《法华经》222个未曾有法
        141——142

141：若有菩萨　于后恶世
　无怖畏心　欲说是经
　应入行处　及亲近处
　常离国王　及国王子
　大臣官长　凶险戏者
　及旃陀罗　外道梵志
　亦不亲近　増上慢人
　贪着小乘　三藏学者
　破戒比丘　名字罗汉
　及比丘尼　好戏笑者
　深着五欲　求现灭度
　诸优婆夷　皆勿亲近

142：若是人等　以好心来
　到菩萨所　为闻佛道
　菩萨则以　无所畏心
　不怀希望　而为说法
　寡女处女　及诸不男
　皆勿亲近　以为亲厚
　亦莫亲近　屠儿魁脍
　畋猎渔捕　为利杀害
　贩肉自活　衒卖女色
　如是之人　皆勿亲近　

佛告虚空藏菩萨：谛听谛听！吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。

复次虚空藏菩萨：若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益：

一者、速超圣地，二者、恶业消灭，三者、诸佛护临，四者、菩提不退，五者、增长本力，六者、宿命皆通，七者、毕竟成佛。

尔时，十方一切诸来，不可说不可说诸佛如来，及大菩萨天龙八部，闻释迦牟尼佛，称扬赞叹地藏菩萨，大威神力，不可思议，叹未曾有。

是时，忉利天，雨无量香华，天衣珠璎，供养释迦牟尼佛，及地藏菩萨已，一切众会，俱复瞻礼，合掌而退。

#感恩认识你[超话]# 法华经讲记-提婆达多品第十二
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
我念过去劫，为求大法故，虽作世国王，不贪五欲乐。
椎钟告四方，谁有大法者，若为我解说，身当为奴仆。
时有阿私仙，来白于大王，我有微妙法，世间所希有。
若能修行者，吾当为汝说。时王闻仙言，心生大喜悦。
即便随仙人，供给于所须。采薪及果蓏，随时恭敬与。
情存妙法故，身心无懈倦。普为诸众生，勤求于大法。
亦不为己身，及以五欲乐。故为大国王，勤求获此法。
遂致得成佛，今故为汝说。

椎钟：是敲钟。阿私仙：译作「长寿仙」。果蓏：是一种水果。情存妙法故：我做以上种种的供养，一心是为了求法。身心无懈惓。普为诸众生，勤求于大法：不光是为自己，他求法还是为大家。说明他这个方便菩提心发得很圆满。
亦不为己身，及以五欲乐。故为大国王，勤求获此法。遂致得成佛，今故为汝说：因为他发方便菩提心发得很圆满，所以即使在转轮圣王这个位子上也能求得正法。这就是《法华经》讲的「以道受乐」。

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