如何克服贪念？
“命里有时终须有，命里无时莫强求”，可人生是不嫌多的，我们要怎么去克服贪念呢？
明海法师：
每个人心中或多或少都存在着贪念，只是若想着多多益善，这就已经在执著“多”跟“少”了。大家看我手上这条白色的毛巾，我翻过来却是黑色的包装底座。同一条毛巾，因为你看的角度不同，看到的结果也就不同。
就像地球有陆地也有海洋，但它仍是同一个地球。当我们能把“二”看成“一”，把所有的东西归总到“一”的时候，我们就不再有分别心了，分别心都是来自于自己的虚妄。
再看“命里有时终须有，命里无时莫强求”这个问题，人生不嫌多，是因为你执著于想要更多。如果你有一个亿，当然很好；如果你有两个亿，那就更好了；如果你有十个亿呢？那是不是就好到不得了了。但是，十个亿你就真能满足了吗？给你一百个亿呢？所以，你要去看到的是：为什么你会处在那种“我会想要一直去抓取”的状态里面呢？因为你内在的感觉是匮乏是不满足的。
我们以往接受的观念，都是知足的观念，而我今天要讲的是满足的观念。什么是满足呢？满足就是：“我很好了”，除了“很好”之外，没有词可以来形容我的状态。满足是一种状态，是从内心涌现出来最真实的感觉。
什么是知足呢？知足就是：“够好了，不要贪了”，在这个不要贪里面，我们能看到有一种试图安抚圧抑，那个跃跃欲试往外抓取贪的存在。所以，知足是一种提醒，提醒自己这样就可以了。但是，若是在一个“我很好了”的状态下，你是满足的，是不需要圧抑安抚提醒自己的。
就像我来到新加坡，大家知道我喜欢吃新加坡的素肉骨茶，就给我买了素肉骨茶，这个在台湾吃不到。我就感到很满足，吃完素肉骨茶，再喝一杯咖啡，更满足，然后晚上就失眠了，要命喔！干嘛要喝咖啡啊！不过那素肉骨茶和咖啡的确是满足了我。
在我们敞开心扉去感受满足的时候，我们是幸福的。如果觉得自己不幸福，是因为我们对现状不满足，我们的心都聚焦在不满足的东西上，其实让我们满足的事物是很多的。比如：你穿着心爱的名牌皮鞋，轻松的走在柏油路上时，心里有没有产生满足感和幸福感？因为几十年前的人们走的是黄泥路。
再比如：我们今天的活动在五楼，坐电梯一下就上来了，满不满足呢？要是让你爬楼梯上来，你还会来吗？今天的会场里面有冷气吹，我们坐的椅子还有靠背，我们可以在凉爽的环境里，坐得舒舒服服的参加音乐会，您您满不满足呢？
事实上，能让你满足的事情俯拾皆是，只是你一直没有去注意到。从今天开始，不要再把焦点放在那些匮乏的事情上，而是要去看见，去感受你已经拥有的幸福。既然你已经拥有了那么多幸福，为什么你还不满足？大家好好来思维，去追问自己，为什么在你已经拥有了幸福的状态下，你的内心还有种种匮乏、缺损和不能被填满的感觉。
这也许来自于你过去的记忆，也许是曾经的伤痛，也许是经历过的心碎，在你的心里形成了心结，只要我们把这个结解开，情况就会好转了。
每个人的经历都不一样，举例来说，有些人可能是因为小的时候，家境不好，哥哥老跟你抢一个面包，结果哥哥抢赢了，你没有吃到那个面包，于是这个面包对你来说，就是生命中永远的匮乏，当你有钱了，就拼命的买面包，既使你明知道吃不了那么多，你还是忍不住要买，你却不知道心里的底层是因为，那个老抢不到面包的小孩，在小时候一直没有被满足到，所以内在形成了一种匮乏的感觉，也因此看到面包就想买，吃不完放着坏掉还是买！不断的重复着这种行为模式。其实这就是要你看到，你的匮乏感已经反射到你的行为上来了。
所以，当你愿意去挖掘并正视这些内在的问题时，你已经愿意去直面自己的心了，当你的心愿意去面对的时候，问题就会显现出来让你看到。如果你找不到问题，也不用担心，在你准备好了心敞开时，它便会在合适的时间，显现出来让你看到。
我们再来谈生命不嫌多的这个问题，所谓不嫌多就是无法分辨自己的需要和想要，人生在世，需要有限，想要却无限，而这些想要就是你的贪着你的欲念，当然绝对是嫌多的，多到哪里？
人生最悲惨的莫过于“人在天堂，钱在银行”，你的钱还没花完，你已经不在人世了。那么，这个“多”有时候就是一种纠结跟遗憾！当然不是说“多”不好，“多”可以做很多事情。但是你要去强求、去贪那个“多”的时候，反而会把自己搞得很辛苦。先看到自己已经拥有的，让自己的内心满足起来。
并不是说满足之后，就让你放弃奋斗，你还是像往常那般努力，但是在努力的过程中，因为我们已经提高了内在的满足感，所有得到收获的部分，我们会怀着一颗感恩的心，相对于失之交臂强求不来的，我们也不会失落懊恼，自然你的幸福感和满足感，就会源源不断的自内心冒出来，这就是满足的快乐。
“命里有时终须有，命里无时莫强求”，可人生是不嫌多的，我们要怎么去克服贪念呢？
明海法师：
每个人心中或多或少都存在着贪念，只是若想着多多益善，这就已经在执著“多”跟“少”了。大家看我手上这条白色的毛巾，我翻过来却是黑色的包装底座。同一条毛巾，因为你看的角度不同，看到的结果也就不同。
就像地球有陆地也有海洋，但它仍是同一个地球。当我们能把“二”看成“一”，把所有的东西归总到“一”的时候，我们就不再有分别心了，分别心都是来自于自己的虚妄。
再看“命里有时终须有，命里无时莫强求”这个问题，人生不嫌多，是因为你执著于想要更多。如果你有一个亿，当然很好；如果你有两个亿，那就更好了；如果你有十个亿呢？那是不是就好到不得了了。但是，十个亿你就真能满足了吗？给你一百个亿呢？所以，你要去看到的是：为什么你会处在那种“我会想要一直去抓取”的状态里面呢？因为你内在的感觉是匮乏是不满足的。
我们以往接受的观念，都是知足的观念，而我今天要讲的是满足的观念。什么是满足呢？满足就是：“我很好了”，除了“很好”之外，没有词可以来形容我的状态。满足是一种状态，是从内心涌现出来最真实的感觉。
什么是知足呢？知足就是：“够好了，不要贪了”，在这个不要贪里面，我们能看到有一种试图安抚圧抑，那个跃跃欲试往外抓取贪的存在。所以，知足是一种提醒，提醒自己这样就可以了。但是，若是在一个“我很好了”的状态下，你是满足的，是不需要圧抑安抚提醒自己的。
就像我来到新加坡，大家知道我喜欢吃新加坡的素肉骨茶，就给我买了素肉骨茶，这个在台湾吃不到。我就感到很满足，吃完素肉骨茶，再喝一杯咖啡，更满足，然后晚上就失眠了，要命喔！干嘛要喝咖啡啊！不过那素肉骨茶和咖啡的确是满足了我。
在我们敞开心扉去感受满足的时候，我们是幸福的。如果觉得自己不幸福，是因为我们对现状不满足，我们的心都聚焦在不满足的东西上，其实让我们满足的事物是很多的。比如：你穿着心爱的名牌皮鞋，轻松的走在柏油路上时，心里有没有产生满足感和幸福感？因为几十年前的人们走的是黄泥路。
再比如：我们今天的活动在五楼，坐电梯一下就上来了，满不满足呢？要是让你爬楼梯上来，你还会来吗？今天的会场里面有冷气吹，我们坐的椅子还有靠背，我们可以在凉爽的环境里，坐得舒舒服服的参加音乐会，您您满不满足呢？
事实上，能让你满足的事情俯拾皆是，只是你一直没有去注意到。从今天开始，不要再把焦点放在那些匮乏的事情上，而是要去看见，去感受你已经拥有的幸福。既然你已经拥有了那么多幸福，为什么你还不满足？大家好好来思维，去追问自己，为什么在你已经拥有了幸福的状态下，你的内心还有种种匮乏、缺损和不能被填满的感觉。
这也许来自于你过去的记忆，也许是曾经的伤痛，也许是经历过的心碎，在你的心里形成了心结，只要我们把这个结解开，情况就会好转了。
每个人的经历都不一样，举例来说，有些人可能是因为小的时候，家境不好，哥哥老跟你抢一个面包，结果哥哥抢赢了，你没有吃到那个面包，于是这个面包对你来说，就是生命中永远的匮乏，当你有钱了，就拼命的买面包，既使你明知道吃不了那么多，你还是忍不住要买，你却不知道心里的底层是因为，那个老抢不到面包的小孩，在小时候一直没有被满足到，所以内在形成了一种匮乏的感觉，也因此看到面包就想买，吃不完放着坏掉还是买！不断的重复着这种行为模式。其实这就是要你看到，你的匮乏感已经反射到你的行为上来了。
所以，当你愿意去挖掘并正视这些内在的问题时，你已经愿意去直面自己的心了，当你的心愿意去面对的时候，问题就会显现出来让你看到。如果你找不到问题，也不用担心，在你准备好了心敞开时，它便会在合适的时间，显现出来让你看到。
我们再来谈生命不嫌多的这个问题，所谓不嫌多就是无法分辨自己的需要和想要，人生在世，需要有限，想要却无限，而这些想要就是你的贪着你的欲念，当然绝对是嫌多的，多到哪里？
人生最悲惨的莫过于“人在天堂，钱在银行”，你的钱还没花完，你已经不在人世了。那么，这个“多”有时候就是一种纠结跟遗憾！当然不是说“多”不好，“多”可以做很多事情。但是你要去强求、去贪那个“多”的时候，反而会把自己搞得很辛苦。先看到自己已经拥有的，让自己的内心满足起来。
并不是说满足之后，就让你放弃奋斗，你还是像往常那般努力，但是在努力的过程中，因为我们已经提高了内在的满足感，所有得到收获的部分，我们会怀着一颗感恩的心，相对于失之交臂强求不来的，我们也不会失落懊恼，自然你的幸福感和满足感，就会源源不断的自内心冒出来，这就是满足的快乐。
【我的阅读记录 1】[魔法信件]
“眼盲不是真盲，心盲才是真盲”
驻楼期间断断续续看完了这本书。当失明变成了一种传染病，整个世界陷入了一场绝望的黑暗，尊严不在，文明破碎，秩序重建，人们在生理上成为了盲人，在理智上也失去了光明…
自私，贪婪，暴力，人性的丑恶暴露无遗。文明规则被打破，丛林法则重新建立，唯一能看见的人又能怎样呢？
“眼盲不是真盲，心盲才是真盲”
驻楼期间断断续续看完了这本书。当失明变成了一种传染病，整个世界陷入了一场绝望的黑暗，尊严不在，文明破碎，秩序重建，人们在生理上成为了盲人，在理智上也失去了光明…
自私，贪婪，暴力，人性的丑恶暴露无遗。文明规则被打破，丛林法则重新建立，唯一能看见的人又能怎样呢？
如何克服贪念？
“命里有时终须有，命里无时莫强求”，可人生是不嫌多的，我们要怎么去克服贪念呢？
明海法师：
每个人心中或多或少都存在着贪念，只是若想着多多益善，这就已经在执著“多”跟“少”了。大家看我手上这条白色的毛巾，我翻过来却是黑色的包装底座。同一条毛巾，因为你看的角度不同，看到的结果也就不同。
就像地球有陆地也有海洋，但它仍是同一个地球。当我们能把“二”看成“一”，把所有的东西归总到“一”的时候，我们就不再有分别心了，分别心都是来自于自己的虚妄。
再看“命里有时终须有，命里无时莫强求”这个问题，人生不嫌多，是因为你执著于想要更多。如果你有一个亿，当然很好；如果你有两个亿，那就更好了；如果你有十个亿呢？那是不是就好到不得了了。但是，十个亿你就真能满足了吗？给你一百个亿呢？所以，你要去看到的是：为什么你会处在那种“我会想要一直去抓取”的状态里面呢？因为你内在的感觉是匮乏是不满足的。
我们以往接受的观念，都是知足的观念，而我今天要讲的是满足的观念。什么是满足呢？满足就是：“我很好了”，除了“很好”之外，没有词可以来形容我的状态。满足是一种状态，是从内心涌现出来最真实的感觉。
什么是知足呢？知足就是：“够好了，不要贪了”，在这个不要贪里面，我们能看到有一种试图安抚圧抑，那个跃跃欲试往外抓取贪的存在。所以，知足是一种提醒，提醒自己这样就可以了。但是，若是在一个“我很好了”的状态下，你是满足的，是不需要圧抑安抚提醒自己的。
就像我来到新加坡，大家知道我喜欢吃新加坡的素肉骨茶，就给我买了素肉骨茶，这个在台湾吃不到。我就感到很满足，吃完素肉骨茶，再喝一杯咖啡，更满足，然后晚上就失眠了，要命喔！干嘛要喝咖啡啊！不过那素肉骨茶和咖啡的确是满足了我。
在我们敞开心扉去感受满足的时候，我们是幸福的。如果觉得自己不幸福，是因为我们对现状不满足，我们的心都聚焦在不满足的东西上，其实让我们满足的事物是很多的。比如：你穿着心爱的名牌皮鞋，轻松的走在柏油路上时，心里有没有产生满足感和幸福感？因为几十年前的人们走的是黄泥路。
再比如：我们今天的活动在五楼，坐电梯一下就上来了，满不满足呢？要是让你爬楼梯上来，你还会来吗？今天的会场里面有冷气吹，我们坐的椅子还有靠背，我们可以在凉爽的环境里，坐得舒舒服服的参加音乐会，您您满不满足呢？
事实上，能让你满足的事情俯拾皆是，只是你一直没有去注意到。从今天开始，不要再把焦点放在那些匮乏的事情上，而是要去看见，去感受你已经拥有的幸福。既然你已经拥有了那么多幸福，为什么你还不满足？大家好好来思维，去追问自己，为什么在你已经拥有了幸福的状态下，你的内心还有种种匮乏、缺损和不能被填满的感觉。
这也许来自于你过去的记忆，也许是曾经的伤痛，也许是经历过的心碎，在你的心里形成了心结，只要我们把这个结解开，情况就会好转了。
每个人的经历都不一样，举例来说，有些人可能是因为小的时候，家境不好，哥哥老跟你抢一个面包，结果哥哥抢赢了，你没有吃到那个面包，于是这个面包对你来说，就是生命中永远的匮乏，当你有钱了，就拼命的买面包，既使你明知道吃不了那么多，你还是忍不住要买，你却不知道心里的底层是因为，那个老抢不到面包的小孩，在小时候一直没有被满足到，所以内在形成了一种匮乏的感觉，也因此看到面包就想买，吃不完放着坏掉还是买！不断的重复着这种行为模式。其实这就是要你看到，你的匮乏感已经反射到你的行为上来了。
所以，当你愿意去挖掘并正视这些内在的问题时，你已经愿意去直面自己的心了，当你的心愿意去面对的时候，问题就会显现出来让你看到。如果你找不到问题，也不用担心，在你准备好了心敞开时，它便会在合适的时间，显现出来让你看到。
我们再来谈生命不嫌多的这个问题，所谓不嫌多就是无法分辨自己的需要和想要，人生在世，需要有限，想要却无限，而这些想要就是你的贪着你的欲念，当然绝对是嫌多的，多到哪里？
人生最悲惨的莫过于“人在天堂，钱在银行”，你的钱还没花完，你已经不在人世了。那么，这个“多”有时候就是一种纠结跟遗憾！当然不是说“多”不好，“多”可以做很多事情。但是你要去强求、去贪那个“多”的时候，反而会把自己搞得很辛苦。先看到自己已经拥有的，让自己的内心满足起来。
并不是说满足之后，就让你放弃奋斗，你还是像往常那般努力，但是在努力的过程中，因为我们已经提高了内在的满足感，所有得到收获的部分，我们会怀着一颗感恩的心，相对于失之交臂强求不来的，我们也不会失落懊恼，自然你的幸福感和满足感，就会源源不断的自内心冒出来，这就是满足的快乐。
“命里有时终须有，命里无时莫强求”，可人生是不嫌多的，我们要怎么去克服贪念呢？
明海法师：
每个人心中或多或少都存在着贪念，只是若想着多多益善，这就已经在执著“多”跟“少”了。大家看我手上这条白色的毛巾，我翻过来却是黑色的包装底座。同一条毛巾，因为你看的角度不同，看到的结果也就不同。
就像地球有陆地也有海洋，但它仍是同一个地球。当我们能把“二”看成“一”，把所有的东西归总到“一”的时候，我们就不再有分别心了，分别心都是来自于自己的虚妄。
再看“命里有时终须有，命里无时莫强求”这个问题，人生不嫌多，是因为你执著于想要更多。如果你有一个亿，当然很好；如果你有两个亿，那就更好了；如果你有十个亿呢？那是不是就好到不得了了。但是，十个亿你就真能满足了吗？给你一百个亿呢？所以，你要去看到的是：为什么你会处在那种“我会想要一直去抓取”的状态里面呢？因为你内在的感觉是匮乏是不满足的。
我们以往接受的观念，都是知足的观念，而我今天要讲的是满足的观念。什么是满足呢？满足就是：“我很好了”，除了“很好”之外，没有词可以来形容我的状态。满足是一种状态，是从内心涌现出来最真实的感觉。
什么是知足呢？知足就是：“够好了，不要贪了”，在这个不要贪里面，我们能看到有一种试图安抚圧抑，那个跃跃欲试往外抓取贪的存在。所以，知足是一种提醒，提醒自己这样就可以了。但是，若是在一个“我很好了”的状态下，你是满足的，是不需要圧抑安抚提醒自己的。
就像我来到新加坡，大家知道我喜欢吃新加坡的素肉骨茶，就给我买了素肉骨茶，这个在台湾吃不到。我就感到很满足，吃完素肉骨茶，再喝一杯咖啡，更满足，然后晚上就失眠了，要命喔！干嘛要喝咖啡啊！不过那素肉骨茶和咖啡的确是满足了我。
在我们敞开心扉去感受满足的时候，我们是幸福的。如果觉得自己不幸福，是因为我们对现状不满足，我们的心都聚焦在不满足的东西上，其实让我们满足的事物是很多的。比如：你穿着心爱的名牌皮鞋，轻松的走在柏油路上时，心里有没有产生满足感和幸福感？因为几十年前的人们走的是黄泥路。
再比如：我们今天的活动在五楼，坐电梯一下就上来了，满不满足呢？要是让你爬楼梯上来，你还会来吗？今天的会场里面有冷气吹，我们坐的椅子还有靠背，我们可以在凉爽的环境里，坐得舒舒服服的参加音乐会，您您满不满足呢？
事实上，能让你满足的事情俯拾皆是，只是你一直没有去注意到。从今天开始，不要再把焦点放在那些匮乏的事情上，而是要去看见，去感受你已经拥有的幸福。既然你已经拥有了那么多幸福，为什么你还不满足？大家好好来思维，去追问自己，为什么在你已经拥有了幸福的状态下，你的内心还有种种匮乏、缺损和不能被填满的感觉。
这也许来自于你过去的记忆，也许是曾经的伤痛，也许是经历过的心碎，在你的心里形成了心结，只要我们把这个结解开，情况就会好转了。
每个人的经历都不一样，举例来说，有些人可能是因为小的时候，家境不好，哥哥老跟你抢一个面包，结果哥哥抢赢了，你没有吃到那个面包，于是这个面包对你来说，就是生命中永远的匮乏，当你有钱了，就拼命的买面包，既使你明知道吃不了那么多，你还是忍不住要买，你却不知道心里的底层是因为，那个老抢不到面包的小孩，在小时候一直没有被满足到，所以内在形成了一种匮乏的感觉，也因此看到面包就想买，吃不完放着坏掉还是买！不断的重复着这种行为模式。其实这就是要你看到，你的匮乏感已经反射到你的行为上来了。
所以，当你愿意去挖掘并正视这些内在的问题时，你已经愿意去直面自己的心了，当你的心愿意去面对的时候，问题就会显现出来让你看到。如果你找不到问题，也不用担心，在你准备好了心敞开时，它便会在合适的时间，显现出来让你看到。
我们再来谈生命不嫌多的这个问题，所谓不嫌多就是无法分辨自己的需要和想要，人生在世，需要有限，想要却无限，而这些想要就是你的贪着你的欲念，当然绝对是嫌多的，多到哪里？
人生最悲惨的莫过于“人在天堂，钱在银行”，你的钱还没花完，你已经不在人世了。那么，这个“多”有时候就是一种纠结跟遗憾！当然不是说“多”不好，“多”可以做很多事情。但是你要去强求、去贪那个“多”的时候，反而会把自己搞得很辛苦。先看到自己已经拥有的，让自己的内心满足起来。
并不是说满足之后，就让你放弃奋斗，你还是像往常那般努力，但是在努力的过程中，因为我们已经提高了内在的满足感，所有得到收获的部分，我们会怀着一颗感恩的心，相对于失之交臂强求不来的，我们也不会失落懊恼，自然你的幸福感和满足感，就会源源不断的自内心冒出来，这就是满足的快乐。
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