宣化上人:有的众生不愿意吃,他就愿意睡觉,每逢吃完午饭,一定要睡觉;于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢?说:“你睡,要头冲南,脚冲北;右边在下边,左边在上边;要托腮搭胯。你这么样一睡,这叫‘吉祥卧’,你睡,就最吉祥了!你作梦也吉祥、睡觉也吉祥,醒着、睡着都吉祥!”这个人一听:“哦!这不错啊!吉祥!”于是就依照这个方法去睡;一睡,就得了睡的“三昧”!
[给力]
如来亦尔 为诸法王
忍辱大力 智慧宝藏
以大慈悲 如法化世
见一切人 受诸苦恼
欲求解脱 与诸魔战
为是众生 说种种法
以大方便 说此诸经
如来亦尔:如来,释迦牟尼佛;亦尔,也是这个样子,也和这转轮圣王赏赐他顶上髻中的宝珠,是一样的道理。为诸法王:佛是法中之王,所谓“佛为法王,于法自在”,得到自在无碍的这种妙用。
忍辱、大力,智慧宝藏:佛又能忍辱,又有强大的力量,有大威德;又有智慧,这就等于有一切的宝藏一样。以大慈悲:佛用“慈”给众生乐,用“悲”来拔众生苦,所谓“慈能与乐,悲能拔苦”。如法化世:依照这个法,来教化一切众生,也就是应以佛身得度,即现佛身而为说法;应以菩萨身得度,即现菩萨身而为说法;应以辟支佛、声闻、缘觉身得度,即皆现之而为说法;现种种的身,来教化众生,这叫“如法化世”。也就是“观机逗教”,观察机缘,用法来教化众生;“因人说法”,因为哪种人,就给他讲哪种法。
好像对好吃的众生,就先讲“食经”──讲吃的经;说是:“你吃一点这个东西,对你最有好处啦!你若是胖的人,欢喜瘦,就会瘦一点;你若欢喜胖,吃这东西就会胖一点!”这个好吃的人一听,啊!这不错!我正不愿意这么肥,那么吃一点能瘦的东西!于是就把食经讲的给吃了;那么欢喜肥的,听说吃这个东西就会肥,于是把它也吃了。这叫如来所说的“法食”,你不要以为真有东西给你吃;“说法”就是“食”,你忘了吗?“禅悦为食,法喜充满”。为什么我们很多人都一天吃一餐就可以呢?就因为他得到“禅悦为食,法喜充满”了;天天就吃佛法,每天吃一顿,吃得不饱,明天再吃!佛也就是这样子。
有的众生不愿意吃,他就愿意睡觉,每逢吃完午饭,一定要睡觉;于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢?说:“你睡,要头冲南,脚冲北;右边在下边,左边在上边;要托腮搭胯。你这么样一睡,这叫‘吉祥卧’,你睡,就最吉祥了!你作梦也吉祥、睡觉也吉祥,醒着、睡着都吉祥!”这个人一听:“哦!这不错啊!吉祥!”于是就依照这个方法去睡;一睡,就得了睡的“三昧”!得三昧,就清醒了,说:“啊!不要睡那么多啰!睡那么多,也没有什么大意思。”于是把“睡经”讲了,这个人就给讲醒了。这是个比喻,什么叫睡觉?你能入定就是睡觉;一入定,好像睡觉一样。但是,睡觉是头低低这么样子;那入定的样子,头不动,身不摇,如如不动,了了常明,那才是“真睡觉”。你那个睡觉,是睡假觉,是睡死觉,不是睡的活觉。真正入定了,明明了了、清清楚楚的;你能一入定,缩万年为片刻、放开片刻成万年,一念万年、万年一念。你看这个觉睡得长不长?说:“我不懂!”你当然不懂,你若懂这个,那你也不得了了。
所以“如法化世”就是这样子:好吃的,就给讲“食经”;好睡的,就给讲“睡经”;好钱的,就给讲“财经”。总而言之,他欢喜什么,就给他讲什么经。这叫如法化世。
见一切人,受诸苦恼:他见一切的众生,着住到财、色、名、食、睡上了,所以就有诸苦恼!譬如贪财,所谓“未得之,患得之”,没有得的时候,想法子怎么能得到财呢?财得到了──或者去到什么地方把钱偷来、或者打劫抢来了;你说怎么样啊?哈!他又忧愁了:“唉!我得天天看着它,不然的时候,我打劫人家的,也有人打劫我嘛!”于是昼夜也不睡觉,就看着这个钱。你说是不是烦恼呢?这财、色、名、食、睡,都一样的,没得到的时候,想法子要得到;已经得到了,又怕丢了;你说,麻烦不麻烦?这所以就受诸苦恼了!
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
如来亦尔 为诸法王
忍辱大力 智慧宝藏
以大慈悲 如法化世
见一切人 受诸苦恼
欲求解脱 与诸魔战
为是众生 说种种法
以大方便 说此诸经
如来亦尔:如来,释迦牟尼佛;亦尔,也是这个样子,也和这转轮圣王赏赐他顶上髻中的宝珠,是一样的道理。为诸法王:佛是法中之王,所谓“佛为法王,于法自在”,得到自在无碍的这种妙用。
忍辱、大力,智慧宝藏:佛又能忍辱,又有强大的力量,有大威德;又有智慧,这就等于有一切的宝藏一样。以大慈悲:佛用“慈”给众生乐,用“悲”来拔众生苦,所谓“慈能与乐,悲能拔苦”。如法化世:依照这个法,来教化一切众生,也就是应以佛身得度,即现佛身而为说法;应以菩萨身得度,即现菩萨身而为说法;应以辟支佛、声闻、缘觉身得度,即皆现之而为说法;现种种的身,来教化众生,这叫“如法化世”。也就是“观机逗教”,观察机缘,用法来教化众生;“因人说法”,因为哪种人,就给他讲哪种法。
好像对好吃的众生,就先讲“食经”──讲吃的经;说是:“你吃一点这个东西,对你最有好处啦!你若是胖的人,欢喜瘦,就会瘦一点;你若欢喜胖,吃这东西就会胖一点!”这个好吃的人一听,啊!这不错!我正不愿意这么肥,那么吃一点能瘦的东西!于是就把食经讲的给吃了;那么欢喜肥的,听说吃这个东西就会肥,于是把它也吃了。这叫如来所说的“法食”,你不要以为真有东西给你吃;“说法”就是“食”,你忘了吗?“禅悦为食,法喜充满”。为什么我们很多人都一天吃一餐就可以呢?就因为他得到“禅悦为食,法喜充满”了;天天就吃佛法,每天吃一顿,吃得不饱,明天再吃!佛也就是这样子。
有的众生不愿意吃,他就愿意睡觉,每逢吃完午饭,一定要睡觉;于是佛就给讲“睡经”。怎么睡呢?说:“你睡,要头冲南,脚冲北;右边在下边,左边在上边;要托腮搭胯。你这么样一睡,这叫‘吉祥卧’,你睡,就最吉祥了!你作梦也吉祥、睡觉也吉祥,醒着、睡着都吉祥!”这个人一听:“哦!这不错啊!吉祥!”于是就依照这个方法去睡;一睡,就得了睡的“三昧”!得三昧,就清醒了,说:“啊!不要睡那么多啰!睡那么多,也没有什么大意思。”于是把“睡经”讲了,这个人就给讲醒了。这是个比喻,什么叫睡觉?你能入定就是睡觉;一入定,好像睡觉一样。但是,睡觉是头低低这么样子;那入定的样子,头不动,身不摇,如如不动,了了常明,那才是“真睡觉”。你那个睡觉,是睡假觉,是睡死觉,不是睡的活觉。真正入定了,明明了了、清清楚楚的;你能一入定,缩万年为片刻、放开片刻成万年,一念万年、万年一念。你看这个觉睡得长不长?说:“我不懂!”你当然不懂,你若懂这个,那你也不得了了。
所以“如法化世”就是这样子:好吃的,就给讲“食经”;好睡的,就给讲“睡经”;好钱的,就给讲“财经”。总而言之,他欢喜什么,就给他讲什么经。这叫如法化世。
见一切人,受诸苦恼:他见一切的众生,着住到财、色、名、食、睡上了,所以就有诸苦恼!譬如贪财,所谓“未得之,患得之”,没有得的时候,想法子怎么能得到财呢?财得到了──或者去到什么地方把钱偷来、或者打劫抢来了;你说怎么样啊?哈!他又忧愁了:“唉!我得天天看着它,不然的时候,我打劫人家的,也有人打劫我嘛!”于是昼夜也不睡觉,就看着这个钱。你说是不是烦恼呢?这财、色、名、食、睡,都一样的,没得到的时候,想法子要得到;已经得到了,又怕丢了;你说,麻烦不麻烦?这所以就受诸苦恼了!
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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️无论在姻缘或是感情中都会有意想不到的效果招️使你人缘棒棒的,令那个人从此就只会想着你喜欢你。让他一直念你无法自拔、很多人做的事情感觉莫名其妙不是自己能做出来的、这种事情往往都是身边的冤亲债主帮你做的、一直改变你的磁场让其与你主动和好,超级异性缘、人缘, 无论是生意人还是偏门的都能带来意想不到的财富哦
围绕鲁士的经文寓意着赚之不尽,吃尽不完,无论怎么样都会有生意,让你天天爆单接单接到手软,并且全面提升你的运势,让你从谷底反弹,化险为夷,挡灾避险,还能够旺官运、旺赌运、旺投资生意者,有助财运、得贵人指引财路,有助于扭转噩运转化为好运势️️️,催旺你的财运、守财运和贵人缘,强力招财,使事业平主功效招人缘、招财、控灵、权利、成愿、提运转运、保身体健康、出入平安、安排事情(在工作上或是任何事情上遇阻碍都可以诚心祈求鲁士爷爷帮助,甚至是要展开任何工作时,鲁士都会给你很好的安排)助学业、开智慧、增加灵感、辟邪。
️无论在姻缘或是感情中都会有意想不到的效果招️使你人缘棒棒的,令那个人从此就只会想着你喜欢你。让他一直念你无法自拔、很多人做的事情感觉莫名其妙不是自己能做出来的、这种事情往往都是身边的冤亲债主帮你做的、一直改变你的磁场让其与你主动和好,超级异性缘、人缘, 无论是生意人还是偏门的都能带来意想不到的财富哦
围绕鲁士的经文寓意着赚之不尽,吃尽不完,无论怎么样都会有生意,让你天天爆单接单接到手软,并且全面提升你的运势,让你从谷底反弹,化险为夷,挡灾避险,还能够旺官运、旺赌运、旺投资生意者,有助财运、得贵人指引财路,有助于扭转噩运转化为好运势️️️,催旺你的财运、守财运和贵人缘,强力招财,使事业平主功效招人缘、招财、控灵、权利、成愿、提运转运、保身体健康、出入平安、安排事情(在工作上或是任何事情上遇阻碍都可以诚心祈求鲁士爷爷帮助,甚至是要展开任何工作时,鲁士都会给你很好的安排)助学业、开智慧、增加灵感、辟邪。
#冷知识# 【如果你在野外迷路,能从植物身上得到哪些提示】在野外迷路的时候,不要慌张,仔细看,植物会告诉那你方向哦!
如果树木不是生长得很浓密,一般可从树干上分辨南北:光滑的一面是南,另一面是北。
由树叶生长的方向辨别,一般叶面所朝的方向为南面。
由树木的年轮辨别,年轮距离较宽的一方即为阳光充足、能使树木生长良好的南方。
还可由石头或树根的青苔辨别,青苔喜欢生长于潮湿的地方,即背阳处,而其反向即为向阳的南方。
如果树木浓密的话,一般蚁穴洞口对着的方向为南。
如果树木不是生长得很浓密,一般可从树干上分辨南北:光滑的一面是南,另一面是北。
由树叶生长的方向辨别,一般叶面所朝的方向为南面。
由树木的年轮辨别,年轮距离较宽的一方即为阳光充足、能使树木生长良好的南方。
还可由石头或树根的青苔辨别,青苔喜欢生长于潮湿的地方,即背阳处,而其反向即为向阳的南方。
如果树木浓密的话,一般蚁穴洞口对着的方向为南。
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