“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。
人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”

这首偈子说的是:所有的道场都不在别的地方,觉悟不在别的地方,佛不在别的地方,和平安乐不在别的地方,解放和自由也不可能从别的地方别的世界获得;你所追求的幸福、快乐、安全、平和、宁静,都不可能从别人或者别的地方获得。所有的事情都要靠自己,你只能从自己那里获得。因为那个觉悟的世界就在你的心里。

扩展资料

原文

佛在灵山莫远求--印能法师

佛在灵山莫远求

灵山只在汝心头

人人有个灵山塔

好向灵山塔下修

身是菩提树心如明镜台

时时勤佛拭 勿使惹尘埃

念佛是谁照顾话头

万缘放下一心参禅

一心参禅

待到山穷水尽处

自然得个休歇处

从此识得曹溪路

了知生死不相关

菩提本无树明镜亦非台

本来无一物何处惹尘埃

念佛是谁照顾话头

万缘放下一心参禅

一心参禅...

待到山穷水尽处

自然得个休歇处

从此识得曹溪路

了知生死不相关

菩提本无树明镜亦非台

本来无一物何处惹尘埃

念佛是谁照顾话头

万缘放下一心参禅

一心参禅...

一心参禅...

#印能法师大悲咒[超话]##佛教##正能量#
佛门礼仪 ‖ 暂住寺院

在外参学访师,朝山礼佛时,常常要暂住在寺院。

如果打算暂住在寺院,首先要到客堂里去办理有关手续,延着自己右手的门边进入。待通报知客师后,如得到允许就进行登记,并认真聆听知客师交待的事项,如何时起床,过堂,上殿等,要牢记并奉行。

在家信众留宿寺院不可称“挂单”。挂单,又称挂搭、挂锡、挂钵。是指僧人游方行脚,入僧堂挂其所携之衣被等于堂内之钩,即拟依住丛林之意。也就是外来僧人想到该寺投宿止住。(注:僧人指出家受具戒之僧)

沙弥到丛林道场要说“求忏悔”,发心行苦行,为大众服务;而在家信众去丛林道场想留宿时,不可称为挂单,只能说我来发心护持三宝,做活,消业障等。

听到打板时,应熄灯上床休息,不得再开电灯看书或交谈闲聊。一切作息都要遵照寺内之规矩。

忖度用物。在寺庙用物要尽量节省。如:吃、住、用水、用电等等。纵使你对寺庙捐献很多,亦得公私分明,一分为二,捐百万是你个人之功德。寺院用物,是十方常住物。  
在佛寺内刷牙、洗脸时,不得面向佛金身或出家师父。
  
清净离寺。在佛寺协助工作后,不可私带物品回家。

一切知见和法义均依当代住世佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!

#印能法师[超话]#首先感恩尊敬的恩师赐与白伞盖佛母楞严咒!南无观世音菩萨大慈大悲灵感在内心的尊师,一睡觉莲伴您入梦香!我感觉财富与福得自己努力而来,每个人心态不同看如何把握,只要真心付出那就是财富和福德!华严藏菩贤菩萨华严字母三音和对为来人有很大帮助!南无阿弥陀佛劝世人困难不可怕,可怕的事自己没了信心!祝世人快乐,祝尊师吉祥快乐!南无阿弥陀佛


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