《时代》
上世纪六十年代开始，美国进入经济高速增长期。科技、艺术、财富，达到“人类史”前所未有的高度。伴随着巨大的“过剩价值”，一种新的社会顽疾出现:物资欲。
这种欲望，直接或间接导致社会核心萎靡。
人类是精神欲望和物资欲望共生体。西方在近代提出唯物主义与唯心主义。中国古代出现过王阳明的《唯心论》与张居正的《辨析论》。大概就是现实与想象需要一个稳定的平衡。
《情归新泽西》:浪子回头金不换
《死亡诗社》:道歉极具勇气
《平民窟的百万富翁》:生活而已
《雷蒙·斯尼奇的不幸历险》:磨炼趁早
《心灵捕手》:强者传承
《疯狂的初恋》:恋爱教学
《绣春刀》:政治具相
《命运规划局》:自我定位的重要
《呖咕呖咕新年财》:百善孝为先

全剧其实没有什么煽情的桥段， 但是仍然对我有莫大的触动。
自闭症患者是一个独特的人群，看起缺乏情感的面部表情，难以沟通的不断重复的自言自语，机械性的固定的生活作息，强迫症一般的偏执死脑筋，并且往往是生活中的麻烦制造机，且行为举止常常令人有些不适，需要极大的耐心与包容力才能与他长时间相处。
有些人会说他们不正常，但是正常这个概念本身就是伪命题，正常一定是好的吗？不正常就一定是负面的吗？自闭症患者确实与一般人不同，难以适应和融入正常人的生活方式，但他们也有各自独特的天赋和坚持。
查理和雷蒙的七天旅程，也是他们互相救赎的过程，他们都收获了真挚的亲情，查理从一开始的纨绔暴躁变得更成熟更注重亲情，事业也被雷蒙的天赋挽救，雷蒙从一开始的隔绝到后来会开玩笑，体验约会和对弟弟依赖和信任……
查理明白要怎么和雨人沟通与相处，不是因为对自闭症患者病情的了解，所以知道该如何对待病人，而是出于血浓于水的亲情，作为一个弟弟愿意去理解包容哥哥雨人的另类与怪异的一面，也能看到哥哥雨人闪光的一面。
我想也许未来查理会隔三差五去看望哥哥雷蒙，尽管不能生活在一起，但是在心底牵挂彼此，用亲情和理解去维系感情。

#听雷蒙·德巴东说# | 《乡村》《市镇》 摄影集

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“一开始，有这些路，而这些路的尽头，有一片农场。今天，我又回到这片农场，来见这些老朋友。随着时间的推移，我慢慢地赢得了他们的信任。我终于到达位于塞文山脉的勒蓬德蒙特韦尔市，维拉侅小村庄, 来到老朋友裴瓦家。现在是晚上9点30分，7月仲夏。像往常的傍晚一样，马塞尔·裴瓦在他那只听得懂奥克语的狗Mirette的帮助下，带着羊群回家。 ” —— 雷蒙·德巴东 《现代生活》

法国摄影师、导演雷蒙·德巴东(Raymond Depardon)曾在2004年至2010年间，用 8×10 镜头记录了法国的每一条公路、每个地区、每种地形和不期而遇的景色。他也在2001至2008年间, 以电影纪录片的形式创作了农民三部曲，记录了他们的日常生活。然而，村庄、农民却一直萦绕在德巴东的心头，他与他们的故事也还在继续......

2020年10月与2021年10月，卡地亚当代艺术基金会两次携手老朋友雷蒙·德巴东，为他出版了两部全新摄影集：《乡村》(Rural)及《市镇》(Communes)。

从德巴东的作品里，我们可以深切地感受到他对这些“边缘人”的尊重、他心中所怀抱的人文关怀。正如德巴东自己所言：“我不再害怕说出自己对在这片土地上耕作的农民的敬慕与眷恋”。他的真实、他的真挚、他的感染力，全部都书写在他的镜头语言里。善于捕捉到人性不同折射面的德巴东，常会载着一辆小小的露营车，带着他挚爱的相机，穿越过无数边境，记录下身边稀松平常的点点滴滴。他对这个世界的深情，他的敏锐、他对这个社会的使命感，看过他的作品的人都深有体会。

点击上方链接，让我们一起听听德巴东亲自为我们讲述他眼中的《乡村》与《市镇》。

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