你的格局眼光，一定就会不一样。

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过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，
一切以往的春天都不复存在，
就连那最坚韧而又狂乱的爱情
归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

——马尔克斯《百年孤独》

人人都有苦衷，事事都有无奈，
不羡慕别人的辉煌，也不嘲笑别人的不幸。
人这一辈子，全力做好事情，
全力做好自己，人生就算完整。
你是谁并不重要，重要的是和谁在一起。
正所谓近朱者赤，近墨者黑，
朋友的大格局会影响你的人生格局。
一个有格局的朋友，会在你迷茫时，
给你中肯的建议，提高你的人生层次。
如果想聪明，那你就要和聪明的人在一起，
你才会更加睿智；
如果你想优秀，那你就要和优秀的人
在一起，你才会出类拔萃。
和什么样的人在一起，
就会有什么样的人生。
和勤奋的人在一起，你不会懒惰；
和积极的人在一起，你不会消沉；
与智者同行，你会不同凡响；
与高人为伍，你能登上巅峰。
所以孔子曰说：益者三友，损者三友。
曾国藩说，一生之成败，
皆关乎朋友之贤否。
曾国藩还有一个八交九不交的原则，
总结起来就是交有德者，远离小人。
如果都做到了上面这些，
相信：你的格局眼光，一定就会不一样。