写给未来先生的信
先生，今天立冬了。要有多幸运，我们才会遇见！我其实始终坚信有缘之人终会相遇。都说第一眼喜欢的人会喜欢很久，确实是这样。当你看到他的第一眼，你就会觉得你们一定会有故事发生，在这个时候，你可能也不会甘心只和他做朋友。就算让你看他一百眼你还是想要拥有，你还是会喜欢他。但是往往这种人是上天派来给你上一课的。要么一生，要么陌生。对于这种人，错过了有可能会遗憾。但假如真的在一起了？也未必会有想象中的好。有些事情尽力了就好，人生不论怎么选择都会有遗憾的，聚散离合本就是人生常态。很多事情没有对错也没有答案。就比如错过的两个人或许人是对的，但相遇时间是错的。所以相识一场又遗忘于人海。也许也会不一定，到最后兜兜转转还会是你们。缘分这种东西说不一定的。我遇见很多人，有只看到照片就说喜欢我的，也有读完文字就想和我在一起的，可我不想要，认识没几天就说喜欢你，想和你在一起的感情，太廉价了。就像大街上的传单，只不过恰好递到手里罢了。不是不想谈，恰恰相反，我太想了，所以就很怕一时心急遇见错的人。我觉得恋爱是，互相喜欢，真诚相处过一段时间，经过深思熟虑觉得彼此都不会成为对方的累赘而且会变的更好的那种，我们需要花时间见面，了解彼此的喜好，知道对方喜欢什么不喜欢什么。希望他和我说“在一起”的时候，是因为真的喜欢我，所以才想谈恋爱，而不是说他因为想谈恋爱，所有才选了我”。都等了那么久了，再久点又有什么关系呢？有意义的人等再久都不算久。#写给未来先生 #立冬# 我们的故事还长#今天立冬#
先生，今天立冬了。要有多幸运，我们才会遇见！我其实始终坚信有缘之人终会相遇。都说第一眼喜欢的人会喜欢很久，确实是这样。当你看到他的第一眼，你就会觉得你们一定会有故事发生，在这个时候，你可能也不会甘心只和他做朋友。就算让你看他一百眼你还是想要拥有，你还是会喜欢他。但是往往这种人是上天派来给你上一课的。要么一生，要么陌生。对于这种人，错过了有可能会遗憾。但假如真的在一起了？也未必会有想象中的好。有些事情尽力了就好，人生不论怎么选择都会有遗憾的，聚散离合本就是人生常态。很多事情没有对错也没有答案。就比如错过的两个人或许人是对的，但相遇时间是错的。所以相识一场又遗忘于人海。也许也会不一定，到最后兜兜转转还会是你们。缘分这种东西说不一定的。我遇见很多人，有只看到照片就说喜欢我的，也有读完文字就想和我在一起的，可我不想要，认识没几天就说喜欢你，想和你在一起的感情，太廉价了。就像大街上的传单，只不过恰好递到手里罢了。不是不想谈，恰恰相反，我太想了，所以就很怕一时心急遇见错的人。我觉得恋爱是，互相喜欢，真诚相处过一段时间，经过深思熟虑觉得彼此都不会成为对方的累赘而且会变的更好的那种，我们需要花时间见面，了解彼此的喜好，知道对方喜欢什么不喜欢什么。希望他和我说“在一起”的时候，是因为真的喜欢我，所以才想谈恋爱，而不是说他因为想谈恋爱，所有才选了我”。都等了那么久了，再久点又有什么关系呢？有意义的人等再久都不算久。#写给未来先生 #立冬# 我们的故事还长#今天立冬#
还有没有更秘密的法门？
惠能云 ：
“ 与汝说者，
即非密也。
汝若返照，
密在汝边。”
我跟你说的，
都不是秘密，
真正的秘密在你自己心里。
我们的心具足万法，
我们反观己心，
就能把智慧打开。
只能自修自证，
谁也代替不了。
石头禅师给怀让大师送信时问 ：
“ 不慕诸圣，
不重己灵时如何？”
不羡慕诸佛，
也不看重自己的智慧，
到了这个境界，
该如何用心？
怀让大师说 ：
“ 子问太高生，
何不向下问？”
你问得太高了，
何不问点基础问题。
结果石头和尚就讲 ：
“ 宁肯累劫受沉沦，
不向诸圣求解脱。”
这跟我们很多人天天求佛，
真是天壤之别。
石头和尚讲，
宁肯永远受沉沦，
也不向佛求解脱。
我们的心是一切秘密当中的秘密，
我们不能向佛求解脱，
只能自修自证。
说到禅宗的用功，
祖师还有很多非常精彩的开示。
有人问药山惟俨禅师 ：
“ 兀兀地思量什么？”
药山禅师回答 ：
“ 思量个不思量的。”
学人又问 ：
“ 不思量的如何思量？”
祖师回答 ：
“ 非思量。”
就讲禅宗在意识上用功，
思而无思、
不思而思的这个原则，
思量个不思量的。
禅宗沩仰宗开宗祖师沩山禅师，
仰山禅师来见他，
问 ：
“ 如何是真佛住处？”
我们的佛性在哪里？
沩山禅师说 ：
“ 以思无思之妙，
反思灵焰之无穷，
思尽还源，
性相常住，
事理不二，
真佛如如。”
这是参禅用功，
第六意识转智的一个完整的次第。
“ 以思无思之妙，
反思灵焰之无穷 ”，
令我们的意识心越来越清净，
越来越单纯。
“ 思尽还源 ”，
最后让第六意识心土崩瓦解，
言语道断，
“ 性相常住，
事理不二 ”，
这时性相才能统一，
事理才能圆融，
本有的佛智自然开显。
这是禅宗用功的核心。
我们来看看怀让禅师是如何用这种用功方式悟道的。
怀让禅师是先参老安国师，
老安国师是五祖大师座下十大禅师之一，
一百多岁才圆寂，
怀让禅师是他座下非常出色的门人。
但是老安国师年事已高的时候，
就让怀让禅师去参六祖。
怀让禅师到了广东南华寺见到六祖，
恭敬礼拜，
六祖大师就问他 ：
“ 甚处来？”
怀让禅师答 ：
“ 嵩山。”
师曰 ：
“ 什么物？
恁么来？”
什么东西？
怎么来的？
这是问他的心行，
你的心是什么状态？
《 五灯会元 》 里记载，
这一问，
已经饱参饱学、
通达经教、
禅定功深的怀让禅师，
参究了八年。
八年以后，
他才回答六祖大师 ：
“ 说似一物即不中。”
说它像什么都不对。
六祖大师就问他 ：
“ 还可修证否？”
还需要修行吗？
怀让禅师回答 ：
“ 修证即不无，
污染即不得。”
还是需要修行，
但是此物已经脱离了一切染污。
六祖说 ：
“ 只此不污染，
诸佛之所护念；
汝既如是，
吾亦如是。”
这个不污染的
“ 此心 ”，
是诸佛护念的密钥、
心髓。
你已经到了这个境界，
我也是一样。
但用此心，
直了成佛。
禅宗所传的，
就是这一法。
“ 怀让大师豁然契会 ”，
彻悟了。
彻悟以后，
“ 遂执侍左右一十五载，
日臻玄奥。”
从那以后，
又执侍六祖大师左右，
继续用功，
用了十五年的时间，
每天都有进步，
越来越成熟。
悟后仍要修行
刚才讲禅宗成就的是自性三身，
其实就是法身智慧。
传统教下的观念里，
在我们这个世界，
离我们最近的成就圆满的法报化三身的是释迦牟尼佛，
下一位就是当来下生弥勒佛，
中间不会有第三个人成就。
六祖大师明确成佛是成就自性三身，
于是让成佛变得人人可期。
从此以后，
我们汉传佛教成佛作祖的人不计其数。
所以六祖大师的贡献，
在释迦佛以下可以说是无出其右，
相当于释迦佛到我们汉地来分身宣化。
在三身当中，
报化身被祖师称为酬因答果佛，
是历劫行菩萨道所成，
它是因缘所成的生灭法。
法身才是一悟永悟的真佛。
禅宗祖师彻证自心以后，
深度跟诸佛一样，
不然就不是成佛，
但是差别在于广度没有诸佛广，
对于无量百千三昧，
还需要尽未来际的修行来成就。
所以，
严格地说，
禅宗彻悟以后，
才是最成熟的参禅，
那时就是念念锤炼已悟的佛智，
尽未来际行菩萨道，
最终建立净土，
圆满成佛。
所以怀让大师彻悟以后，
又在六祖大师身边十五年，
天天在进步，
圆成自己的境界。
悟后如何用功？
禅宗悟后所修的两种三昧，
是六祖大师特别提倡的。
“ 师复曰 ：
诸善知识，
汝等各各净心，
听吾说法，
若遇成就种智，
需达一相三昧、
一行三昧。”
这是禅宗悟后所修的两个三昧 ——
一相三昧和一行三昧，
有时又总起来说般若三昧。
这与
《 大乘起信论 》 里面的
真如三昧是同一个内涵。
“ 若于一切处而不住相，
于彼相中不生憎爱，
亦无取舍。
不念利益成坏等事，
安闲恬静，
虚融澹泊，
此名一相三昧。”
那么
“ 一相三昧 ”
是什么意思呢？
就是能够安住于一心真如的境界。
于一切处，
五蕴幻相，
身心世界，
皆无所住。
然后，
于幻相中，
憎爱不生，
亦无取舍。
一切利益成坏，
荣辱是非，
皆不干怀。
内心极其安闲、
恬静，
心量广大，
清净无染。
那么什么是
“ 一行三昧 ” 呢？
“ 若于一切处，
行住坐卧，
纯一直心，
不动道场，
真成净土，
此名一行三昧。”
“ 一相三昧 ”
是在静中。
一行三昧，
就是在行住坐卧等动中，
纯一直心，
不动道场。
念念是真心，
这是真成净土。
所以永嘉禅师讲
“ 行亦禅，
坐亦禅，
语默动静体安然 ”，
这是一行三昧的境界，
而不是我们现在走路的时候知道脚抬起、
放下，
这是我们因地用功，
不能跟祖师禅相提并论。
不是一个层面的智慧，
理解错了就会有种种过失。
六祖大师云 ：
“ 若人具二三昧，
如地有种，
含藏长养，
成熟其实。”
如果一个人具备了这两种三昧，
就好比大地有了种子，
最后能够圆成佛果。
祖师讲的悟后长养圣胎，
就是锤炼这两种三昧。
大慧宗杲禅师讲，
如果能够证得一行三昧，
无量百千三昧将会不求自得。
为什么呢？
因为一切三昧以此为体。
好了，
以上我们依据六祖惠能的开示，
把禅宗的修行宗旨，
作了一个非常笼统的介绍。
下面我们介绍一下其他宗派的修行风格。
其他宗派的修行风格
大乘教下各宗，
目标是圆满成佛，
不会有人期望今生能够成佛，
所以就不会有这样的见解，
自然也就不会做发明本有觉性的功夫。
这种情况下，
成佛真的需要三大阿僧祇劫。
达摩祖师来中国之前，
《 高僧传 》 里
很多祖师境界都非常高，
戒行清净、
教理通达、
禅定功深、
神通广大，
但是很少有说证悟的，
就是因为不敢期许有证悟。
禅宗兴盛以后，
教下依然不敢面对，
甚至诸多诽谤，
比如德山宣鉴禅师，
他进入禅门以前是教下讲
《 金刚经 》 的大法师，
居然也无法理解禅宗顿悟成佛。
这代表了很多人对法、
对修行的理解，
都是在因地，
在信心位、
资粮位上修行，
不敢期许成就。
那么小乘部派是破我执，
证阿罗汉，
不期望成佛。
同时，
虽然他们承认佛的智慧、
福报的圆满远胜过阿罗汉，
但是，
他们认为佛所证得的空性身跟阿罗汉是一样的。
他们也承认有菩萨，
但是，
他们有人把菩萨道和解脱道对立起来，
认为想要成佛，
具备佛的相好庄严和种种殊胜的功德，
要以凡夫的身份经过漫长的修行。
所以在南传佛教当中，
一般他们认为这个世界的圣位菩萨只有两位，
一位是释迦佛的前身，
一位是当来成就的弥勒菩萨，
除此之外所有的菩萨都在凡夫位。
惠能云 ：
“ 与汝说者，
即非密也。
汝若返照，
密在汝边。”
我跟你说的，
都不是秘密，
真正的秘密在你自己心里。
我们的心具足万法，
我们反观己心，
就能把智慧打开。
只能自修自证，
谁也代替不了。
石头禅师给怀让大师送信时问 ：
“ 不慕诸圣，
不重己灵时如何？”
不羡慕诸佛，
也不看重自己的智慧，
到了这个境界，
该如何用心？
怀让大师说 ：
“ 子问太高生，
何不向下问？”
你问得太高了，
何不问点基础问题。
结果石头和尚就讲 ：
“ 宁肯累劫受沉沦，
不向诸圣求解脱。”
这跟我们很多人天天求佛，
真是天壤之别。
石头和尚讲，
宁肯永远受沉沦，
也不向佛求解脱。
我们的心是一切秘密当中的秘密，
我们不能向佛求解脱，
只能自修自证。
说到禅宗的用功，
祖师还有很多非常精彩的开示。
有人问药山惟俨禅师 ：
“ 兀兀地思量什么？”
药山禅师回答 ：
“ 思量个不思量的。”
学人又问 ：
“ 不思量的如何思量？”
祖师回答 ：
“ 非思量。”
就讲禅宗在意识上用功，
思而无思、
不思而思的这个原则，
思量个不思量的。
禅宗沩仰宗开宗祖师沩山禅师，
仰山禅师来见他，
问 ：
“ 如何是真佛住处？”
我们的佛性在哪里？
沩山禅师说 ：
“ 以思无思之妙，
反思灵焰之无穷，
思尽还源，
性相常住，
事理不二，
真佛如如。”
这是参禅用功，
第六意识转智的一个完整的次第。
“ 以思无思之妙，
反思灵焰之无穷 ”，
令我们的意识心越来越清净，
越来越单纯。
“ 思尽还源 ”，
最后让第六意识心土崩瓦解，
言语道断，
“ 性相常住，
事理不二 ”，
这时性相才能统一，
事理才能圆融，
本有的佛智自然开显。
这是禅宗用功的核心。
我们来看看怀让禅师是如何用这种用功方式悟道的。
怀让禅师是先参老安国师，
老安国师是五祖大师座下十大禅师之一，
一百多岁才圆寂，
怀让禅师是他座下非常出色的门人。
但是老安国师年事已高的时候，
就让怀让禅师去参六祖。
怀让禅师到了广东南华寺见到六祖，
恭敬礼拜，
六祖大师就问他 ：
“ 甚处来？”
怀让禅师答 ：
“ 嵩山。”
师曰 ：
“ 什么物？
恁么来？”
什么东西？
怎么来的？
这是问他的心行，
你的心是什么状态？
《 五灯会元 》 里记载，
这一问，
已经饱参饱学、
通达经教、
禅定功深的怀让禅师，
参究了八年。
八年以后，
他才回答六祖大师 ：
“ 说似一物即不中。”
说它像什么都不对。
六祖大师就问他 ：
“ 还可修证否？”
还需要修行吗？
怀让禅师回答 ：
“ 修证即不无，
污染即不得。”
还是需要修行，
但是此物已经脱离了一切染污。
六祖说 ：
“ 只此不污染，
诸佛之所护念；
汝既如是，
吾亦如是。”
这个不污染的
“ 此心 ”，
是诸佛护念的密钥、
心髓。
你已经到了这个境界，
我也是一样。
但用此心，
直了成佛。
禅宗所传的，
就是这一法。
“ 怀让大师豁然契会 ”，
彻悟了。
彻悟以后，
“ 遂执侍左右一十五载，
日臻玄奥。”
从那以后，
又执侍六祖大师左右，
继续用功，
用了十五年的时间，
每天都有进步，
越来越成熟。
悟后仍要修行
刚才讲禅宗成就的是自性三身，
其实就是法身智慧。
传统教下的观念里，
在我们这个世界，
离我们最近的成就圆满的法报化三身的是释迦牟尼佛，
下一位就是当来下生弥勒佛，
中间不会有第三个人成就。
六祖大师明确成佛是成就自性三身，
于是让成佛变得人人可期。
从此以后，
我们汉传佛教成佛作祖的人不计其数。
所以六祖大师的贡献，
在释迦佛以下可以说是无出其右，
相当于释迦佛到我们汉地来分身宣化。
在三身当中，
报化身被祖师称为酬因答果佛，
是历劫行菩萨道所成，
它是因缘所成的生灭法。
法身才是一悟永悟的真佛。
禅宗祖师彻证自心以后，
深度跟诸佛一样，
不然就不是成佛，
但是差别在于广度没有诸佛广，
对于无量百千三昧，
还需要尽未来际的修行来成就。
所以，
严格地说，
禅宗彻悟以后，
才是最成熟的参禅，
那时就是念念锤炼已悟的佛智，
尽未来际行菩萨道，
最终建立净土，
圆满成佛。
所以怀让大师彻悟以后，
又在六祖大师身边十五年，
天天在进步，
圆成自己的境界。
悟后如何用功？
禅宗悟后所修的两种三昧，
是六祖大师特别提倡的。
“ 师复曰 ：
诸善知识，
汝等各各净心，
听吾说法，
若遇成就种智，
需达一相三昧、
一行三昧。”
这是禅宗悟后所修的两个三昧 ——
一相三昧和一行三昧，
有时又总起来说般若三昧。
这与
《 大乘起信论 》 里面的
真如三昧是同一个内涵。
“ 若于一切处而不住相，
于彼相中不生憎爱，
亦无取舍。
不念利益成坏等事，
安闲恬静，
虚融澹泊，
此名一相三昧。”
那么
“ 一相三昧 ”
是什么意思呢？
就是能够安住于一心真如的境界。
于一切处，
五蕴幻相，
身心世界，
皆无所住。
然后，
于幻相中，
憎爱不生，
亦无取舍。
一切利益成坏，
荣辱是非，
皆不干怀。
内心极其安闲、
恬静，
心量广大，
清净无染。
那么什么是
“ 一行三昧 ” 呢？
“ 若于一切处，
行住坐卧，
纯一直心，
不动道场，
真成净土，
此名一行三昧。”
“ 一相三昧 ”
是在静中。
一行三昧，
就是在行住坐卧等动中，
纯一直心，
不动道场。
念念是真心，
这是真成净土。
所以永嘉禅师讲
“ 行亦禅，
坐亦禅，
语默动静体安然 ”，
这是一行三昧的境界，
而不是我们现在走路的时候知道脚抬起、
放下，
这是我们因地用功，
不能跟祖师禅相提并论。
不是一个层面的智慧，
理解错了就会有种种过失。
六祖大师云 ：
“ 若人具二三昧，
如地有种，
含藏长养，
成熟其实。”
如果一个人具备了这两种三昧，
就好比大地有了种子，
最后能够圆成佛果。
祖师讲的悟后长养圣胎，
就是锤炼这两种三昧。
大慧宗杲禅师讲，
如果能够证得一行三昧，
无量百千三昧将会不求自得。
为什么呢？
因为一切三昧以此为体。
好了，
以上我们依据六祖惠能的开示，
把禅宗的修行宗旨，
作了一个非常笼统的介绍。
下面我们介绍一下其他宗派的修行风格。
其他宗派的修行风格
大乘教下各宗，
目标是圆满成佛，
不会有人期望今生能够成佛，
所以就不会有这样的见解，
自然也就不会做发明本有觉性的功夫。
这种情况下，
成佛真的需要三大阿僧祇劫。
达摩祖师来中国之前，
《 高僧传 》 里
很多祖师境界都非常高，
戒行清净、
教理通达、
禅定功深、
神通广大，
但是很少有说证悟的，
就是因为不敢期许有证悟。
禅宗兴盛以后，
教下依然不敢面对，
甚至诸多诽谤，
比如德山宣鉴禅师，
他进入禅门以前是教下讲
《 金刚经 》 的大法师，
居然也无法理解禅宗顿悟成佛。
这代表了很多人对法、
对修行的理解，
都是在因地，
在信心位、
资粮位上修行，
不敢期许成就。
那么小乘部派是破我执，
证阿罗汉，
不期望成佛。
同时，
虽然他们承认佛的智慧、
福报的圆满远胜过阿罗汉，
但是，
他们认为佛所证得的空性身跟阿罗汉是一样的。
他们也承认有菩萨，
但是，
他们有人把菩萨道和解脱道对立起来，
认为想要成佛，
具备佛的相好庄严和种种殊胜的功德，
要以凡夫的身份经过漫长的修行。
所以在南传佛教当中，
一般他们认为这个世界的圣位菩萨只有两位，
一位是释迦佛的前身，
一位是当来成就的弥勒菩萨，
除此之外所有的菩萨都在凡夫位。
哈喽哈，魔女婷婷酱又踩着我的小猫步吃的饱饱的大外卖来啦
终于娘的我可以给大家播衣服了
我说一万次：我真的好喜欢播衣服啊。
这才是我的强项。
而且今天，今天，今天，一定要买。一定要买，一定要买
我多少年就等着今天呢，我自己先找一个角落用甄嬛变成熹妃的那天的云朵当床
我先哭一会。
因为今天我推荐了一百年的m家大衣她终于上了。期待了一百年。
这件大衣必将封神，必将好看，必将宝剑出鞘杀他个片甲不留。
小老板做了好多好多样衣被我打回重做后终于有天我说：嗯，做出了神韵，做出了我脑海中的样子，小老板一直叫这件大衣为白雪公主。
不，白雪公主的衣服在迪士尼绝壁不算好看。
我叫她：小云朵☁️☁️☁️☁️☁️
[心]这件大衣我要诉求是：全体买。有多少买多少。
我不认为有人不适合她。
她真的一穿上整个人自带柔光，自带团荣感，自带高光，自带靓丽。
[心]撩汉神器，美女气氛入翩然仙子下凡，仙子袅袅，从霁月清风白云中降落凡间的即视感。
你就是冬天结婚批在镶钻镶钻石的婚纱外头上婚车都不会逊色的大衣。
[心]小云朵的绝是因为她有着女孩子的清纯
和女人的妩媚感。
今天我写一个女孩子媚而不贵，这件衣服是相反：是媚而高贵。
高贵却没有距离感，因为帽子上的一圈海大还大比你脖子还粗的真真儿的白狐狸毛儿毛儿
让贵气的你有了小女孩的毛茸茸的亲切感。
小云朵的好处就是一件大衣非常的综合，复杂。
样式是非常简单的，简单到极致。
但是我亲测了，而且看了很多很多同类型大衣包括仔细的调研了m家的大衣。
我觉得这件大衣真的非常经典能打，并且样式简单，但玄机不少。
我给大家po一下解体思路（这也是深秋的枫叶家小老板被我反复折磨许久得到的真知识）
第一：这件大衣的面料要挺而飘顺。因为穿小云朵的姑娘是落入凡间的小公主。
大衣的贵气要靠高支数的面料。而要有一点点柔嫩在里边，这就是看似都是一样的面料，但是差一点都体现不出来衣服的感觉。但深秋的枫叶家小老板这次用的实际上标的是90支百分百羊毛，但其实他这个支数放在市面上的别的人的惯常操作直接标100.但是毕竟老板就是这样的汉子，就算里边含羊绒的也坚决不吹牛逼。这样挺好的。但大家要知道，其实我选衣服我是先不看那些操作的，我要先看是不是我脑海里的样子。这块料子反复搞了很多次，才有我脑海里小云朵的样子。其实每件大衣的勾出来神韵是都要低料就是不同的。
第二：毛条要够大。枫叶家的毛条都是小老板胖胖手洗干净擦干净自己扑腾扑腾选的。并且他是做久了咱好嫁风仙女的衣服了，他挑着挑着自己pua自己说，婷姐，我要加大狐狸毛的毛条。我说你不涨价啊，他说不涨，扛了。所以你们的毛条是他pua后的结果。而且市面上的毛，白毛是最贵的，因为要不沾尘世污秽，就是要仔细的挑。
毛条够大才可以衬托出来你们的可爱。
第三：其实这是个隐藏的大杀器，我知道市面上很多大帽子毛毛的大衣或者这件的近似款也都挺像的，但是为啥婷姐挑的就是穿上特别上照，因为我注意细节。这件衣服的细节就是帽子应该在肩膀上半搭的时候有一种小斗篷的感觉。如果毛，料子，还有衣服的缝制这几个元素配合不起来，是万万做不出来这种效果的。并且是很熨贴的那种趴在肩头的感觉。你就是面对钢铁直男，他都能感受到这样是我见犹怜的。
今天直播我会给姑娘们仔细的讲这个穿法。
其实枫叶老板都拍图片他都没有拍这个角度，最能体会他大衣的功力的角度。可以说，真的一门心思踩缝纫机只会踩缝纫机挑毛毛，但是完全知道自己做的货多牛逼了。
小披风小斗篷的小云朵才是最棒啊。
第四：带子。zg的m家的带子是背后做了贡针的。这个隐秘的细节可能大家不会注意。但是请你注意这个关键，是因为这种手法高发在一万块以上的大衣的做法上。
为啥咱999的小云朵要这样。嗯。老子觉得必须给我一比一，不一比一真的非常耍流氓了。
再次强调，小云朵是手缝的双面尼。手缝的双面尼。很多姑娘买了我的大衣都说物超所值，没买的跟着黑粉一直吵吵马小婷好土。真的，你看枫叶家的图是看不出来的。
但是拿到就是满满的细节。而且深秋的枫叶家真的是被我折磨了这么久，有时候我讲话很玄幻的，他半夜还要参悟，什么是小云朵，什么是高贵还有女孩儿感，什么事大帽子要搭在肩上很乖，然后马姐还要压价。
我想跟仙女们说这件衣服在压价的时候我运用了一个很俗的套路，我说我家仙女都识货，到时候你走量啊，你要做性价比。真的，这件衣服他做的我很满意，价格也真的非常让人满意。
[心][心][心][心]再说用法就是撩汉子，撩撩汉子。撩汉子
撩十个汉子用不完直接拿汉子炼丹当长生不老药（对不起最近看1566看多了，嘉靖上身了）
但是确实就是这样的，很多内心枯竭的女子，穿上这个仿佛一缕甘泉。
一些社恐的女子，穿上这个仿佛屁股按上了火箭，窜出去社交
就是穿上超好看，谁穿谁好看，并且
怦然心动，不仅男人怦然心动，男女老少都怦然心动，
走出去你就准备好一件事儿：
挨夸。
而且最重要，你是会喜欢上你自己，最近接了几个案例都是仙女自卑。
哇塞，这件衣服跟我儿子的绘本一样，他叫：我喜欢自己。
哈哈哈哈哈哈祝妹妹们喜欢自己，漂亮的自己。小云朵。
[心][心][心][心][心][心][心]小玉珍珠羊绒衫重出江湖之不来扛不住
小玉的传奇和魅力，其实有个女明星最知道，这个女明星就是：宋轶。
她当年过年时候给粉丝拜年就是穿的白色珍珠。
并且我跟你说百分百是深秋的枫叶家的
仔细对比，就是他家的。
女明星都知道猛猛入的家伙，我看还有哪个缺心眼子的妹妹不入。
其实好嫁风仙女很多都有这件。当年杏花微雨，马姐还没有带货
就是大声吵吵这件：真的好绝好绝好绝。并且真的是难以超越的巅峰。
因为这件穿上就是太好看了。
[心]羊绒上缀上点点珍珠，就想是丝绒一样的天幕上缀上点点的星光一样的契合。
我，马小婷，大中华第一羊绒宣传大使，大中华地区异军突起十几年如一日的珍珠小喇叭。遥想当年这俩东西在很多人眼里还是老气的代名词的时候我就不断的车轱辘话说这俩是女人最好的朋友，结果小玉直接把这俩给结合了。
羊绒衫如此好看的不多，其实我也想多带货羊绒衫，无奈还是好看的不够多。
[心]心形v领子，很多美眉脸大脖子粗，是最需要这种领子的，并且这个领子不呆不木，十个妩媚的媚感。就是直接勾人看珍珠，隐隐约约的峰峦，然后v领子是不是很规则的暗纹伴随的。非常灵动。
[心]袖子是暗条纹的小喇叭，大家知道我多爱小玉，我冬天无论穿大衣还是东北女性之光的打貂皮，我都喜欢把小玉的袖子漏出来，显得自己很柔弱，其实马姐真的是气吞万里如虎的铁骨战神，骂街骂到平台可以检测到给我发黄牌的效果那种。
这种袖子我很爱，是因为本身我是五短身材，其实我都是靠衣服的比例去修饰自己的。
制造幻肢的一件衣服。
[心]珍珠我要跟大家说一下，这件衣服我严苛的要求小老板用真的珍珠，不要给我弄假珠子，因为羊绒本来是很贵气的带着自己毛绒光泽的材料，珍珠也是有内蕴的光感的。
必须给我弄成天然的大自然的鬼斧神工一样的内敛的光泽的交相呼应。
今年一度小老板是要放弃这个款式的。
因为珍珠他有点做不起，真的涨价。结果谁知道他咋办的，他咬碎了吧。
珍珠还是坚持天然，并且好到别人拿这珍珠是做耳钉耳环，他把这个珍珠往毛衣上死命的缝
而且特意强调，小玉的珍珠是巴洛克的，这是必须的。你不懂巴洛克的美感不要来。
因为小玉的内蕴就是要不规则，搭配整个衣服调性。
[心]小玉有俩色。
我个人喜欢玉色。我相信很多姑娘白色衣服买的多了，想要玩点花活。
那么你来玉色打卡，马姐的眼睛就是尺子，玉色这是全网独家
我跟你说，出了我其实没啥人挑选这个色系，因为她们不读红楼梦
玉色穿好了就是非常贵气优雅。
当然，怕玉色，胆子小的也有白色。
全网独家了，速来。
然后老规矩：瓶，抽个送小云朵公主大衣
马姐实在不。
谢谢：深秋的枫叶
谢谢老板，老板大气。
（最近会疯狂开奖，我歇歇就给大家都开了）
终于娘的我可以给大家播衣服了
我说一万次：我真的好喜欢播衣服啊。
这才是我的强项。
而且今天，今天，今天，一定要买。一定要买，一定要买
我多少年就等着今天呢，我自己先找一个角落用甄嬛变成熹妃的那天的云朵当床
我先哭一会。
因为今天我推荐了一百年的m家大衣她终于上了。期待了一百年。
这件大衣必将封神，必将好看，必将宝剑出鞘杀他个片甲不留。
小老板做了好多好多样衣被我打回重做后终于有天我说：嗯，做出了神韵，做出了我脑海中的样子，小老板一直叫这件大衣为白雪公主。
不，白雪公主的衣服在迪士尼绝壁不算好看。
我叫她：小云朵☁️☁️☁️☁️☁️
[心]这件大衣我要诉求是：全体买。有多少买多少。
我不认为有人不适合她。
她真的一穿上整个人自带柔光，自带团荣感，自带高光，自带靓丽。
[心]撩汉神器，美女气氛入翩然仙子下凡，仙子袅袅，从霁月清风白云中降落凡间的即视感。
你就是冬天结婚批在镶钻镶钻石的婚纱外头上婚车都不会逊色的大衣。
[心]小云朵的绝是因为她有着女孩子的清纯
和女人的妩媚感。
今天我写一个女孩子媚而不贵，这件衣服是相反：是媚而高贵。
高贵却没有距离感，因为帽子上的一圈海大还大比你脖子还粗的真真儿的白狐狸毛儿毛儿
让贵气的你有了小女孩的毛茸茸的亲切感。
小云朵的好处就是一件大衣非常的综合，复杂。
样式是非常简单的，简单到极致。
但是我亲测了，而且看了很多很多同类型大衣包括仔细的调研了m家的大衣。
我觉得这件大衣真的非常经典能打，并且样式简单，但玄机不少。
我给大家po一下解体思路（这也是深秋的枫叶家小老板被我反复折磨许久得到的真知识）
第一：这件大衣的面料要挺而飘顺。因为穿小云朵的姑娘是落入凡间的小公主。
大衣的贵气要靠高支数的面料。而要有一点点柔嫩在里边，这就是看似都是一样的面料，但是差一点都体现不出来衣服的感觉。但深秋的枫叶家小老板这次用的实际上标的是90支百分百羊毛，但其实他这个支数放在市面上的别的人的惯常操作直接标100.但是毕竟老板就是这样的汉子，就算里边含羊绒的也坚决不吹牛逼。这样挺好的。但大家要知道，其实我选衣服我是先不看那些操作的，我要先看是不是我脑海里的样子。这块料子反复搞了很多次，才有我脑海里小云朵的样子。其实每件大衣的勾出来神韵是都要低料就是不同的。
第二：毛条要够大。枫叶家的毛条都是小老板胖胖手洗干净擦干净自己扑腾扑腾选的。并且他是做久了咱好嫁风仙女的衣服了，他挑着挑着自己pua自己说，婷姐，我要加大狐狸毛的毛条。我说你不涨价啊，他说不涨，扛了。所以你们的毛条是他pua后的结果。而且市面上的毛，白毛是最贵的，因为要不沾尘世污秽，就是要仔细的挑。
毛条够大才可以衬托出来你们的可爱。
第三：其实这是个隐藏的大杀器，我知道市面上很多大帽子毛毛的大衣或者这件的近似款也都挺像的，但是为啥婷姐挑的就是穿上特别上照，因为我注意细节。这件衣服的细节就是帽子应该在肩膀上半搭的时候有一种小斗篷的感觉。如果毛，料子，还有衣服的缝制这几个元素配合不起来，是万万做不出来这种效果的。并且是很熨贴的那种趴在肩头的感觉。你就是面对钢铁直男，他都能感受到这样是我见犹怜的。
今天直播我会给姑娘们仔细的讲这个穿法。
其实枫叶老板都拍图片他都没有拍这个角度，最能体会他大衣的功力的角度。可以说，真的一门心思踩缝纫机只会踩缝纫机挑毛毛，但是完全知道自己做的货多牛逼了。
小披风小斗篷的小云朵才是最棒啊。
第四：带子。zg的m家的带子是背后做了贡针的。这个隐秘的细节可能大家不会注意。但是请你注意这个关键，是因为这种手法高发在一万块以上的大衣的做法上。
为啥咱999的小云朵要这样。嗯。老子觉得必须给我一比一，不一比一真的非常耍流氓了。
再次强调，小云朵是手缝的双面尼。手缝的双面尼。很多姑娘买了我的大衣都说物超所值，没买的跟着黑粉一直吵吵马小婷好土。真的，你看枫叶家的图是看不出来的。
但是拿到就是满满的细节。而且深秋的枫叶家真的是被我折磨了这么久，有时候我讲话很玄幻的，他半夜还要参悟，什么是小云朵，什么是高贵还有女孩儿感，什么事大帽子要搭在肩上很乖，然后马姐还要压价。
我想跟仙女们说这件衣服在压价的时候我运用了一个很俗的套路，我说我家仙女都识货，到时候你走量啊，你要做性价比。真的，这件衣服他做的我很满意，价格也真的非常让人满意。
[心][心][心][心]再说用法就是撩汉子，撩撩汉子。撩汉子
撩十个汉子用不完直接拿汉子炼丹当长生不老药（对不起最近看1566看多了，嘉靖上身了）
但是确实就是这样的，很多内心枯竭的女子，穿上这个仿佛一缕甘泉。
一些社恐的女子，穿上这个仿佛屁股按上了火箭，窜出去社交
就是穿上超好看，谁穿谁好看，并且
怦然心动，不仅男人怦然心动，男女老少都怦然心动，
走出去你就准备好一件事儿：
挨夸。
而且最重要，你是会喜欢上你自己，最近接了几个案例都是仙女自卑。
哇塞，这件衣服跟我儿子的绘本一样，他叫：我喜欢自己。
哈哈哈哈哈哈祝妹妹们喜欢自己，漂亮的自己。小云朵。
[心][心][心][心][心][心][心]小玉珍珠羊绒衫重出江湖之不来扛不住
小玉的传奇和魅力，其实有个女明星最知道，这个女明星就是：宋轶。
她当年过年时候给粉丝拜年就是穿的白色珍珠。
并且我跟你说百分百是深秋的枫叶家的
仔细对比，就是他家的。
女明星都知道猛猛入的家伙，我看还有哪个缺心眼子的妹妹不入。
其实好嫁风仙女很多都有这件。当年杏花微雨，马姐还没有带货
就是大声吵吵这件：真的好绝好绝好绝。并且真的是难以超越的巅峰。
因为这件穿上就是太好看了。
[心]羊绒上缀上点点珍珠，就想是丝绒一样的天幕上缀上点点的星光一样的契合。
我，马小婷，大中华第一羊绒宣传大使，大中华地区异军突起十几年如一日的珍珠小喇叭。遥想当年这俩东西在很多人眼里还是老气的代名词的时候我就不断的车轱辘话说这俩是女人最好的朋友，结果小玉直接把这俩给结合了。
羊绒衫如此好看的不多，其实我也想多带货羊绒衫，无奈还是好看的不够多。
[心]心形v领子，很多美眉脸大脖子粗，是最需要这种领子的，并且这个领子不呆不木，十个妩媚的媚感。就是直接勾人看珍珠，隐隐约约的峰峦，然后v领子是不是很规则的暗纹伴随的。非常灵动。
[心]袖子是暗条纹的小喇叭，大家知道我多爱小玉，我冬天无论穿大衣还是东北女性之光的打貂皮，我都喜欢把小玉的袖子漏出来，显得自己很柔弱，其实马姐真的是气吞万里如虎的铁骨战神，骂街骂到平台可以检测到给我发黄牌的效果那种。
这种袖子我很爱，是因为本身我是五短身材，其实我都是靠衣服的比例去修饰自己的。
制造幻肢的一件衣服。
[心]珍珠我要跟大家说一下，这件衣服我严苛的要求小老板用真的珍珠，不要给我弄假珠子，因为羊绒本来是很贵气的带着自己毛绒光泽的材料，珍珠也是有内蕴的光感的。
必须给我弄成天然的大自然的鬼斧神工一样的内敛的光泽的交相呼应。
今年一度小老板是要放弃这个款式的。
因为珍珠他有点做不起，真的涨价。结果谁知道他咋办的，他咬碎了吧。
珍珠还是坚持天然，并且好到别人拿这珍珠是做耳钉耳环，他把这个珍珠往毛衣上死命的缝
而且特意强调，小玉的珍珠是巴洛克的，这是必须的。你不懂巴洛克的美感不要来。
因为小玉的内蕴就是要不规则，搭配整个衣服调性。
[心]小玉有俩色。
我个人喜欢玉色。我相信很多姑娘白色衣服买的多了，想要玩点花活。
那么你来玉色打卡，马姐的眼睛就是尺子，玉色这是全网独家
我跟你说，出了我其实没啥人挑选这个色系，因为她们不读红楼梦
玉色穿好了就是非常贵气优雅。
当然，怕玉色，胆子小的也有白色。
全网独家了，速来。
然后老规矩：瓶，抽个送小云朵公主大衣
马姐实在不。
谢谢：深秋的枫叶
谢谢老板，老板大气。
（最近会疯狂开奖，我歇歇就给大家都开了）
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