世出世法，以诚为本。诚则能感圣应。不诚则无感，圣无有应。譬如月丽中天，影现万川。水若昏浊鼓荡，月影便难显现。由水所致，非月之咎。故曰，欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬，则但结远缘，难得实益。倘更亵渎，则获罪无量矣。

如果我们没有刻意追求的欲望，就不会在意别人的眼色，也不会违心地去讨好，生活自然会轻松很多。

不要做欲望的奴隶，不然永远静不下来。
有些人非常善于窥视别人的心思，他们会利用别人的欲望和所求，以达到自己所期望的目的，要想不被这种人牵着自己的鼻子走，就要学会散去心中的不良欲望。

无欲则刚！
——《一切都是最好的安排》

幸福和快乐的源泉是慈悲心和智慧。慈悲是爱心、仁慈、珍惜和宽容的体现，慈悲表现于对生灵的爱心和关怀，尤其是对处于不幸情境者的同情。智慧则是分清好坏、辨别是非、证悟无我、远离错乱愚痴、认清事物的本质，能令所欲圆满成就、自己成熟心绪的体现。 智慧表现于对生灵的拯救和分清好坏，尤其是对不幸之事完善的处理。慈悲心和智慧双运可以使人们达到完美的境界。如果我们只具有慈悲心与善心而忽略了智慧力，我们将成为好心的傻瓜；如果我们光注重智慧力的发展而忽略了慈悲心与爱心的培育，我们将变成没有同情心的顽固智慧者。所以，人们必须将慈悲心和智慧结合起来，才能有爱的鼓舞和知识的指引，人们方能得到良好的生活。[心][心][鲜花][鲜花]