工作中遇到一点问题欲请教专家，却想起上次请教的时候得到的回答：“书里写的很清楚，”不仅有点沮丧，脑子里冒出这一句：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”

在当下这个鼓励质疑权威的时代，专家更是如雨后春笋般不断涌现。谦逊、敬畏等等曾经的优秀品质几被遗忘。但是丧失了敬畏之心，不懂得谦逊有礼想必已经到了前进的尽头。

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[许愿星][许愿星][许愿星]曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜（jin:一声），故长。夫唯不争，故天下莫能与 之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。[许愿星][许愿星][许愿星] ​​​

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飂兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

_______《道德经》

此章首次具体表述得“道纪”者的九大特征，并以“浊以静之徐清”、“安以动之徐生”总结得“道纪”者的一生作为。

“藏于无事”是我去年识得的一个经典名词，很喜欢，并经常在心里复读，希望能依此为人生准则之一。

去听、去看、去智，但又表现的听不见、看不到、分析不了，让人摸不着底细是人类生活中最大的依存。

“无为”并非让我们不去作为、无所作为，“无为”是让我们从低调、隐晦的角度去辩证、思考这个世界。这个过程是辛酸的，因为我们可能不被理解甚至被排斥；但同时，这个过程也是幸福的，因为偶尔触碰一丝世间规律都会让我们开心地跳起来。

“苟日新，日日新，又日新”，对道的探索永无止尽。

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