雨意欲成还未成，归云却作伴人行。
依然坏郭中牟县，千尺浮屠管送迎。
—（宋）陈与义《中牟道中》
据史料记载，诗人于宣和四年（1122）夏，简斋为母服丧已满三年，当年七月被任命为太学博士而入京，途径中牟（今属河南）而写此诗。诗人丧满之后再登仕途，官位又有了提升，因而心情是舒畅而兴奋的。《中牟道中》正是以这种心情来写途中所见所感的。
首句从大处落笔，写行走在中牟道中的气氛，乌云满天正在酝酿着雨意；次句写雨前天空浮云在不停地移动，“归云”意为时近黄昏，也该投宿了，不过中牟已近在眼前了，雨意又“还未成”，因而诗人并不担心中途会遇雨，反而以闲适自在的心情，感到了飘浮的“归云”在伴随着自己一路前行。第三句写中牟县城，尽管那里的城郭残破不堪，但自己是旧地重来的，所以还是给诗人以亲切之感。末句写高高的千尺宝塔迎送着南来北往的行人；诗人不禁想到，三年前它送自己回到家乡，而三年后的今天，又是它迎接自己重返仕途。

辟雍碑(拓片)
河南博物院藏
西晋咸宁四年(278年)
原碑存偃师市西南大郊村汉太学遗址
碑文记载了晋武帝司马炎及皇太子司马衷亲临辟雍视察的史实。碑阴刻有行政学官太常、散骑，教职人员博士、助教、主事、司成，以及学员的郡籍、姓名等，多达四百余人。该碑对研究我国1600多年前晋代的教育、对考察学生分布情况，是极为珍贵的资料。#遇见艺术##书法# https://t.cn/z8AG4jb

儒家经典刻石是图书版本的源头，历史上从东汉末开始的《熹平石经》刻于汉灵帝熹平四年，共计46块石碑，20万字。由大儒蔡邕用当时通行的隶书上石，历时8年完工，立于洛阳太学门前，供人们阅读传抄。在之后不久的董卓之乱中开始散逸，现存残石不足1万字。字体端庄大气，中正平和，结体方正，匀称和谐，用笔方圆兼备，雍容典雅，具有庙堂风格的恢弘气势。