愉快的一天过去了。
总算见到了何海涛老师珍藏的宝贝们。关于汉砖、传拓，何老师如数家珍。
聊到一个话题：文物保护的出发点，应该从信仰的角度，还是从艺术品的角度？
何老师的观点是：两个角度都好。不过，如果从后者出发，也许保护得更全面。
举例来说，保护某寺时，信众可能为了保护主要佛像，而伤害岩壁上的刻经；而对于艺术研究者来说，佛像、刻经有着不同的审美价值，难分伯仲。
总算见到了何海涛老师珍藏的宝贝们。关于汉砖、传拓，何老师如数家珍。
聊到一个话题：文物保护的出发点，应该从信仰的角度，还是从艺术品的角度？
何老师的观点是：两个角度都好。不过，如果从后者出发，也许保护得更全面。
举例来说，保护某寺时，信众可能为了保护主要佛像，而伤害岩壁上的刻经；而对于艺术研究者来说，佛像、刻经有着不同的审美价值，难分伯仲。
妙宝庄严，故宫博物院藏法器展。#我去嘉德看个展##故宫法器展#
这些珍宝都是故宫里的展品，对于研究以前皇家信仰以及藏传佛教有着很重要的艺术价值及艺术价值。
这里展览的展品很多，有鲜艳亮丽的唐卡，色彩丰富。有满是金身的佛像，造型端庄。还有特殊功能的法器。
藏传佛教一直充满着神秘感，通过法器的展览，可以对藏传佛教有着进一步认识。 https://t.cn/RGkpwgX
这些珍宝都是故宫里的展品，对于研究以前皇家信仰以及藏传佛教有着很重要的艺术价值及艺术价值。
这里展览的展品很多，有鲜艳亮丽的唐卡，色彩丰富。有满是金身的佛像，造型端庄。还有特殊功能的法器。
藏传佛教一直充满着神秘感，通过法器的展览，可以对藏传佛教有着进一步认识。 https://t.cn/RGkpwgX
最近在看画室老师推荐的写给大家的西方美术史
埃及倾向于一种高度秩序的建立，规矩的空间，几何性的符号，脱离了史前艺术混沌的阶段。
宗教信仰是讨论生与死，以及超脱了生死之外的认知。而埃及的美术都与死亡有着非常密切的关系，大多来自有关墓葬的发掘。
高度秩序是人类了解自然规则的第一步，也是人类与自然站在二元对立的第一步。
埃及倾向于一种高度秩序的建立，规矩的空间，几何性的符号，脱离了史前艺术混沌的阶段。
宗教信仰是讨论生与死，以及超脱了生死之外的认知。而埃及的美术都与死亡有着非常密切的关系，大多来自有关墓葬的发掘。
高度秩序是人类了解自然规则的第一步，也是人类与自然站在二元对立的第一步。
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