#西安身边事##西安装修##西安生活#

紫薇花园 老房改造｜140㎡混搭侘寂风，打造一个独属于自己的家！
个人都经历过对于某种风格的执念 ，其实没有什么风格可以定义一件具象的事情，也许你喜欢的，就是一种风格。正如我们本套屋主，并不想被任何人定义，个性，洒脱，邻家，所见即是我喜欢。整体色调以低饱和度的微水泥材质呈现，另搭配胡桃木色木地板灰质调。每个空间都在细节.上利用了很多异形结构，想营造一个舒适，独特，与众不同的设计氛围。

设计造型方面我们利用大量的微水泥以及有钢刷纹理的胡桃木色木地板，两种富有天然肌理的材质希望营造一个更接近自然的感觉，忽远忽近都别是一番滋味。硬装基础用了许多弧形造型，没有锋利的转折面，轻盈的异形茶几与有重量感的沙发搭配在一起会更加的互补。搭配同样有设计感的毛毛虫沙发，整体有一种浓浓的中古风氛围。
阳台原先是在外面，但是我们为了空间更整体，扩大视觉效果，所以我们把阳台做了8公分的抬高。用弧形造型和顶面有个呼应，屋主以后会把这里当做宝宝玩耍的区域，微水泥的脚感是非常舒适的，暂时可以作为一个阅读区。阳光穿过竖百叶穿透到屋子里，是个极有氛围感的场景没错了。
弧形吊顶、和墙面以及弧形电视背景墙圆弧抹角，与斑驳的质感相得益彰。整个感觉是轻松、静谧的氛围。此时一盆有造型感的植物，让整个家充满了生机和灵动。毛毛虫的单椅是当时屋主强烈要求需要一个可以“葛优瘫”的休闲沙发。
我们用了有绒面质感的沙发搭配透明玻璃茶几。轻盈的异形茶几与有重量感的沙发搭配在一起会更加的互补。搭配同样有设计感的毛毛虫沙发。整体搭配起来有一种浓浓的中古风氛围。同时电视背景墙的体块关系也非常的明确。
入户右手边设置了设计感异形换鞋凳，以及纯黑色的定制鞋柜，屋主平时鞋子比较多，所以这个鞋柜刚好满足了大容量收纳，通铺胡桃木色鱼骨拼木地板，用深一点的颜色烘托整个空间的气场，黑色的点缀可以衬托空间的高级感，在晚上下班回到家后，可以放下一天疲惫。
客厅旁一整面的内嵌展示柜，与墙面一体通刷了微水泥，效果更整体。屋主有个喜好是，爱买小物件，特别是有意义的，设计感的都会收入囊中。并且家中有很多书籍，这个展示架还是非常实用并且有生活气息的。转角做成弧形，线条和动线更为流畅。 https://t.cn/z8AWjen

如何理解佛在《金刚经》中所说的三个“如是”？

《金刚经》，以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固，能断一切烦恼，故名。
此经采用对话体形式，说一切世间事物空幻不实，实相者即是非相。主张认识离一切诸相而无所住，即放弃对现实世界的认知和追求，以般若智慧契证空性，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。

在《金刚经》中，佛所说的“法”，指的是客观的一切存在；所说的“相”指的是凡存在者皆是心生之幻象。“不生法相”所强调的是修行之人心中不再生出“法相”，如何不生呢？

其实不是不生，而是不住。不住于“法相”，也就是不住于所见所感所知的万物。因此，我们在《金刚经》中看到，佛告诉须菩提如何才能“不生法相”，佛用了三个“如是”来说明，为了方便解读，特抄写原文如下。
“须菩提，发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。”

如何理解佛所说的这三个“如是”呢？
其实经文中的如是知、如是见、如是信解的意义都是并不多，但这三个词连用连说，意义却是大不一样，因此，我们在解经的同时，不能不求甚解，就此忽略而过，更不能认为经文言语重复。

所谓的如是知，在佛教中指的是世谛智，说的是比量。佛经有“奢摩他”之说，奢摩他说的是止。止者，定也。智从定出，称之为知。得定则万缘俱息，不再起念，了了证知，这就是知。

所谓的如是见，在佛教中指的是第一谛智，说的是现量。佛经中有“毗体舍那”之说，也就是观。观者，慧也。智从慧出，称之为见。慧则差别事相，无所不见，无不洞见，这就是见。

所谓的如是信解，说的是三摩提，就是等持，也是定慧均等之意，这就是信解。因此，解由定慧而出。那为什么又要信又要解呢？所说的信其实就是入道之门，功德之母，也就是说没有信，你连学佛的门槛都进不了。另外，信还有契合之意，因其契合如是，才能知如是，见如是。

因此，佛陀觉悟成佛以后，广说佛法，发最上等愿，行度众生之广行，其目的是让众生不取于法或非法之相，以至不心不住，得果不住，最终达到佛所说的“通达无我”，这就是知见信解的意思，也是佛所说的“不生法相”，必须要经过三个“如是”的真正原因。

#羊了个羊# 10.14第二关攻略
今天整体乍一看有点不知道从哪儿下手，其实只有一个深坑，挖完就好了[微笑]使劲挖，我命由我不由天！
除了红框其他都是副牌，优先消蓝框盲盒，其他所见即所得尽量留到最后
❗今天我第一次发现有一局消到最后真的多出一张（还是两张？）消不掉的，也就是说并不是真的每一局都能过，大家没必要浪费时间，忘记截图了