若有男女依母教，一切灾难尽消除！
若有男女依母教，承顺颜色不相违；一切灾难尽消除，诸天拥护常安乐。──《心地观经》
这首四句偈是普劝天下的儿女要懂得孝顺父母，依顺母教。
儿女对父母有孝心很容易，不过，想要依顺父母之教，就不是那么容易了。
例如想从事什么职业，最好先与家人商量，得到父母的同意；甚至要外出，古人说“父母在，不远游，游必有方”，你必须得到父母的同意。
像在佛教里，出家必须征得父母的同意。父母没有同意就出家，不仅父母不欢喜，自己也不会安心。
不过，学佛不一定要出家，真想出家的话，可先到寺庙暂住一段时间，待适应了出家生活，再来出家。尤其，各地的佛教，都已经开了好多的方便门，举办短期出家、八关斋戒等，可让大众体验短期的出家生活。
像在泰国、斯里兰卡等南传佛教国家，甚至可以出家三个月、半年，任你自由选择。
“若有男女依母教”，希望天下的儿女不要忤逆父母，不依父母之教任意行事。就算父母的教示自己不能做到，也必须向父母多沟通、多说明，让父母渐渐接受你的想法。所谓“天下父母心”，父母都是爱护儿女的，只要是好事，父母不会不为儿女设想的。
因此，儿女依母教要“承顺颜色不相违”，要察言观色，不要违背。如果能做到的话，“一切灾难尽消除”，不但所有的灾难都不会降临到你身上，而且“诸天拥护常安乐”，即一切的善神、天龙八部等护法神，都会带给你安乐。
若有男女依母教，承顺颜色不相违；一切灾难尽消除，诸天拥护常安乐。──《心地观经》
这首四句偈是普劝天下的儿女要懂得孝顺父母，依顺母教。
儿女对父母有孝心很容易，不过，想要依顺父母之教，就不是那么容易了。
例如想从事什么职业，最好先与家人商量，得到父母的同意；甚至要外出，古人说“父母在，不远游，游必有方”，你必须得到父母的同意。
像在佛教里，出家必须征得父母的同意。父母没有同意就出家，不仅父母不欢喜，自己也不会安心。
不过，学佛不一定要出家，真想出家的话，可先到寺庙暂住一段时间，待适应了出家生活，再来出家。尤其，各地的佛教，都已经开了好多的方便门，举办短期出家、八关斋戒等，可让大众体验短期的出家生活。
像在泰国、斯里兰卡等南传佛教国家，甚至可以出家三个月、半年，任你自由选择。
“若有男女依母教”，希望天下的儿女不要忤逆父母，不依父母之教任意行事。就算父母的教示自己不能做到，也必须向父母多沟通、多说明，让父母渐渐接受你的想法。所谓“天下父母心”，父母都是爱护儿女的，只要是好事，父母不会不为儿女设想的。
因此，儿女依母教要“承顺颜色不相违”，要察言观色，不要违背。如果能做到的话，“一切灾难尽消除”，不但所有的灾难都不会降临到你身上，而且“诸天拥护常安乐”，即一切的善神、天龙八部等护法神，都会带给你安乐。
八字的阴阳形气
阴阳之道者，在天成象，在地成形。形气之道者，以有形之物来察无形之气，以无形之气来观有形可见之物。阴不可无阳，非气无以生形；阳不可无阴，非形无以承气。五行是阴阳之质，阴阳是五行之气；气非质不立，质非气不行。气而上者为道，形而下者为器；法象莫大于天地，变通莫大于五行四时。天地与我并生，万物与我合一；阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求；阴阳形气合一，万物天人同道。人法地，地法天，天法道，道法自然。
五行衰旺评判，是五气运行，不是十神运行。美好想法和志向属于思想范畴，为阳；物质基础为阴，是看得见的实在的。美好愿望，必须建立在看得见的经济实力方面。这就是阴阳关系精神物质是一对阴阳，相伴而生，既没有单纯的精神，也没有单独的唯物质。
用阴阳五行形气之质来推六亲身内的寿夭疾病，阴阳五行是本体基础，也代表人的肉体高矮胖瘦及先天本质。以形质的主观变化来推其自然属性及万物规律，断其吉凶。再以五行阴阳之气衍生演化而来的十神，论其六亲身外的富贵贫贱，五行二气是外界功用，也代表人的漂亮美丑善恶及后天之功用。以神气的变化来论其社会属性及客观环境给予的六亲作用功能。
牢记纯阳不生，纯阴不长；进气不死，退气不生；阴盛阳衰，阳盛阴衰；形死气灭，气灭形死的阴阳形气之理。阴阳相乘，祸咎踵门；阴阳相和，福禄永贞。气则观象于外，形则察法于内；阳以知来，阴以藏往。物以气而生，以性而定，以象而成。在天成象，在地成形。一阴一阳谓气，一形一体谓质，阴阳形气谓道。万事万物遂感而通，使其“始于阴阳，成于形气，法于术数”，则为天时地利自然之术。
一、阴阳五行转化
五行是阴阳之质，阴阳即五行之气。气非质不立，质非气不行，以有形可见之地，察无形可见之天。
天地之间一气而已，唯有动静遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动极静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有此四象，而五行具于其中矣。
水者(玄武)，太阴也；火者(朱雀)，太阳也；木者(青龙)，少阳也；金者(白虎)，少阴也。土者，阴阳老少，木、火、金、水真气所结也。天依形，地附气，因形察气，以立人纪。
二、阴阳形气定义
阴者：奥幽无形，虚深莫测。阳者：刚神明亮，营行天功。
形者：成物实质，体势状态。气者：太虚无形，物感知觉。
三、阴有吸纳之功，阳有给予之能
功能之阴阳：甲乙丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天体之阴阳：寅卯巳 午 辰戌丑未 申 酉 亥 子
算命以八字为大太极，先天太极为体，后天太极为用！再以先天五行定日主本体之局，后天十神裁功用之格。然后找出演绎人生万象的消长用神，少阴(月亮体)与少阳(太阳用)二用神！再推六亲十神之局格小太极，逐个分辨气的强弱旺衰；找出各六亲十神的喜忌，用地支先天对应五行、方位、时间，以后天十神干支类象替代万事万物取择作用；再来推断六亲十神的生和成。
天命地命人命
天，宇宙本身及其规律，各种能量场，各种物质以及我们没有认知的东西。能量巨大，我们被动接受的东西。对地球本身和在地球上生活的生物都有巨大的影响。
地，指地球，包含自然属性的地理环境和社会属性的人文环境。地理环境指我们生存的地方,国家、地区，风水，工作环境、生活环境等；人文环境包括当地政府，社会局势，人际关系等。
人，指自然人，外形和内气，肉体和灵魂。灵魂为阳，行体为阴。自身的思想认知观念，决定并指挥自己的行动。
人是父母所生，实际是天地所生，是自然的产物，人们始终被动的接受天地的掌控。在客观规律面前人很渺小。决定富贵贫贱、寿夭吉凶不是以日干为中心的旺衰平衡，而是先天主气和命局组合的阴阳消长。
人的命运是天命、地命、人命共同影响的结果。知道天道的法则，敬畏天地，顺乎自然；知道生命的本质，乐天知命，不忧不惧。
天人感应之体现：
1.天是可以与人发生感应关系的。
2.天赋予人以聪明智慧，吉凶福祸。
3.天是人们敬畏，侍奉的对象。
4.天是主宰人的命运与生存的自然环境。
5.天是阴阳五行的能量场，气之本。
6.天是人伦道德的本源。
7.天与人有同感，同类，人天同构之象。
8.天与人有同声相应，同气相求之对应。
总之，天意能支配人事，人事能感动天意。占得天时、地利、人和，天意人事合而为一，则天感人应，无有不利
阴阳之道者，在天成象，在地成形。形气之道者，以有形之物来察无形之气，以无形之气来观有形可见之物。阴不可无阳，非气无以生形；阳不可无阴，非形无以承气。五行是阴阳之质，阴阳是五行之气；气非质不立，质非气不行。气而上者为道，形而下者为器；法象莫大于天地，变通莫大于五行四时。天地与我并生，万物与我合一；阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求；阴阳形气合一，万物天人同道。人法地，地法天，天法道，道法自然。
五行衰旺评判，是五气运行，不是十神运行。美好想法和志向属于思想范畴，为阳；物质基础为阴，是看得见的实在的。美好愿望，必须建立在看得见的经济实力方面。这就是阴阳关系精神物质是一对阴阳，相伴而生，既没有单纯的精神，也没有单独的唯物质。
用阴阳五行形气之质来推六亲身内的寿夭疾病，阴阳五行是本体基础，也代表人的肉体高矮胖瘦及先天本质。以形质的主观变化来推其自然属性及万物规律，断其吉凶。再以五行阴阳之气衍生演化而来的十神，论其六亲身外的富贵贫贱，五行二气是外界功用，也代表人的漂亮美丑善恶及后天之功用。以神气的变化来论其社会属性及客观环境给予的六亲作用功能。
牢记纯阳不生，纯阴不长；进气不死，退气不生；阴盛阳衰，阳盛阴衰；形死气灭，气灭形死的阴阳形气之理。阴阳相乘，祸咎踵门；阴阳相和，福禄永贞。气则观象于外，形则察法于内；阳以知来，阴以藏往。物以气而生，以性而定，以象而成。在天成象，在地成形。一阴一阳谓气，一形一体谓质，阴阳形气谓道。万事万物遂感而通，使其“始于阴阳，成于形气，法于术数”，则为天时地利自然之术。
一、阴阳五行转化
五行是阴阳之质，阴阳即五行之气。气非质不立，质非气不行，以有形可见之地，察无形可见之天。
天地之间一气而已，唯有动静遂分阴阳。有老少，遂分四象。老者极动极静之时，是为太阳太阴；少者初动初静之际，是为少阴少阳。有此四象，而五行具于其中矣。
水者(玄武)，太阴也；火者(朱雀)，太阳也；木者(青龙)，少阳也；金者(白虎)，少阴也。土者，阴阳老少，木、火、金、水真气所结也。天依形，地附气，因形察气，以立人纪。
二、阴阳形气定义
阴者：奥幽无形，虚深莫测。阳者：刚神明亮，营行天功。
形者：成物实质，体势状态。气者：太虚无形，物感知觉。
三、阴有吸纳之功，阳有给予之能
功能之阴阳：甲乙丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天体之阴阳：寅卯巳 午 辰戌丑未 申 酉 亥 子
算命以八字为大太极，先天太极为体，后天太极为用！再以先天五行定日主本体之局，后天十神裁功用之格。然后找出演绎人生万象的消长用神，少阴(月亮体)与少阳(太阳用)二用神！再推六亲十神之局格小太极，逐个分辨气的强弱旺衰；找出各六亲十神的喜忌，用地支先天对应五行、方位、时间，以后天十神干支类象替代万事万物取择作用；再来推断六亲十神的生和成。
天命地命人命
天，宇宙本身及其规律，各种能量场，各种物质以及我们没有认知的东西。能量巨大，我们被动接受的东西。对地球本身和在地球上生活的生物都有巨大的影响。
地，指地球，包含自然属性的地理环境和社会属性的人文环境。地理环境指我们生存的地方,国家、地区，风水，工作环境、生活环境等；人文环境包括当地政府，社会局势，人际关系等。
人，指自然人，外形和内气，肉体和灵魂。灵魂为阳，行体为阴。自身的思想认知观念，决定并指挥自己的行动。
人是父母所生，实际是天地所生，是自然的产物，人们始终被动的接受天地的掌控。在客观规律面前人很渺小。决定富贵贫贱、寿夭吉凶不是以日干为中心的旺衰平衡，而是先天主气和命局组合的阴阳消长。
人的命运是天命、地命、人命共同影响的结果。知道天道的法则，敬畏天地，顺乎自然；知道生命的本质，乐天知命，不忧不惧。
天人感应之体现：
1.天是可以与人发生感应关系的。
2.天赋予人以聪明智慧，吉凶福祸。
3.天是人们敬畏，侍奉的对象。
4.天是主宰人的命运与生存的自然环境。
5.天是阴阳五行的能量场，气之本。
6.天是人伦道德的本源。
7.天与人有同感，同类，人天同构之象。
8.天与人有同声相应，同气相求之对应。
总之，天意能支配人事，人事能感动天意。占得天时、地利、人和，天意人事合而为一，则天感人应，无有不利
今天半价帮一位宝妈做学校面谈翻译，明天半半价帮一位宝妈做律师咨询翻译，律师也是我帮忙联系的[害羞]就一希望可以尽一点力绵薄之力吧。我们每个人擅长的不同，但我们所擅长的一定都可以帮到不擅长的人！同理 我也一定有需要帮助的时候give & take 给予亦是收获
但商务翻译从不讲价哦回东京后至少有5次以上商务翻译联系我后觉得我报价贵了，但这个价格从始至今都没变过，并且放在国内口译去现场一小时5～600都太正常了，何况这里还是东京！安売りはしない❗️这是在N多年前初期还没客户时给自己定下的规定，没工作没客户没收入我去打零工生活，也不会廉价接本职工作的单，那样不是在砸自己的招牌吗？[害羞] 这么多年过去了，感谢命运眷顾，不廉价销售自己每天也都过得很忙碌很充实感恩
ps：这本书很有趣，讲一个生活在平行世界里特别成功的自己，教现实社会中这个苦b的自己如何活得更幸福我刚看完第一章：1、何を思うかが何を体験するかを決める。2、愛の波動を活用する。3、宇宙の邪魔をしない。4、潜在意識を活用する。
今日は幼稚園の面談の現場通訳、明日は弁護士との相談の電話通訳☎️どちらも困っている中国人のお母さん、ビジネス通訳の半額、半半額で承りました(^^) 同じ立場の人として少しでもお力になれたらと思っています。
ビジネス通訳で何度も問い合わせを頂いたあとに「高い」って言われましたが、安売りはしない❗️と最初の頃に決めたので、東京に戻ってからの3ヶ月、ほとんど円の収入がないのにも、安く承ったりしませんでした。お陰様で飢え死にもせぜ何不自由を感じない毎日を過ごしています。本当に運命に神様に自分に感謝ですね#日本生活##日语翻译#
但商务翻译从不讲价哦回东京后至少有5次以上商务翻译联系我后觉得我报价贵了，但这个价格从始至今都没变过，并且放在国内口译去现场一小时5～600都太正常了，何况这里还是东京！安売りはしない❗️这是在N多年前初期还没客户时给自己定下的规定，没工作没客户没收入我去打零工生活，也不会廉价接本职工作的单，那样不是在砸自己的招牌吗？[害羞] 这么多年过去了，感谢命运眷顾，不廉价销售自己每天也都过得很忙碌很充实感恩
ps：这本书很有趣，讲一个生活在平行世界里特别成功的自己，教现实社会中这个苦b的自己如何活得更幸福我刚看完第一章：1、何を思うかが何を体験するかを決める。2、愛の波動を活用する。3、宇宙の邪魔をしない。4、潜在意識を活用する。
今日は幼稚園の面談の現場通訳、明日は弁護士との相談の電話通訳☎️どちらも困っている中国人のお母さん、ビジネス通訳の半額、半半額で承りました(^^) 同じ立場の人として少しでもお力になれたらと思っています。
ビジネス通訳で何度も問い合わせを頂いたあとに「高い」って言われましたが、安売りはしない❗️と最初の頃に決めたので、東京に戻ってからの3ヶ月、ほとんど円の収入がないのにも、安く承ったりしませんでした。お陰様で飢え死にもせぜ何不自由を感じない毎日を過ごしています。本当に運命に神様に自分に感謝ですね#日本生活##日语翻译#
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