十月初五,达摩祖师诞辰。
定风波 • 念祖
跋山涉水一念执,
《楞伽》四卷化愚痴。
“对朕者谁”雷霆语,“不识”,
道心岂为俗心持。
踏苇渡来有谶兆,传道。
业海洪波任逍遥,
“不立文字”是关窍,莫笑。
九年面壁藏玄妙。
1. 尔时武帝问:“如何是圣谛第一义?”师曰:“廓然无圣。”帝曰:“对朕者谁?”师曰:“不识。”
2. 。惠可白和尚:“今日乃知一切诸法本来空寂;今日乃知菩提不远。是故菩萨,不动念而至般若海,不动念而登涅槃岸。”师曰“如是,如是。”惠可进曰:“和尚此法有文字记录不?”达摩曰:“我法以心传心,不立文字。”
又问:“请和尚安心?”师曰:“将心来,与汝安心。”进日:“觅心了不可得。”师曰:“觅得岂是汝心?与汝安心竟。”达摩语惠可曰:“为汝安心竟,汝今见不?”惠可言下大悟。
“一花开五叶”:指“禅宗”这一花,曹溪之后形成了临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗这“五叶”。
定风波 • 念祖
跋山涉水一念执,
《楞伽》四卷化愚痴。
“对朕者谁”雷霆语,“不识”,
道心岂为俗心持。
踏苇渡来有谶兆,传道。
业海洪波任逍遥,
“不立文字”是关窍,莫笑。
九年面壁藏玄妙。
1. 尔时武帝问:“如何是圣谛第一义?”师曰:“廓然无圣。”帝曰:“对朕者谁?”师曰:“不识。”
2. 。惠可白和尚:“今日乃知一切诸法本来空寂;今日乃知菩提不远。是故菩萨,不动念而至般若海,不动念而登涅槃岸。”师曰“如是,如是。”惠可进曰:“和尚此法有文字记录不?”达摩曰:“我法以心传心,不立文字。”
又问:“请和尚安心?”师曰:“将心来,与汝安心。”进日:“觅心了不可得。”师曰:“觅得岂是汝心?与汝安心竟。”达摩语惠可曰:“为汝安心竟,汝今见不?”惠可言下大悟。
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#每日一善# [哈哈]#正能量#
苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得累。
苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得累。
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苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得累。
苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得累。
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