《悲惨世界》#书香商院主打卡#1905101
主人公冉·阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天,他找不到工作,为了不让孩子饿死,他只得去偷了一块面包,因此被判处五年徒刑。在服刑期间,冉·阿让因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,但最终都没有成功,刑期也从五年加到了十九年。假释出狱后,苦役犯的罪名永远地附在冉·阿让的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。即使同样是做苦工,假释犯得到的报酬也只是别人的一半。
主人公冉·阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天,他找不到工作,为了不让孩子饿死,他只得去偷了一块面包,因此被判处五年徒刑。在服刑期间,冉·阿让因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,但最终都没有成功,刑期也从五年加到了十九年。假释出狱后,苦役犯的罪名永远地附在冉·阿让的身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。即使同样是做苦工,假释犯得到的报酬也只是别人的一半。
#gallavich[超话]#
从一开始,Mickey知道Ian要假释之后的那个表情,真的要难过到我了。
他逃到了墨西哥,又为了Ian回来陪他坐牢,最后,Ian要假释出狱,他还留在监狱里面。
只能说,Ian愿意为了Mickey留下来这点给到我一点安慰,尽管他俩为了这事又吵了一架。
我还是希望Ian为Mickey能多想想,Mickey付出了这么多,也不是随便几句话什么“我想跟你在一起,““我想留在你在的地方,”说出来就当做到。
还有,我米也真的太天使了吧!
一个温柔又深情的小霸王,对爱奋不顾身,尽管希望Ian留下来跟他一起,还是说出了“你不应该为了我放弃假释机会。”“我不应该叫你留下的。”
他知道Ian担心家里人,偷偷给狱警塞了钱,就是为了弄出一部手机给Ian,让他打给自己的哥哥。
我真他妈,难过死了。
从一开始,Mickey知道Ian要假释之后的那个表情,真的要难过到我了。
他逃到了墨西哥,又为了Ian回来陪他坐牢,最后,Ian要假释出狱,他还留在监狱里面。
只能说,Ian愿意为了Mickey留下来这点给到我一点安慰,尽管他俩为了这事又吵了一架。
我还是希望Ian为Mickey能多想想,Mickey付出了这么多,也不是随便几句话什么“我想跟你在一起,““我想留在你在的地方,”说出来就当做到。
还有,我米也真的太天使了吧!
一个温柔又深情的小霸王,对爱奋不顾身,尽管希望Ian留下来跟他一起,还是说出了“你不应该为了我放弃假释机会。”“我不应该叫你留下的。”
他知道Ian担心家里人,偷偷给狱警塞了钱,就是为了弄出一部手机给Ian,让他打给自己的哥哥。
我真他妈,难过死了。
儿时我看《肖申克的救赎》这部电影的动机只是为了写出取悦老师的观后感,我那时什么也不懂,只是觉得剧情荒诞以及它有着一个电影该有的美好的结局。
再看时,才真的看懂了,外部世界和肖申克监狱就是生活中的两个“现实”,共同点都有“高墙”一个是用资本筑起的高墙,一个是用石头铁网堆砌的高墙,都在揭示奴役自由以及不平等现象的思想,抨击了被资本化的人性和社会,也间接的讽刺了宗教信条的僵化。至于如何逃脱出这两个现实就是我们的救赎之道了。善恶是非的概念在这部电影中很模糊,权贵阶层并不是真“善”阶下囚也并非极“恶”,作者着力刻画的主人公杜弗瑞就是在传达一种精神价值,即“自由之地并不存在,只有你认为自由之地存在,那你就是自由的,这需要用你的智慧和世界做抗争”。
杜弗瑞在狱中的一切努力实则是为了救赎自己也是为了让所有人都能得到救赎。通过音乐,通过读书,通过教育,他在狱中实现了自我价值,也帮助了别人实现了自我价值,可当他证明自己是无辜的替死鬼后,他再一次被奴役再一次失去“自由”,这时他最后的动力就是为了那个理想之地“圣华塔尼欧”。此刻已经没有什么能阻挡得了他了,爬过挖了20年的墙壁,爬过臭气熏天的下水管道,任凭狂风暴雨也无法阻挡他匍匐前进的方向。当他站在惊雷暴雨中举臂欢呼时,他知道自己真正的“自由”了。
影片中塑造的另一个形象,黑人“小贩”瑞德也是极具个性,他有着丰富的情感和智慧,但是他在每年的申请假释出狱的面谈会中总是为了迎合面试官的想法说着一些官方的,不是出自本心的,虚伪的套话,这其实反映的是他怯懦的心里和对现实屈服的表现,最终他终于正视自己的内心说出了想说的话,这也使他得到了真正的救赎。
有些鸟儿天生就是关不住的,它们的羽毛太鲜明,歌声太甜美,也太狂野,所以你只能放它们走,否则哪天你打开笼子喂它们时,它们也会想办法扬长而去。你知道把它们关住是不对的,所以你会为它们感到高兴,但如此一来,你住的地方仍然会因为它们的离去,而显得更加黯淡和空虚。但是它们没有真正的离开,它们会在你的心里,在你的记忆里继续歌唱,继续飞翔。
再看时,才真的看懂了,外部世界和肖申克监狱就是生活中的两个“现实”,共同点都有“高墙”一个是用资本筑起的高墙,一个是用石头铁网堆砌的高墙,都在揭示奴役自由以及不平等现象的思想,抨击了被资本化的人性和社会,也间接的讽刺了宗教信条的僵化。至于如何逃脱出这两个现实就是我们的救赎之道了。善恶是非的概念在这部电影中很模糊,权贵阶层并不是真“善”阶下囚也并非极“恶”,作者着力刻画的主人公杜弗瑞就是在传达一种精神价值,即“自由之地并不存在,只有你认为自由之地存在,那你就是自由的,这需要用你的智慧和世界做抗争”。
杜弗瑞在狱中的一切努力实则是为了救赎自己也是为了让所有人都能得到救赎。通过音乐,通过读书,通过教育,他在狱中实现了自我价值,也帮助了别人实现了自我价值,可当他证明自己是无辜的替死鬼后,他再一次被奴役再一次失去“自由”,这时他最后的动力就是为了那个理想之地“圣华塔尼欧”。此刻已经没有什么能阻挡得了他了,爬过挖了20年的墙壁,爬过臭气熏天的下水管道,任凭狂风暴雨也无法阻挡他匍匐前进的方向。当他站在惊雷暴雨中举臂欢呼时,他知道自己真正的“自由”了。
影片中塑造的另一个形象,黑人“小贩”瑞德也是极具个性,他有着丰富的情感和智慧,但是他在每年的申请假释出狱的面谈会中总是为了迎合面试官的想法说着一些官方的,不是出自本心的,虚伪的套话,这其实反映的是他怯懦的心里和对现实屈服的表现,最终他终于正视自己的内心说出了想说的话,这也使他得到了真正的救赎。
有些鸟儿天生就是关不住的,它们的羽毛太鲜明,歌声太甜美,也太狂野,所以你只能放它们走,否则哪天你打开笼子喂它们时,它们也会想办法扬长而去。你知道把它们关住是不对的,所以你会为它们感到高兴,但如此一来,你住的地方仍然会因为它们的离去,而显得更加黯淡和空虚。但是它们没有真正的离开,它们会在你的心里,在你的记忆里继续歌唱,继续飞翔。
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