超度之俗，大约始于梁武帝所创的盂兰盆会。盂兰盆系梵语音译，意思是救倒悬，即解救沦落地狱、饿鬼中的众生的倒悬之苦。大概到唐代时，民间就已盛行超度之风。超度具体内容包括念佛、诵经、营斋、做道场等，又有超升、超生、超拔、超幽等等不同说法。
盂兰盆节超度亡魂的原理是什么？
佛教认为，人命终后到未受报轮回之间，就是中有即中阴身阶段，中阴身的寿命极于七日而死，死而复生，未得投生机缘，则迟至七七日，到七七日，罪业审定，方受其报。此间亲属为亡者修追福，则转劣而为胜云。
《地藏菩萨本愿经》曰：“圣女又问：‘此水何缘而乃涌沸？多诸罪人及以恶兽？’无毒答曰：‘此是阎浮提造恶众生新死之者，经四十九日后，无人继嗣为作功德、救拔苦难，生时又无善因，当据本业所感地狱。’”
盂兰盆节的演变
我国最早行盂兰盆会，传说是在梁武帝时代，据《佛祖统纪》卷三十七载：‘大同四年，帝幸同泰寺设盂兰盆斋。’《释氏六帖》也记载有：梁武帝每逢七月十五日，即以盆施诸寺。
自此以后，蔚成风气，历代帝王臣民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母、祖先恩德。如唐朝代宗、德宗等，都曾亲设盂兰盆供，代宗还将过去施盆于寺的仪式改设于宫内道场，并设高祖以下七圣位，将帝名于巨幡上，从太庙迎入内道场中。
盂兰盆会之所以会如此流行，深得民心，实乃由于其强调藉供养十方自恣僧，以达慈孝双亲，乃至度脱七世父母的思想，与中国崇尚孝道，慎终追远的伦理传统不谋而合；再加上帝王的倡导，因此很快就由寺院走向民间，由佛教节日成为民间节日。
而父母就是我们首先要饶益回报的众生，因此在七月半这天诵一部《盂兰盆经》，不光是为父母祈福，也是在为自己积攒资粮。我们能做些什么？
*诵一部《盂兰盆经》
*供一顿斋饭
斋僧功德 ：
1．仪表端正，容颜美丽，人人见之欢见。
2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。
3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。
4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。
5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。
因为僧宝是供养、修福的无上福田，供僧便是护法护教的菩萨行，通过布施道粮供养有道、有学的出家人就能令其物资无有匮乏，从而能专心内修外弘，让更多的人听闻正法，解脱自在。
*点一盏灯
佛陀在此经中还说，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷，乃至没有受过戒的人所供之灯，即使如闪电般迅速灭了，灭的原因或是灯芯不行，或是灯油不足，或是风太大了，但是这种功德，任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都无法了知，唯有佛陀的智慧才能彻达。供灯有世间、出世间两种功德。从世间角度讲，供灯者生生世世眼目清净，不会变成盲人，纵然即生中眼睛不太好、身体不健康，通过供灯也能双目复明、获得健康，还能发财、长智慧等等。而最主要的是它出世间的功德，供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜。
供佛斋僧 命运改变
以孝心为动力，供佛斋僧，你的爸爸妈妈、历代祖先的命运就会转变。那时候，当目犍连尊者依制献供令妈妈当下升到天界后，又立刻请问佛陀，末法时代的众生可不可以也用盂兰盆供，救现世父母乃至七世父母？佛陀一听，连声称善，肯定地回答，未来世有人奉行此法，可以达到像今日一样的功德和效果。佛陀最后再次叮嘱：“一切佛弟子，应常奉持此法！”所以供斋这一佛事，是佛陀亲自制定，并且隆重推荐再三保证的，其重要和殊胜由此可见。供佛斋僧，产生的是随心满愿的功德力。不管是七月十五的盂兰盆供，还是平常大家所作的四事供养，作为供养的对境，我们这些出家人代表的是谁？代表贤圣僧。贤圣僧是超越时空的。僧宝这支队伍很庞大，从个体上讲，释迦牟尼佛、诸大菩萨都属于僧宝，这样的贤圣僧一位就可以代表十方僧宝。另外一种含义，是代表一个集体，比如凡夫僧四人以上就是一个僧团。凡夫僧和贤圣僧并没有谁能轻易地贴上标签。所以只要我们以平等心供养僧宝，这里面必然具足了贤圣僧。而供养，是乘性德而起的一种迅速跟圣贤结缘、把圣贤的德融入我们生命的一种修法，通过供养的方法跟佛能够彼此交融，佛的功德会融到你的生命里来。
不是佛菩萨希求我们的供养，只是我们和佛菩萨结缘的一种方式，一个桥梁，是给自己一个了知真理的机会。通过供养，我们具备了福德资粮，开启了心智，明白后再依教奉行，就能亲身品尝和体解解脱的殊胜。
殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。
当我们为追荐亲人供养三宝、焚香诵经时，如果能把这份爱和思念，生发成慈悲的菩提种子，帮助更多的有情众生得闻佛法，导向光明，这才是佛教倡导普度有情、自利利他的思想精髓，也是盂盆节真正的意义所在。
盂兰盆节超度亡魂的原理是什么？
佛教认为，人命终后到未受报轮回之间，就是中有即中阴身阶段，中阴身的寿命极于七日而死，死而复生，未得投生机缘，则迟至七七日，到七七日，罪业审定，方受其报。此间亲属为亡者修追福，则转劣而为胜云。
《地藏菩萨本愿经》曰：“圣女又问：‘此水何缘而乃涌沸？多诸罪人及以恶兽？’无毒答曰：‘此是阎浮提造恶众生新死之者，经四十九日后，无人继嗣为作功德、救拔苦难，生时又无善因，当据本业所感地狱。’”
盂兰盆节的演变
我国最早行盂兰盆会，传说是在梁武帝时代，据《佛祖统纪》卷三十七载：‘大同四年，帝幸同泰寺设盂兰盆斋。’《释氏六帖》也记载有：梁武帝每逢七月十五日，即以盆施诸寺。
自此以后，蔚成风气，历代帝王臣民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母、祖先恩德。如唐朝代宗、德宗等，都曾亲设盂兰盆供，代宗还将过去施盆于寺的仪式改设于宫内道场，并设高祖以下七圣位，将帝名于巨幡上，从太庙迎入内道场中。
盂兰盆会之所以会如此流行，深得民心，实乃由于其强调藉供养十方自恣僧，以达慈孝双亲，乃至度脱七世父母的思想，与中国崇尚孝道，慎终追远的伦理传统不谋而合；再加上帝王的倡导，因此很快就由寺院走向民间，由佛教节日成为民间节日。
而父母就是我们首先要饶益回报的众生，因此在七月半这天诵一部《盂兰盆经》，不光是为父母祈福，也是在为自己积攒资粮。我们能做些什么？
*诵一部《盂兰盆经》
*供一顿斋饭
斋僧功德 ：
1．仪表端正，容颜美丽，人人见之欢见。
2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。
3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。
4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。
5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。
因为僧宝是供养、修福的无上福田，供僧便是护法护教的菩萨行，通过布施道粮供养有道、有学的出家人就能令其物资无有匮乏，从而能专心内修外弘，让更多的人听闻正法，解脱自在。
*点一盏灯
佛陀在此经中还说，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷，乃至没有受过戒的人所供之灯，即使如闪电般迅速灭了，灭的原因或是灯芯不行，或是灯油不足，或是风太大了，但是这种功德，任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都无法了知，唯有佛陀的智慧才能彻达。供灯有世间、出世间两种功德。从世间角度讲，供灯者生生世世眼目清净，不会变成盲人，纵然即生中眼睛不太好、身体不健康，通过供灯也能双目复明、获得健康，还能发财、长智慧等等。而最主要的是它出世间的功德，供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜。
供佛斋僧 命运改变
以孝心为动力，供佛斋僧，你的爸爸妈妈、历代祖先的命运就会转变。那时候，当目犍连尊者依制献供令妈妈当下升到天界后，又立刻请问佛陀，末法时代的众生可不可以也用盂兰盆供，救现世父母乃至七世父母？佛陀一听，连声称善，肯定地回答，未来世有人奉行此法，可以达到像今日一样的功德和效果。佛陀最后再次叮嘱：“一切佛弟子，应常奉持此法！”所以供斋这一佛事，是佛陀亲自制定，并且隆重推荐再三保证的，其重要和殊胜由此可见。供佛斋僧，产生的是随心满愿的功德力。不管是七月十五的盂兰盆供，还是平常大家所作的四事供养，作为供养的对境，我们这些出家人代表的是谁？代表贤圣僧。贤圣僧是超越时空的。僧宝这支队伍很庞大，从个体上讲，释迦牟尼佛、诸大菩萨都属于僧宝，这样的贤圣僧一位就可以代表十方僧宝。另外一种含义，是代表一个集体，比如凡夫僧四人以上就是一个僧团。凡夫僧和贤圣僧并没有谁能轻易地贴上标签。所以只要我们以平等心供养僧宝，这里面必然具足了贤圣僧。而供养，是乘性德而起的一种迅速跟圣贤结缘、把圣贤的德融入我们生命的一种修法，通过供养的方法跟佛能够彼此交融，佛的功德会融到你的生命里来。
不是佛菩萨希求我们的供养，只是我们和佛菩萨结缘的一种方式，一个桥梁，是给自己一个了知真理的机会。通过供养，我们具备了福德资粮，开启了心智，明白后再依教奉行，就能亲身品尝和体解解脱的殊胜。
殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。
当我们为追荐亲人供养三宝、焚香诵经时，如果能把这份爱和思念，生发成慈悲的菩提种子，帮助更多的有情众生得闻佛法，导向光明，这才是佛教倡导普度有情、自利利他的思想精髓，也是盂盆节真正的意义所在。
1918：女人，你越是费劲心思的去取悦一个人，那个人就越有可能让你痛彻心扉85.7万
1917：女人，人生若只如初见，初见便已是一生 51.0万
1916：女人不断挑战自己，才能变成更好的自己25.8万
1915：女人当你老了，我也老了，平行而进，平行而尽19.8万
1914：女人，你那么孤独，却说一个人真好 27.8万
1913：女人，你至今还单身的原因是什么？ 27.8万
1912：女人，男朋友到底有什么好处？20.1万
1911：女人，恋爱谈久了没有新鲜感怎么办？19.8万
1910：女人，有些人你已经见过这辈子的最后一面了，只是你不知道罢了 30.4万
1909：女人在爱别人之前，要先爱自己 30.6万
1908.搞婚姻里的三个真相，瞬间豁然的开朗一身轻松。4.9w
1907.夫妻之间最难熬的四道坎跨过九死一生。2.6w
1906.这是一个妻子哭诉给老公的一段话，有点扎心。14.0w
1905.对女生好的男人，最有可能输得很惨。14.1w
1904.嫁错人了，又不想离婚，该如何自救？4.1w
1903.婚前两个应该开诚布公协商的10个问题13.7w
1902.婚姻如何更幸福，你要知道的真相。1.2w
1901.老婆如果不管理这三件事情着男人一定输得很惨。10.0w
1900.如果你纠结要不要离婚，看完这个视频会让你重新认识到婚姻。32.8 w
1899.一个结婚20年的人道出的真相。10.7w
1898.女人35+做到三个“舍得”1.7w
1897.这才是一个清醒的女人该发的朋友圈7w
1897.活得漂亮的女人都会做到以下几点14.1w
1896.什么样的女人最聪明1w
1895.女人的气质比漂亮更重要5.3w
1894.因为这个社会上的一切套路她都懂2.2w
1893.异性关系再好1.6w
1892.当一个女人无法养活自己的时候1.1w
1891.以为傻女人她就是傻4.3w
1890.姐弟恋蒋来成为趋势，你认同吗20.0w
1889：女人，原来不是所有的真心都会被认真对待157.3万
1888：一个刷抖音的女人有对象吗？ 42.6万
1887：女人，“愿你遇到的事都是小事，遇到的人皆是好人。” 28.8万
1886：女人，先有能力爱自己，再有余力爱别人 14.0万
1885：女人，你错过了那个最想嫁的人会怎样？34.2万
1884：女人，为什么对一个人越好就越不被在乎？27.1万
1883：错过了曾经在你生命里出现的那个女人，其他人都会变成将就34.2万
1882：女人，人心真有那么险恶吗？28.8万
1881：女人，我从不喜欢迁就，却愿意为你一直妥协 52.9万
1880：女人，什么叫多余？ 145.4万
1879.为什么男人都不提离婚。28.9w
1878.结婚一定早谈钱吗？2.5w
1877.遇到这样的女人必将断送一个家庭的幸福.2.1w
1876.男女之间有没有纯友谊.6.8w
1875.我放弃了一个喜欢很久的人，不知道是对还是错。6.5w
1874.一个女人如何测出对方的真心。 1.8w
1873.为什么人到中年更加珍惜婚姻感情4.5w
1872.为什么现在大龄剩男剩女很多。5.6w
1871.我不物质不代表我廉价。7.2w
1870.如果有来生你会选择现在的老公吗？4.5w
1869.男人范了错为什么不道歉5.9.w
1868.为什么说太强势的女人婚姻往往只有悲剧的结局.2.1w
1867.检验婚姻最好的标准是睡觉.5.9w
1866.婚姻的本质就是一起搭伙过日子。4.2w
1865.男人有了老婆之后，就不应该做这三件事情了。29.4w
1864.关于婚姻分忠告33.0w
1863.我嫁给一个有钱的有钱男人的下场.21.0w
1862.没离的快离的千万不要离婚8.5w
1861.婚姻中做到这两点的女人幸福一辈子1.1w
1860.获得幸福的三个方法.17.4w
1859. 能听懂这五句话才算真正的成熟 9.3万
1858. 没爱过的人看不懂这句话10.1万
1857. 怎样挽回一段淡了的感情 7.8万
1856. 感情里再喜欢也不要这样做 6.4万
1855. 好的爱情一定要谈钱 1.9万
1854. 男生什么样的联系方式代表“我不喜欢你”6万
1853. 永远不要太在乎一个人 1.6万
1852. 我的底线就五句话 11万
1851. 如何跟男人撒娇 3.8万
1850.为什么会有人既想出轨 又要婚姻 17.5万
1849.女人的心不是一天凉的6.4w
1848.狠狠爱自己18.3w
1847.聪明的女人2.5w
1846.女人一定要G养自己12.5w
1845.心里到底有没有你1.6w
1844.有一部分女性1.2w
1843.女人的天敌1w
1842.女人的变心6.3w
1841.再爱你14w
1840.30岁女性必须买的大牌化妆品2.6w
1839：女人，做人太实在了，是不会有好下场的 99.8万
1838：女人，初期交往看什么？52.0万
1837：女人记住，永远不要跟别人解释自己 44.7万
1836：女人，哪个瞬间曾让你心如死灰？20.9万
1835：女人，为什么大多数感情都走不到最后呢？ 42.6万
1834：女人，“喜欢这件事，就是道理抵不过乐意吧？”19.1万
1833：女人最舒服的关系是什么？ 42.6万
1832：女人到底有多看重细节？20.9万
1831：女人，世界上最厉害的女人是这样的？ 20.9万
1830：女人，其实做人无需人人理解，只求自己问心无愧就好 44.7万
你想知道为什么嘛？
你想知道问题答案嘛？
付钱，付钱我就有可能告诉你
1917：女人，人生若只如初见，初见便已是一生 51.0万
1916：女人不断挑战自己，才能变成更好的自己25.8万
1915：女人当你老了，我也老了，平行而进，平行而尽19.8万
1914：女人，你那么孤独，却说一个人真好 27.8万
1913：女人，你至今还单身的原因是什么？ 27.8万
1912：女人，男朋友到底有什么好处？20.1万
1911：女人，恋爱谈久了没有新鲜感怎么办？19.8万
1910：女人，有些人你已经见过这辈子的最后一面了，只是你不知道罢了 30.4万
1909：女人在爱别人之前，要先爱自己 30.6万
1908.搞婚姻里的三个真相，瞬间豁然的开朗一身轻松。4.9w
1907.夫妻之间最难熬的四道坎跨过九死一生。2.6w
1906.这是一个妻子哭诉给老公的一段话，有点扎心。14.0w
1905.对女生好的男人，最有可能输得很惨。14.1w
1904.嫁错人了，又不想离婚，该如何自救？4.1w
1903.婚前两个应该开诚布公协商的10个问题13.7w
1902.婚姻如何更幸福，你要知道的真相。1.2w
1901.老婆如果不管理这三件事情着男人一定输得很惨。10.0w
1900.如果你纠结要不要离婚，看完这个视频会让你重新认识到婚姻。32.8 w
1899.一个结婚20年的人道出的真相。10.7w
1898.女人35+做到三个“舍得”1.7w
1897.这才是一个清醒的女人该发的朋友圈7w
1897.活得漂亮的女人都会做到以下几点14.1w
1896.什么样的女人最聪明1w
1895.女人的气质比漂亮更重要5.3w
1894.因为这个社会上的一切套路她都懂2.2w
1893.异性关系再好1.6w
1892.当一个女人无法养活自己的时候1.1w
1891.以为傻女人她就是傻4.3w
1890.姐弟恋蒋来成为趋势，你认同吗20.0w
1889：女人，原来不是所有的真心都会被认真对待157.3万
1888：一个刷抖音的女人有对象吗？ 42.6万
1887：女人，“愿你遇到的事都是小事，遇到的人皆是好人。” 28.8万
1886：女人，先有能力爱自己，再有余力爱别人 14.0万
1885：女人，你错过了那个最想嫁的人会怎样？34.2万
1884：女人，为什么对一个人越好就越不被在乎？27.1万
1883：错过了曾经在你生命里出现的那个女人，其他人都会变成将就34.2万
1882：女人，人心真有那么险恶吗？28.8万
1881：女人，我从不喜欢迁就，却愿意为你一直妥协 52.9万
1880：女人，什么叫多余？ 145.4万
1879.为什么男人都不提离婚。28.9w
1878.结婚一定早谈钱吗？2.5w
1877.遇到这样的女人必将断送一个家庭的幸福.2.1w
1876.男女之间有没有纯友谊.6.8w
1875.我放弃了一个喜欢很久的人，不知道是对还是错。6.5w
1874.一个女人如何测出对方的真心。 1.8w
1873.为什么人到中年更加珍惜婚姻感情4.5w
1872.为什么现在大龄剩男剩女很多。5.6w
1871.我不物质不代表我廉价。7.2w
1870.如果有来生你会选择现在的老公吗？4.5w
1869.男人范了错为什么不道歉5.9.w
1868.为什么说太强势的女人婚姻往往只有悲剧的结局.2.1w
1867.检验婚姻最好的标准是睡觉.5.9w
1866.婚姻的本质就是一起搭伙过日子。4.2w
1865.男人有了老婆之后，就不应该做这三件事情了。29.4w
1864.关于婚姻分忠告33.0w
1863.我嫁给一个有钱的有钱男人的下场.21.0w
1862.没离的快离的千万不要离婚8.5w
1861.婚姻中做到这两点的女人幸福一辈子1.1w
1860.获得幸福的三个方法.17.4w
1859. 能听懂这五句话才算真正的成熟 9.3万
1858. 没爱过的人看不懂这句话10.1万
1857. 怎样挽回一段淡了的感情 7.8万
1856. 感情里再喜欢也不要这样做 6.4万
1855. 好的爱情一定要谈钱 1.9万
1854. 男生什么样的联系方式代表“我不喜欢你”6万
1853. 永远不要太在乎一个人 1.6万
1852. 我的底线就五句话 11万
1851. 如何跟男人撒娇 3.8万
1850.为什么会有人既想出轨 又要婚姻 17.5万
1849.女人的心不是一天凉的6.4w
1848.狠狠爱自己18.3w
1847.聪明的女人2.5w
1846.女人一定要G养自己12.5w
1845.心里到底有没有你1.6w
1844.有一部分女性1.2w
1843.女人的天敌1w
1842.女人的变心6.3w
1841.再爱你14w
1840.30岁女性必须买的大牌化妆品2.6w
1839：女人，做人太实在了，是不会有好下场的 99.8万
1838：女人，初期交往看什么？52.0万
1837：女人记住，永远不要跟别人解释自己 44.7万
1836：女人，哪个瞬间曾让你心如死灰？20.9万
1835：女人，为什么大多数感情都走不到最后呢？ 42.6万
1834：女人，“喜欢这件事，就是道理抵不过乐意吧？”19.1万
1833：女人最舒服的关系是什么？ 42.6万
1832：女人到底有多看重细节？20.9万
1831：女人，世界上最厉害的女人是这样的？ 20.9万
1830：女人，其实做人无需人人理解，只求自己问心无愧就好 44.7万
你想知道为什么嘛？
你想知道问题答案嘛？
付钱，付钱我就有可能告诉你
#网络中国节七夕# 七夕又至，如今这个节日在人们印象中似乎就是中国版“情人节”。这种印象没错，“七夕”当然是和爱情有关的。 “牛郎织女”的传说如何变成了今天的样子
“七夕”起源，并不一开始就是个爱情故事，而是古人在走近科学的时候，发现的天文奥秘。初秋之夜，仰望夜空，古人发现在银河两端，各有一颗星：织女星位于银河之西的天琴座中，牵牛星则位于天河之东的天鹰座内，和织女星遥遥相对。两颗星难以相聚，于是被附会成了自古以来、人人有感而发的爱情悲剧。
大概在东汉末，有一首古诗：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
这首诗写的是牵牛星和织女星遥遥相望。两颗星已经化身为人，碰不到面，于是就以泪洗面。然后，就变成了牛郎织女的故事。
南朝梁武帝时殷芸在《小说》里记载了这个故事：
天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织紝。天帝怒，责令归河东，但使一年一度会。
故事情节比较简单，但大致的轮廓已经出来了：牛郎织女，各在天涯，一年一聚。
顾颉刚先生有个观点——“层累地造成中国古史”，即一个原型故事，然后一层一层、一代一代的“添油加醋”，变成了今天的模样。这个思路在神话领域也适用，从星宿的观察现象，再拟人，再出现故事情节，再到“七月七日织女嫁牵牛”的节日敲定，再到鹊桥、七仙女的细节添加等等，通过不断的层叠堆积，最后成了一个曲折离奇又动人的爱情故事。
自古文人多情圣 七夕诗可编“诗三百”
于是，七夕浓缩成了一个经典故事，也成了古诗的经典题材。
据蔡镇楚先生的《宋词文化学研究》统计，七夕诗蔚为大观：
据欧阳询《艺文类聚》所录，自《古诗十九首 迢迢牵牛星》以下至唐，七夕诗有 24 位作者 25 首作品；《全唐诗》以七夕为题者，有 54 位作者 82 首诗（无题者未计入内）；《全宋词》中以七夕为题者有 62 位作者 108 首词，若计入无题者，则在 300 首以上。
白居易在《长恨歌》里，就写了一段唐明皇和杨贵妃的七夕誓言：
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
李、杨二人在七夕宣誓爱情，大概是唐朝人尽皆知的掌故。李商隐在《马嵬》一诗中调侃：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”当年在七夕时笑牛郎织女不能相会，又拿想得到后来的马嵬之变呢？
如果说李、杨二人笑牛郎织女，其实还有人羡慕牛郎织女。比如杜牧的《七夕》：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
诗里就写了一个女子，在秋意渐起的七夕夜晚，看着牵牛织女。虽然没写她在想什么，恰恰给了读者想象的空间：她应当在羡慕牵牛织女，虽然分离，尚且可以一年一会，然而自己，恐怕一年一会的机会都没有。
说起七夕，也有做翻案文章的，认为这谈不上悲剧，比如宋代秦观的《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观一反悲苦之情，认为爱情“质量”比“时间”更重要，倘若感情不谐，一天一天苦捱着又有什么意思，倒不如短暂相逢来的快乐。
七夕之际吟咏爱情，以上几首只是代表。翻开中国诗词，浪漫随处可见。
七夕不只是“情人节”，也是“劳动节”
从牛郎织女的故事开始演化，慢慢的七夕就有了“乞巧”的意思，女孩子祈祷自己心灵手巧，手艺进步。
据梁朝宗懔《荆楚岁时记》载当时风俗云：
“七月七日，为牵牛、织女聚会之夜。……是夕，妇人结彩缕，穿七巧针，或以金银、鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。”
七夕，从爱情的吟咏，变成了手艺的乞巧，进而演化出了游戏、欢会的节日内容。
七夕的劳动内涵，同样进入了诗人的笔调。如唐代林杰的《乞巧》：
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
这首诗刻画了七夕节日的风俗，即穿针乞巧。能看出来，七夕在唐代已经是广受欢迎的节日，以至于“穿尽红丝几万条”。
晚唐诗人罗隐有一首《七夕》，意思格外有趣：
月帐星房次第开，两情唯恐曙光催。时人休用金针待，没得心情送巧来。
诗把乞巧的重任安在了牛郎织女身上，同时认为他们一年一会，在这一天忙着相聚，生怕天亮再度分离，又哪有时间给人间的百姓送巧呢，大家还是收拾收拾洗洗睡吧。
当然，诗里的“劳动节”，同样也有唱反调的，比如宋代杨朴的《七夕》：
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
这是诗人在“偷换概念”，他把女孩们“手巧”偷换成了“工于心计”，认为人间“巧”已经够多了，还去乞巧干什么呢？诗人在节日里唱唱反调，发发惊人之言可以理解，毕竟乞巧的题材千百年来写了无数遍，当然也翻出新意。
“七夕”起源，并不一开始就是个爱情故事，而是古人在走近科学的时候，发现的天文奥秘。初秋之夜，仰望夜空，古人发现在银河两端，各有一颗星：织女星位于银河之西的天琴座中，牵牛星则位于天河之东的天鹰座内，和织女星遥遥相对。两颗星难以相聚，于是被附会成了自古以来、人人有感而发的爱情悲剧。
大概在东汉末，有一首古诗：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
这首诗写的是牵牛星和织女星遥遥相望。两颗星已经化身为人，碰不到面，于是就以泪洗面。然后，就变成了牛郎织女的故事。
南朝梁武帝时殷芸在《小说》里记载了这个故事：
天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织紝。天帝怒，责令归河东，但使一年一度会。
故事情节比较简单，但大致的轮廓已经出来了：牛郎织女，各在天涯，一年一聚。
顾颉刚先生有个观点——“层累地造成中国古史”，即一个原型故事，然后一层一层、一代一代的“添油加醋”，变成了今天的模样。这个思路在神话领域也适用，从星宿的观察现象，再拟人，再出现故事情节，再到“七月七日织女嫁牵牛”的节日敲定，再到鹊桥、七仙女的细节添加等等，通过不断的层叠堆积，最后成了一个曲折离奇又动人的爱情故事。
自古文人多情圣 七夕诗可编“诗三百”
于是，七夕浓缩成了一个经典故事，也成了古诗的经典题材。
据蔡镇楚先生的《宋词文化学研究》统计，七夕诗蔚为大观：
据欧阳询《艺文类聚》所录，自《古诗十九首 迢迢牵牛星》以下至唐，七夕诗有 24 位作者 25 首作品；《全唐诗》以七夕为题者，有 54 位作者 82 首诗（无题者未计入内）；《全宋词》中以七夕为题者有 62 位作者 108 首词，若计入无题者，则在 300 首以上。
白居易在《长恨歌》里，就写了一段唐明皇和杨贵妃的七夕誓言：
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
李、杨二人在七夕宣誓爱情，大概是唐朝人尽皆知的掌故。李商隐在《马嵬》一诗中调侃：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”当年在七夕时笑牛郎织女不能相会，又拿想得到后来的马嵬之变呢？
如果说李、杨二人笑牛郎织女，其实还有人羡慕牛郎织女。比如杜牧的《七夕》：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
诗里就写了一个女子，在秋意渐起的七夕夜晚，看着牵牛织女。虽然没写她在想什么，恰恰给了读者想象的空间：她应当在羡慕牵牛织女，虽然分离，尚且可以一年一会，然而自己，恐怕一年一会的机会都没有。
说起七夕，也有做翻案文章的，认为这谈不上悲剧，比如宋代秦观的《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观一反悲苦之情，认为爱情“质量”比“时间”更重要，倘若感情不谐，一天一天苦捱着又有什么意思，倒不如短暂相逢来的快乐。
七夕之际吟咏爱情，以上几首只是代表。翻开中国诗词，浪漫随处可见。
七夕不只是“情人节”，也是“劳动节”
从牛郎织女的故事开始演化，慢慢的七夕就有了“乞巧”的意思，女孩子祈祷自己心灵手巧，手艺进步。
据梁朝宗懔《荆楚岁时记》载当时风俗云：
“七月七日，为牵牛、织女聚会之夜。……是夕，妇人结彩缕，穿七巧针，或以金银、鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。”
七夕，从爱情的吟咏，变成了手艺的乞巧，进而演化出了游戏、欢会的节日内容。
七夕的劳动内涵，同样进入了诗人的笔调。如唐代林杰的《乞巧》：
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
这首诗刻画了七夕节日的风俗，即穿针乞巧。能看出来，七夕在唐代已经是广受欢迎的节日，以至于“穿尽红丝几万条”。
晚唐诗人罗隐有一首《七夕》，意思格外有趣：
月帐星房次第开，两情唯恐曙光催。时人休用金针待，没得心情送巧来。
诗把乞巧的重任安在了牛郎织女身上，同时认为他们一年一会，在这一天忙着相聚，生怕天亮再度分离，又哪有时间给人间的百姓送巧呢，大家还是收拾收拾洗洗睡吧。
当然，诗里的“劳动节”，同样也有唱反调的，比如宋代杨朴的《七夕》：
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
这是诗人在“偷换概念”，他把女孩们“手巧”偷换成了“工于心计”，认为人间“巧”已经够多了，还去乞巧干什么呢？诗人在节日里唱唱反调，发发惊人之言可以理解，毕竟乞巧的题材千百年来写了无数遍，当然也翻出新意。
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