[奉主耶稣基督的圣名分享][圣经如此说]立亚伦和他子孙作祭司的条例【出29:1】“你使亚伦和他儿子成圣，给我供祭司的职分，要如此行：取一只公牛犊，两只无残疾的公绵羊，
【出29:2】无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼，这都要用细麦面作成。
【出29:3】这饼要装在一个筐子里，连筐子带来，又把公牛和两只公绵羊牵来。
【出29:4】要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。
【出29:5】要给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍，并以弗得，又带上胸牌，束上以弗得巧工织的带子，
【出29:6】把冠冕戴在他头上，将圣冠加在冠冕上。
【出29:7】就把膏油倒在他头上膏他。
【出29:8】要叫他的儿子来，给他们穿上内袍。
【出29:9】给亚伦和他儿子束上腰带，包上裹头巾，他们就凭永远的定例得了祭司的职任；又要将亚伦和他儿子分别为圣。
【出29:10】“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
【出29:11】你要在耶和华面前，在会幕门口，宰这公牛。
【出29:12】要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。
【出29:13】要把一切盖脏的脂油与肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。
【出29:14】只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外；这牛是赎罪祭。
【出29:15】“你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。
【出29:16】要宰这羊，把血洒在坛的周围。
【出29:17】要把羊切成块子，洗净五脏和腿，连块子带头，都放在一处。
【出29:18】要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。
【出29:19】“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。
【出29:20】你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四围。
【出29:21】你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。
【出29:22】“你要取这羊的脂油和肥尾巴，并盖脏的脂油与肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油并右腿（这是承接圣职所献的羊）。
【出29:23】再从耶和华面前装无酵饼的筐子中取一个饼、一个调油的饼和一个薄饼，
【出29:24】都放在亚伦的手上和他儿子的手上，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。
【出29:25】要从他们手中接过来，烧在耶和华面前坛上的燔祭上，是献给耶和华为馨香的火祭。
【出29:26】“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，这就可以作你的份。
【出29:27】那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣，
【出29:28】作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的份，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。
【出29:29】“亚伦的圣衣要留给他的子孙，可以穿着受膏，又穿着承接圣职。
【出29:30】他的子孙接续他当祭司的，每逢进会幕在圣所供职的时候，要穿七天。
【出29:31】“你要将承接圣职所献公羊的肉煮在圣处。
【出29:32】亚伦和他儿子要在会幕门口吃这羊的肉和筐内的饼。
【出29:33】他们吃那些赎罪之物，好承接圣职，使他们成圣；只是外人不可吃，因为这是圣物。
【出29:34】那承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。
【出29:35】“你要这样照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。
【出29:36】每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候，坛就洁净了，且要用膏抹坛，使坛成圣。
【出29:37】要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣；凡挨着坛的都成为圣。”
每天当献的祭
【出29:38】“你每天所要献在坛上的，就是两只一岁的羊羔，
【出29:39】早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。
【出29:40】和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。
【出29:41】那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。
【出29:42】这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。
【出29:43】我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。
【出29:44】我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
【出29:45】我要住在以色列人中间，作他们的 神。
【出29:46】他们必知道我是耶和华他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的 神。”#微读圣经#
【出29:2】无酵饼和调油的无酵饼，与抹油的无酵薄饼，这都要用细麦面作成。
【出29:3】这饼要装在一个筐子里，连筐子带来，又把公牛和两只公绵羊牵来。
【出29:4】要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。
【出29:5】要给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍，并以弗得，又带上胸牌，束上以弗得巧工织的带子，
【出29:6】把冠冕戴在他头上，将圣冠加在冠冕上。
【出29:7】就把膏油倒在他头上膏他。
【出29:8】要叫他的儿子来，给他们穿上内袍。
【出29:9】给亚伦和他儿子束上腰带，包上裹头巾，他们就凭永远的定例得了祭司的职任；又要将亚伦和他儿子分别为圣。
【出29:10】“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。
【出29:11】你要在耶和华面前，在会幕门口，宰这公牛。
【出29:12】要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。
【出29:13】要把一切盖脏的脂油与肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。
【出29:14】只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外；这牛是赎罪祭。
【出29:15】“你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。
【出29:16】要宰这羊，把血洒在坛的周围。
【出29:17】要把羊切成块子，洗净五脏和腿，连块子带头，都放在一处。
【出29:18】要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。
【出29:19】“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。
【出29:20】你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四围。
【出29:21】你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。
【出29:22】“你要取这羊的脂油和肥尾巴，并盖脏的脂油与肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油并右腿（这是承接圣职所献的羊）。
【出29:23】再从耶和华面前装无酵饼的筐子中取一个饼、一个调油的饼和一个薄饼，
【出29:24】都放在亚伦的手上和他儿子的手上，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。
【出29:25】要从他们手中接过来，烧在耶和华面前坛上的燔祭上，是献给耶和华为馨香的火祭。
【出29:26】“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，这就可以作你的份。
【出29:27】那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣，
【出29:28】作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的份，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。
【出29:29】“亚伦的圣衣要留给他的子孙，可以穿着受膏，又穿着承接圣职。
【出29:30】他的子孙接续他当祭司的，每逢进会幕在圣所供职的时候，要穿七天。
【出29:31】“你要将承接圣职所献公羊的肉煮在圣处。
【出29:32】亚伦和他儿子要在会幕门口吃这羊的肉和筐内的饼。
【出29:33】他们吃那些赎罪之物，好承接圣职，使他们成圣；只是外人不可吃，因为这是圣物。
【出29:34】那承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。
【出29:35】“你要这样照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。
【出29:36】每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候，坛就洁净了，且要用膏抹坛，使坛成圣。
【出29:37】要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣；凡挨着坛的都成为圣。”
每天当献的祭
【出29:38】“你每天所要献在坛上的，就是两只一岁的羊羔，
【出29:39】早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。
【出29:40】和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。
【出29:41】那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。
【出29:42】这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。
【出29:43】我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。
【出29:44】我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。
【出29:45】我要住在以色列人中间，作他们的 神。
【出29:46】他们必知道我是耶和华他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的 神。”#微读圣经#
#风清旋0628# 对此，神父的回答非常光明磊落：“我是个罗马教会的天主教徒，是圣本尼迪克特修道会的神父，我笃信罗马天主教的一切信条；然而，如果你相信我的话，我要说的是，尽管你自称是新教教会的，我却仍然带着宽厚博爱的眼光看待你。我不敢说(尽管我知道，这是我们普遍的观点)你将得不到拯救；我不愿低估基 督的仁爱，认为他不可能用一种我们觉察不到的方式接纳了你；我希望，你对我们也是同样的宽厚博爱；我天天为你祈祷，祈求基 督在他所喜欢的地方指引你，让你加入基 督教会。同时，[doge][哼]你肯定也会承认，我作为一个天主教徒，应当明确区分新教徒和异教徒，因为前者崇拜的对象毕竟是耶稣基 督，尽管我认为崇拜的方式不符合正统的要求；而后者却是野蛮人，他们根本不知道有上帝、有基 督、有救世主；即使你不是天主教徒，但比起那些根本不知有上帝，有教会的人，你离我们的教会更近一些。
#白光圣人问答#明想时.感觉双腿非常酸麻.应该怎么处理呢？】这个本源的世界就是完美的世界，在别的地方都是不完美的，不完全的，只有到达了源点才是完美的状态。所以说.当在源点之外的任何地方，会发生一切的不愉快.比如说战争，痛苦和烦恼等，只有回到源点的那个瞬间，所有的一切才是最完美的，是最真实的.#冥想##打坐##静坐##瑜伽##禅##修行##念佛##学佛##佛教##佛经##基督教##圣经#
#白光圣人问答#2010.07.27问答2
1、学员：老师，您好！今天下午我在明想的时候，感觉双腿非常的酸麻，我听老师讲过，这相当于过往的业力在浮现出来，这种情况下我应该怎么处理呢？我是需要观察酸的感觉呢？还是说继续感觉自己在发光，在送出光呢？我知道从内观禅修的角度来讲的话，如果我观察这些身体的不适的感觉，体会到是无常的，是会自动消失的。也就是说，我需要去观察这个感受，因为只有去观察它的升起和消失，这时候这个业力就消除了。那么，在我们这个明想过程中，我应该怎么处理这个情况呢？
白光圣人：就像我刚才所说的那样，当你把你的意识完全的转向神、转向爱的时候，无论你的身体出现什么样的症状，都不会妨碍你。大家在明想的时候，如果身体中出现了一些痛苦的症状，实际上这是你的身体被净化的一个必经之路，如果因为身体痛苦而停止了明想的话，是不会达到本源世界的。所以，无论遇到什么样的状况，一定要克服掉，继续向本源世界前进。
学员：那就是说，这种情况下，我尽量的不要去变换姿势，继续做明想？
白光圣人：为了保持你最好的明想状态，变换一下姿势也可以。这个本源的世界就是完美的世界，在别的地方都是不完美的、不完全的，只有到达了源点才是完美的状态。所以说，当在源点之外的任何地方，会发生一切的不愉快，比如说战争、痛苦和烦恼等，只有回到源点的那个瞬间，所有的一切才是最完美的、是最真实的。
所以，当你在明想中出现了痛苦的、发麻的症状的时候，可以改变一下姿势，但是最终一定要朝着源点去努力！当你明想中出现痛苦的症状就停止明想的话，最终是无法回归本源的。
学员：嗯，明白，谢谢老师！
【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义】
------------------------------------------------
小编：我不是老师，个人在这里分享这位老师的内容，只是纯粹出于宇宙真理爱的分享，没有任何商业目的，请细心，用心的了解，我想表达的爱，感恩大家！
宇宙源头爱的能量、频率时刻都在发送给宇宙各处，包括地球。
而地球上心灵纯洁、没有一丝污渍的人，就能接收到源头爱的指引与教导。
如钻石.水晶，接受到阳光之后，它立马就会反射。
源头爱的能量.通过心灵纯洁.没有一丝污渍的人.转化成语言.深入理解.意识提升.扩展.疗愈.扬升
同学们自发把以前课程的录音内容转成文字。
小编：如感觉让你的爱心有扩展.意识提升有帮助.欢迎分享.法布施增长智慧.不必注明出去.可直接复制分享到你自己微博.同时也为自己做收藏.
（快捷键.鼠标选择要复制的内容后.ctrl键+c键 是复制；ctrl键+ v键 是粘贴）
我愿把无限的爱与祝福和所有功德回向给宇宙万事万物同享！源头圣爱充满一切！
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白光圣人：释迦牟尼佛绝不是最开始就教给衪的弟子明想。而是首先让衪的弟子纠正自己的心灵。正确地思想、正确地看、正确地听、正确地说、正确地工作、正确地生活、正确地努力……最后才进入与神融合。所以最开始释迦牟尼佛没有首先就教弟子明想、内关。无论哪一个圣人都是这样。首先告诉人们怎么样把心灵变得美丽。
白光圣人：首先我们要真正了解基督是什么？基督可不是耶稣，而是一个肉体的名字叫做耶稣的人通过明想和修行最终与实相融合了，当他感受到生命的本质的时候，他说生命的本质就是基督。还有一个过往的圣人叫做释迦牟尼，他通过内观的方式在菩提树下感悟到了生命的实相，他给这个实相也起了一个名字叫做佛。所以说，基督教，佛教、印度教、犹太教也好，都有过往的圣人们通过这种方式到达了生命的实相，感受到了生命的源头，所以他们给【实相】起了各种各样的名字，只是名字不同，仅此而已，但是他们表达的都是同样的事物。
白光圣人：当我们超越50%肉体意识的时候，当你的意识转向神、“我除了神什么都不想”的时候，接下来就算你有一个像山一样非常高的作业，神都会把它推走的。所以说这也是我所说的，“当你靠近神一步、神就靠近你一百步”，就是这个意思.
白光圣人：在过去的生生世世中，其实我教给了大家很多苦行僧的修行方式让大家与神接近。 但是在今生，我找到了一个特别好的方式来教给大家。
白光圣人：无论是台风的日子，还是晴朗的日子，每天的半夜12点到凌晨4点，一年365天，一天都没有缺席过，我每天都会准时来这里明想。我就在这里一次次感受到圆满的意识。
每一个走向开悟的人都是自己努力的结果，包括动物的本性，都是自己的努力得来的，所以努力并不是非常困难。在日常生活中，正确表达身，口、意，正确看，正确思想、正确的语言、正确的听、正确的工作、正确的生活、正确的努力，然后努力做明想，只有这样时你才能完全和神融合在一起。我从小到大最喜欢的词汇就是“【努力】”。为什么这样说呢？这个现象世界的工作要取得成功需要努力，灵性的圆满也需要我们的努力。所以，找遍全世界的文字我最喜欢的就是“努力”这个词汇。
#白光圣人问答#2010.07.27问答2
1、学员：老师，您好！今天下午我在明想的时候，感觉双腿非常的酸麻，我听老师讲过，这相当于过往的业力在浮现出来，这种情况下我应该怎么处理呢？我是需要观察酸的感觉呢？还是说继续感觉自己在发光，在送出光呢？我知道从内观禅修的角度来讲的话，如果我观察这些身体的不适的感觉，体会到是无常的，是会自动消失的。也就是说，我需要去观察这个感受，因为只有去观察它的升起和消失，这时候这个业力就消除了。那么，在我们这个明想过程中，我应该怎么处理这个情况呢？
白光圣人：就像我刚才所说的那样，当你把你的意识完全的转向神、转向爱的时候，无论你的身体出现什么样的症状，都不会妨碍你。大家在明想的时候，如果身体中出现了一些痛苦的症状，实际上这是你的身体被净化的一个必经之路，如果因为身体痛苦而停止了明想的话，是不会达到本源世界的。所以，无论遇到什么样的状况，一定要克服掉，继续向本源世界前进。
学员：那就是说，这种情况下，我尽量的不要去变换姿势，继续做明想？
白光圣人：为了保持你最好的明想状态，变换一下姿势也可以。这个本源的世界就是完美的世界，在别的地方都是不完美的、不完全的，只有到达了源点才是完美的状态。所以说，当在源点之外的任何地方，会发生一切的不愉快，比如说战争、痛苦和烦恼等，只有回到源点的那个瞬间，所有的一切才是最完美的、是最真实的。
所以，当你在明想中出现了痛苦的、发麻的症状的时候，可以改变一下姿势，但是最终一定要朝着源点去努力！当你明想中出现痛苦的症状就停止明想的话，最终是无法回归本源的。
学员：嗯，明白，谢谢老师！
【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义】
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小编：我不是老师，个人在这里分享这位老师的内容，只是纯粹出于宇宙真理爱的分享，没有任何商业目的，请细心，用心的了解，我想表达的爱，感恩大家！
宇宙源头爱的能量、频率时刻都在发送给宇宙各处，包括地球。
而地球上心灵纯洁、没有一丝污渍的人，就能接收到源头爱的指引与教导。
如钻石.水晶，接受到阳光之后，它立马就会反射。
源头爱的能量.通过心灵纯洁.没有一丝污渍的人.转化成语言.深入理解.意识提升.扩展.疗愈.扬升
同学们自发把以前课程的录音内容转成文字。
小编：如感觉让你的爱心有扩展.意识提升有帮助.欢迎分享.法布施增长智慧.不必注明出去.可直接复制分享到你自己微博.同时也为自己做收藏.
（快捷键.鼠标选择要复制的内容后.ctrl键+c键 是复制；ctrl键+ v键 是粘贴）
我愿把无限的爱与祝福和所有功德回向给宇宙万事万物同享！源头圣爱充满一切！
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白光圣人：释迦牟尼佛绝不是最开始就教给衪的弟子明想。而是首先让衪的弟子纠正自己的心灵。正确地思想、正确地看、正确地听、正确地说、正确地工作、正确地生活、正确地努力……最后才进入与神融合。所以最开始释迦牟尼佛没有首先就教弟子明想、内关。无论哪一个圣人都是这样。首先告诉人们怎么样把心灵变得美丽。
白光圣人：首先我们要真正了解基督是什么？基督可不是耶稣，而是一个肉体的名字叫做耶稣的人通过明想和修行最终与实相融合了，当他感受到生命的本质的时候，他说生命的本质就是基督。还有一个过往的圣人叫做释迦牟尼，他通过内观的方式在菩提树下感悟到了生命的实相，他给这个实相也起了一个名字叫做佛。所以说，基督教，佛教、印度教、犹太教也好，都有过往的圣人们通过这种方式到达了生命的实相，感受到了生命的源头，所以他们给【实相】起了各种各样的名字，只是名字不同，仅此而已，但是他们表达的都是同样的事物。
白光圣人：当我们超越50%肉体意识的时候，当你的意识转向神、“我除了神什么都不想”的时候，接下来就算你有一个像山一样非常高的作业，神都会把它推走的。所以说这也是我所说的，“当你靠近神一步、神就靠近你一百步”，就是这个意思.
白光圣人：在过去的生生世世中，其实我教给了大家很多苦行僧的修行方式让大家与神接近。 但是在今生，我找到了一个特别好的方式来教给大家。
白光圣人：无论是台风的日子，还是晴朗的日子，每天的半夜12点到凌晨4点，一年365天，一天都没有缺席过，我每天都会准时来这里明想。我就在这里一次次感受到圆满的意识。
每一个走向开悟的人都是自己努力的结果，包括动物的本性，都是自己的努力得来的，所以努力并不是非常困难。在日常生活中，正确表达身，口、意，正确看，正确思想、正确的语言、正确的听、正确的工作、正确的生活、正确的努力，然后努力做明想，只有这样时你才能完全和神融合在一起。我从小到大最喜欢的词汇就是“【努力】”。为什么这样说呢？这个现象世界的工作要取得成功需要努力，灵性的圆满也需要我们的努力。所以，找遍全世界的文字我最喜欢的就是“努力”这个词汇。
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