这半年受疫情影响,没有像去年似的隔三差五就出去和老友们小聚。工作性质也是闭门造车出门合辙,每日对着电脑碎碎念。半年“攒下”的回忆,权当是自己平淡无奇生活里特有的脚注了。我大概是个除了专业保险知识以外没甚价值的人,圈子又窄又简单,人也木讷跟不上节奏。所以也更加感念朋友们这种单纯不功利的交际。念旧,都是学生时代的老友或儿时的发小;单纯,谁也不图什么都是轻松随意不见外的调侃与欢闹。琐碎的日子流水无痕,夹杂着落英缤纷。愿各自安好,虽说人生无常,但愿你我如常。
#一樵复盘#
风起云涌的大时代
哪里会在乎我们几个小人物的疯狂
沪指站上3400
创业板站上2700
我又回到了梦开始的地方
四年前
16年2月
我在大牛市末尾进入A股市场
四年后
20年7月
我在大牛市开头回顾A股市场
经历了熔断,千股跌停,千股涨停
经历了MSCI加入,沪深港通开启
经历了以人民币计价的原油期货上市
经历了注册制的恐慌与注册制推出
经历了垃圾股退市
经历了股王站上1700元
经历了炒作和价值投资的权力更替
资本的涌动裹挟着人性
在这个市场疯狂着
没有什么是一直对的
也没有什么是一直错的
在这个市场
你既要相信任何人
也不能相信任何人
古语所谓闭门造车
出门合辙
盖言其法之同
Okay,想通了
风起云涌的大时代
哪里会在乎我们几个小人物的疯狂
沪指站上3400
创业板站上2700
我又回到了梦开始的地方
四年前
16年2月
我在大牛市末尾进入A股市场
四年后
20年7月
我在大牛市开头回顾A股市场
经历了熔断,千股跌停,千股涨停
经历了MSCI加入,沪深港通开启
经历了以人民币计价的原油期货上市
经历了注册制的恐慌与注册制推出
经历了垃圾股退市
经历了股王站上1700元
经历了炒作和价值投资的权力更替
资本的涌动裹挟着人性
在这个市场疯狂着
没有什么是一直对的
也没有什么是一直错的
在这个市场
你既要相信任何人
也不能相信任何人
古语所谓闭门造车
出门合辙
盖言其法之同
Okay,想通了
意思是扁鹊有奇功,脉诊是个幌子。这个观点有意思。
曾有人批判胡希恕老的六经辩证是个幌子,实际还是靠经验。
胡老的六经是不是幌子我不知道,但用六经去解释必然烧脑,而且有的玩,就像内经序言所说的“其理奥,其趣深”。六经指导临床也有意义,正所谓“六经钤百病”。
但问题在于解释的程度,麻黄汤谁都知道用太阳伤寒解释,但别的病症呢?六经的构架非常庞大,尽管有一本《伤寒论》,但或许每位医家的六经体系都不同,《伤寒论》的本义谁也不知道,一方面有我们读者理解的问题,另一方面或许其含义不是语言文字能传达尽的。
我们只能力求在某些方面达成共识。
一个完美的六经理论体系要是完备的,要能解释每一个矛盾和冲突,不管是临床表现背后的病机上的,还是治法治则用药上的。胡老著作的解释有些地方确实有些牵强和力不从心。
脉诊对于不精的医者或许是个幌子,患者都知道中医要号脉所以做做样子,但精于脉诊之人不见得如此,里面大有深趣,甚可凭脉断生死。
和六经体系一样,脉诊也难以用语言尽其意,但临床尚可补充矫正,正如马克思所言是一个从理论到实践,实践再修正理论,理论再指导实践的循环往复相辅相成的过程。
当然前提是先有理论。如此才可闭门造车,出门合辙。
所以还是得多看书,没有别的办法。
曾有人批判胡希恕老的六经辩证是个幌子,实际还是靠经验。
胡老的六经是不是幌子我不知道,但用六经去解释必然烧脑,而且有的玩,就像内经序言所说的“其理奥,其趣深”。六经指导临床也有意义,正所谓“六经钤百病”。
但问题在于解释的程度,麻黄汤谁都知道用太阳伤寒解释,但别的病症呢?六经的构架非常庞大,尽管有一本《伤寒论》,但或许每位医家的六经体系都不同,《伤寒论》的本义谁也不知道,一方面有我们读者理解的问题,另一方面或许其含义不是语言文字能传达尽的。
我们只能力求在某些方面达成共识。
一个完美的六经理论体系要是完备的,要能解释每一个矛盾和冲突,不管是临床表现背后的病机上的,还是治法治则用药上的。胡老著作的解释有些地方确实有些牵强和力不从心。
脉诊对于不精的医者或许是个幌子,患者都知道中医要号脉所以做做样子,但精于脉诊之人不见得如此,里面大有深趣,甚可凭脉断生死。
和六经体系一样,脉诊也难以用语言尽其意,但临床尚可补充矫正,正如马克思所言是一个从理论到实践,实践再修正理论,理论再指导实践的循环往复相辅相成的过程。
当然前提是先有理论。如此才可闭门造车,出门合辙。
所以还是得多看书,没有别的办法。
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