大盘关键什么位置，对应就买什么板块，以后可以把大盘与板块之间的关系比作人体骨架；
ST是最有礼貌的板块，不争不抢，等待上涨，别人要挤上来，他就让位给你，热点起哄，ST只能靠边等待；
买券商，第一先买软件券商，如同花顺，东方财富，第二再买老大中信，这个规律经常在说，其他小盘券商上涨不能代表整个券商，只有老大上来才可靠。
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金主最强却最谦虚，咖位最大却住最小房间，15岁退学的郭麒麟的修养，打了多少“大明星”的脸。
《五十公里桃花坞》第一期播出后，因为明星众多，捧高踩低而引发热议，但这其中却冒出一股清流，完全游离于乌烟瘴气的娱乐圈之外，他就是郭麒麟。
节目组其实很看重麒麟的咖位，毕竟现在他是国内炙手可热的演技小生，而且他的家族背景也特别深厚。
所以安排他和宋丹丹、舒淇两位最大的咖一起出场，而且让两位女明星咄咄逼人的询问他的女朋友这样的隐私问题，就是在利用他的人气炒作。
节目组的心机不可谓不深，问出来了这就是一波大料，问不出来生气了也很有节目效果，看德云社公子现场翻脸更吸睛。
面对两个言辞犀利的长辈，一般人就兜不住了，毕竟连张翰都差点翻脸了，但郭麒麟硬是全程都没有生气，一直笑着回答，凭借超高的情商开着玩笑化解了尴尬。
实在招架不住时，假装站起来上厕所，还在门口喊“叫车”惹得宋丹丹哈哈大笑，也放过他了。
在一行人抵达桃花坞以后，选房间时，他等在最后，既没有像周杰一样，默认自己是大明星直接去占豪华套房，也没有像陈陈陈一样，害怕等不到好房间了先占下。
郭麒麟就是这里转转，那里看看，等大家都选完了以后，他转去了欧欧的房间，欧欧邀请他一起住最小的那个双人间，他很高兴的同意了。
网友们都替他忿忿不平，认为以麒麟现在的咖位和德云公子的身份，应该有先选房间的权利。
但是大家想多了，就算让他先选，他也会选不好的房间，而把好的房间留给别人的，这就是他的修养。
在圈里，大家都夸郭麒麟有教养，修养好，其实哪里是什么教养和修养，就是多为别人着想一下而已，这件事在普通人听来很容易，但在争名夺利的娱乐圈就万分难得了。
宋丹丹去哪个节目都要抖一抖自己年纪最大的身份，周杰动不动就瞧不上这个瞧不上那个，anglababy因为在节目里吃点亏就发动粉丝围攻节目组。
比起这些人的计较，郭麒麟显得特别大度，在德云社他不做一哥，给师哥们捧场不遗余力，拍电视剧他不要求非做男一号，在《庆余年》中给张若昀做配，反而演出了大受欢迎的角色，在综艺节目中不争不抢，反而最受观众的喜欢和关注。
这就是麒麟大智若愚的智慧，一个15岁就退学，懂得自己人生要什么的德云不贵大公子，他才不是“地主家的傻儿子”。
《五十公里桃花坞》第一期播出后，因为明星众多，捧高踩低而引发热议，但这其中却冒出一股清流，完全游离于乌烟瘴气的娱乐圈之外，他就是郭麒麟。
节目组其实很看重麒麟的咖位，毕竟现在他是国内炙手可热的演技小生，而且他的家族背景也特别深厚。
所以安排他和宋丹丹、舒淇两位最大的咖一起出场，而且让两位女明星咄咄逼人的询问他的女朋友这样的隐私问题，就是在利用他的人气炒作。
节目组的心机不可谓不深，问出来了这就是一波大料，问不出来生气了也很有节目效果，看德云社公子现场翻脸更吸睛。
面对两个言辞犀利的长辈，一般人就兜不住了，毕竟连张翰都差点翻脸了，但郭麒麟硬是全程都没有生气，一直笑着回答，凭借超高的情商开着玩笑化解了尴尬。
实在招架不住时，假装站起来上厕所，还在门口喊“叫车”惹得宋丹丹哈哈大笑，也放过他了。
在一行人抵达桃花坞以后，选房间时，他等在最后，既没有像周杰一样，默认自己是大明星直接去占豪华套房，也没有像陈陈陈一样，害怕等不到好房间了先占下。
郭麒麟就是这里转转，那里看看，等大家都选完了以后，他转去了欧欧的房间，欧欧邀请他一起住最小的那个双人间，他很高兴的同意了。
网友们都替他忿忿不平，认为以麒麟现在的咖位和德云公子的身份，应该有先选房间的权利。
但是大家想多了，就算让他先选，他也会选不好的房间，而把好的房间留给别人的，这就是他的修养。
在圈里，大家都夸郭麒麟有教养，修养好，其实哪里是什么教养和修养，就是多为别人着想一下而已，这件事在普通人听来很容易，但在争名夺利的娱乐圈就万分难得了。
宋丹丹去哪个节目都要抖一抖自己年纪最大的身份，周杰动不动就瞧不上这个瞧不上那个，anglababy因为在节目里吃点亏就发动粉丝围攻节目组。
比起这些人的计较，郭麒麟显得特别大度，在德云社他不做一哥，给师哥们捧场不遗余力，拍电视剧他不要求非做男一号，在《庆余年》中给张若昀做配，反而演出了大受欢迎的角色，在综艺节目中不争不抢，反而最受观众的喜欢和关注。
这就是麒麟大智若愚的智慧，一个15岁就退学，懂得自己人生要什么的德云不贵大公子，他才不是“地主家的傻儿子”。
#老子#：是你的，不用争；不是你的，不必争！
一、唯其不争，故天下莫能与之争
老子曰：“唯其不争，故天下莫能与之争。”
聪明人能在最恰当的时候示弱隐强，做出暂时的退让。老子一向的主张是：退、守、弱、柔。保全了自己，于是才能立足不败之地。
在这世界上，不争就不会树敌。而那些争强好胜的人，在老子看来都是缺乏任性的。所以他说，“物壮则老，是为不道，不道早已。无独有偶，美国犹他大学心理学家蒂莫史密斯在美国心理协会年会上，公布了一项新研究结果：太过争强好胜的人很容易患上心血管疾病，从而缩短寿命。
事物越是争强好胜，越是刚强，就越是和大道背道而驰，也就越容易被消耗。所以老子赞美柔弱水，水柔弱而取下，利万物而不争。但水却拥有强大的力量，所“以其不争，故天下莫能与之争”。
张之洞说：“平生有三不争：不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气。”张之洞身材矮小，其貌不扬，经常有人奚落他。张之洞在任湖广总督期间，有位当地的画家画了一幅“三矮奇闻”图嘲笑张之洞。这幅画流出后，张之洞的属下气愤难当。张之洞得知后，反而呵呵一笑，然后吩咐幕僚把这幅画买下来。
曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”纵观曾国藩一生，他不与同僚争功，不与同僚争名，更不争权，只懂得“但问耕耘，莫问收获”，最终被后世尊奉为道德学问以及事功方面的楷模。
不争，有时候是一种韬光养晦的策略。历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
不争，更多的是一种境界。
《道德经》中说，道生之，德蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。这就是“玄德”的境界，生养了万物而不据为己有，为万物尽了力而不恃其能，助万物成长而不宰割它们。
二、是你的，不用争；不是你的，不必争
老子说：知人的人具有睿智，自知的人算是聪明。能胜人的称得上是有力量，能自胜的人才算得上是强大。
老子认为，与其去跟别人争强好胜，不如战胜自己。与其整天与别人争来争去，不如完善自己。桃李不言，下自成蹊。桃树从不自我标榜，但是树下的野地也会自然地踏出一条路来，这是因为桃李是实实在在地开出了美丽的花，结出了香甜的果，在为人们默默地服务，所以用不着吹嘘，人们自会欢迎它们。
所以，你只要做好你自己，不断完善自己，修养自己，该是你的始终还会是你的，不必费尽心思去争。你是吉人，自有天相；你若盛开，蜂蝶自来。
至于那些不属于你的，也不必去争。因为一切都在大道之中，从老子的“道”出发，万事万物都没有分别，万物从道那里生出来，死后又重新回归到那里去。
人的一生，其实并不会真正得到什么，一切都是一种经历。等到撒手人寰的那一刻，名利、金钱，甚至学问、亲情，有什么能带走吗？连我们的身体都不属于自己了，灵魂更加不知去向何方？
所以人生在世，就要看开、想开。不要总是以自我为中心，执迷于欲望的满足和争名逐利。如果我们能想到这一点，能够“向死而生”，你就会明白，老子所说的不争，绝不是空话，他提出的“玄德”也不是空话。
因为一切终将逝去，终将回归那永恒的大道，我们又争什么？倒不如怀着像水一样的精神，怀着利生的精神，不去管那些名利的浮云，而只充实地过好这一生，用心生活和工作、用心帮助别人。面朝大海，春暖花开。
一、唯其不争，故天下莫能与之争
老子曰：“唯其不争，故天下莫能与之争。”
聪明人能在最恰当的时候示弱隐强，做出暂时的退让。老子一向的主张是：退、守、弱、柔。保全了自己，于是才能立足不败之地。
在这世界上，不争就不会树敌。而那些争强好胜的人，在老子看来都是缺乏任性的。所以他说，“物壮则老，是为不道，不道早已。无独有偶，美国犹他大学心理学家蒂莫史密斯在美国心理协会年会上，公布了一项新研究结果：太过争强好胜的人很容易患上心血管疾病，从而缩短寿命。
事物越是争强好胜，越是刚强，就越是和大道背道而驰，也就越容易被消耗。所以老子赞美柔弱水，水柔弱而取下，利万物而不争。但水却拥有强大的力量，所“以其不争，故天下莫能与之争”。
张之洞说：“平生有三不争：不与俗人争利，不与文人争名，不与无谓人争闲气。”张之洞身材矮小，其貌不扬，经常有人奚落他。张之洞在任湖广总督期间，有位当地的画家画了一幅“三矮奇闻”图嘲笑张之洞。这幅画流出后，张之洞的属下气愤难当。张之洞得知后，反而呵呵一笑，然后吩咐幕僚把这幅画买下来。
曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”纵观曾国藩一生，他不与同僚争功，不与同僚争名，更不争权，只懂得“但问耕耘，莫问收获”，最终被后世尊奉为道德学问以及事功方面的楷模。
不争，有时候是一种韬光养晦的策略。历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
不争，更多的是一种境界。
《道德经》中说，道生之，德蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。这就是“玄德”的境界，生养了万物而不据为己有，为万物尽了力而不恃其能，助万物成长而不宰割它们。
二、是你的，不用争；不是你的，不必争
老子说：知人的人具有睿智，自知的人算是聪明。能胜人的称得上是有力量，能自胜的人才算得上是强大。
老子认为，与其去跟别人争强好胜，不如战胜自己。与其整天与别人争来争去，不如完善自己。桃李不言，下自成蹊。桃树从不自我标榜，但是树下的野地也会自然地踏出一条路来，这是因为桃李是实实在在地开出了美丽的花，结出了香甜的果，在为人们默默地服务，所以用不着吹嘘，人们自会欢迎它们。
所以，你只要做好你自己，不断完善自己，修养自己，该是你的始终还会是你的，不必费尽心思去争。你是吉人，自有天相；你若盛开，蜂蝶自来。
至于那些不属于你的，也不必去争。因为一切都在大道之中，从老子的“道”出发，万事万物都没有分别，万物从道那里生出来，死后又重新回归到那里去。
人的一生，其实并不会真正得到什么，一切都是一种经历。等到撒手人寰的那一刻，名利、金钱，甚至学问、亲情，有什么能带走吗？连我们的身体都不属于自己了，灵魂更加不知去向何方？
所以人生在世，就要看开、想开。不要总是以自我为中心，执迷于欲望的满足和争名逐利。如果我们能想到这一点，能够“向死而生”，你就会明白，老子所说的不争，绝不是空话，他提出的“玄德”也不是空话。
因为一切终将逝去，终将回归那永恒的大道，我们又争什么？倒不如怀着像水一样的精神，怀着利生的精神，不去管那些名利的浮云，而只充实地过好这一生，用心生活和工作、用心帮助别人。面朝大海，春暖花开。
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