封神榜,不过是个局
 
90版的封神榜(傅艺伟饰演妲己)是我的童年神剧,只要电视台播放,就要抢着看,也不知看了多少遍,最喜欢里面的斗法场面,五颜六色的特效现在看起来有点掉价,当时却喜欢的不要不要的。现在回看封神榜,却是细思恐极,你方唱罢我登场的各路人物,都掉进了一个大人物设的局里,是生是死都由不得自己。看官们不要着急,待小编娓娓道来。
首先,先跟大家科普下封神前的局势,当时一共有五方势力,一是以老子(太上老君)、元始天尊为首的阐教,二是以通天教主为首的截教,三是以昊天上帝为首的天庭势力,四是三皇五帝为首的人族势力(已到了纣王在位的商朝),五是西方教,西方教是西方世界,暂时不谈,在前四方的东方世界里,截教势力最强,因为通天教主招生不设门槛,人族妖族灵族都成了座下教徒,四大弟子之一的龟灵圣母就是修行上万年的大母龟。阐教势力次之,天庭势力再次之,人族势力最弱。封神前的各方势力严重失衡,截教以一家之力足以对抗其他三家,这个时候一个大人物坐不住了,他就是鸿钧老祖。
鸿钧老祖是老子、元始天尊和通天教主的师父,已经不知活了多少个春秋岁月,封神原著里记载他应该是生于比混沌时代更早的天皇时代,他的实力和地位在封神世界里是最巅峰的存在,鸿钧老祖为了平衡各方势力,名义是为了帮助昊天上帝的天庭扩招公务员,借着人族武王伐纣的由头,幕后策划了这个封神行动。
在这个封神行动,每个人物都成了任意摆弄的棋子,元始天尊被任命为整个行动的CEO,姜子牙是执行总监,阐教的三代弟子的佼佼者,如哪吒、杨戬、雷震子、土行孙等等,都加入了西周团队,截教的徒众一个个下山充当了西周团队的拦路虎,最可怜的就是以纣王和妲己为首的商朝势力,成了封神行动的替死鬼和千斤顶,附身妲己的九尾妖狐是接女娲娘娘的指令迷惑纣王,断送商朝江山,最后却被抹杀功绩,被斩仙飞刀灭身.......好吧,小编有点激动,为九尾妖狐一大哭。
可能有看官要问了,明明封神行动是要削弱截教势力,为何截教门徒还要前赴后继的前去送死,配合演戏,这里就要揭露元始天尊的卑劣行径了,他一直散播阐教强于截教的言论,甚至说出截教门人多是畜生异类,利用弟子广成子送还火灵圣母金冠三谒碧游宫,成功引发截教内乱,通天教主怒火中烧,分别祭出诛仙阵和万仙阵,最终导致截教几近土崩瓦解。这里还要提到一个一直被大家误解的人物,就是申公豹,哈哈,豹兄一直是对立与姜子牙的存在的反面人物,实际,他只是元始天尊派出去离间截教的间谍而已,凭着豹兄的三寸不烂之舌,三霄娘娘、赵公明、袁洪这些截教的实力派一个一个下山阻挡西周伐纣,最后都成了封神行动的牺牲品。
最后再来说下第五方势力的西方教,西方教就是西游记佛教的前身,在封神世界,它和天庭一样都急需扩充自己的势力,招揽有实力的人物,因此,以准提道人和接引道人为首的西方教也在封神行动摩拳擦掌,准备分一杯羹,如他们所愿,他们确实引进了一大批人才,有元始天尊的首席大弟子燃灯道人,有通天教主的首席大弟子多宝道人,还有给西周团队带来不少麻烦的孔宣等等,看似西方教是赢家,实际它才是最大输家,引进的这些人才,使得截教和阐教的势力在西方教异军突起,大大盖过了原来西方教的旧势力,最终,燃灯道人成为了西方教的掌舵者,即是燃灯古佛,多宝道人成了继任者,即西游记里的如来佛祖。
封神运动的最大赢家是谁呢,当然就是最大Boss鸿钧老祖了,每个势力,乃至每个人物都在他的筹谋之中,死的可以生,姜子牙实际在书里多次死去,都被救活了,生了又要死,黄天化先被救活,最后还是难逃一死,一切都由不得自己。
正所谓商亡周兴由天定,阐截大战一场戏,三界封神皆是局。 https://t.cn/R0Q9OBV

秦岭故事 | 探秘中华民族的父亲山
陕西日报 陕西发布
文字:康传义 赵杨博
图片:陶明 刘潇 邵瑞
https://t.cn/AiW1xqGf
秦岭是一座地理山,为中国南方和北方的地理分界线、长江与黄河的分水岭。

秦岭是一座生态山,被誉为野生动物植物的“天然基因库”、中国的“中央水塔”。

秦岭是一座历史山,纵横三千里,上下五千年,见证着周秦汉唐的绝代芳华。

秦岭是一座文化山,那饱经岁月沧桑的褶皱里,蕴含着中华民族最深邃的文化基因,系中华文明的根脉所在。

秦岭更是一座父亲山,以其伟岸挺拔的身躯,护佑着一代又一代华夏儿女,成为中华民族生生不息的精神家园。

提携黄河长江,统领中国东西南北

这里就是秦岭

在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天

我们走进美丽秦岭

要探寻的不仅是它的起源与过往

更是新时代中华民族的绿色发展之路、生态文明之路

从海底升起的“中央山脉”

打开中国地理版图,放眼望去,全长1600余公里的秦岭,宛若一条东方巨龙,雄踞华夏中央。它头枕青藏高原,伸左臂抱黄土高原,张右臂拥巴蜀荆楚之地,与四川盆地、云贵高原连接,脚连华北平原、江汉平原。它统领中国的东西与南北,并将中国地势“三级阶梯”环环相扣在一起,成为中国的地理标识。

6月25日,陕西自然博物馆里,一群孩子隔着展柜的玻璃,好奇地打量着从陕西岚皋出土的寒武纪三叶虫化石,清亮的眸子穿越以亿年为单位的时空光轮,探求发生在遥远岁月里那神秘莫测的故事。

化石是沧海桑田的“见证者”。“4亿年前,秦岭所在地还是烟波浩渺的古秦岭洋。4亿—2亿年前,洋盆关闭,华北板块和扬子板块碰撞,发生褶皱变形,逐步形成山脉和中国大陆主体。而后,经历地球内部力量的推动和风力、降水、冰川等侵蚀,秦岭的地貌才被塑造成我们今天看到的模样。”西北大学地质学系教授董云鹏介绍。
“鞑子梁”被誉为“秦岭里原始民居的活化石”。记者 陶明 摄

董云鹏表示,地球内部作用驱动山脉不断隆升,使得地表不断抬升,在抬升过程中改变气候环境,继而导致中国南北方在地理、生态乃至经济、文化等方面产生巨大差异。比如,正因为秦岭庞大而绵长的身躯阻断了南北气流,才有了南雨北雪、南船北马以及南方人柔情似水、北方人秉性豪放等一系列自然、历史和人文差异。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。我们脚下的秦岭至今仍在不断隆升。据测算,海拔为3771.2米的秦岭第一高峰太白山,平均每年抬升约10毫米。

位于太平峪内的太平国家森林公园。记者刘潇 摄

董云鹏教授每年都会带领学生赴秦岭进行地质考察,其中秦岭七十二峪则是绕不开的地方。秦岭七十二峪山高沟深,直切秦岭分水岭,山间细流汇聚成河奔涌出山,成为关中重要的水资源,灌溉滋养八百里秦川。对于古代帝王将相而言,秦岭七十二峪是避暑休闲胜地;对于文人墨客而言,秦岭七十二峪是寻幽咏怀之所;对于僧侣隐士而言,秦岭七十二峪是修身养性之地;而对于董云鹏及他的学生而言,秦岭七十二峪则是自然天成的地质课堂。

秦岭悠然山高山湿地景区内一景。记者 刘潇 摄

“睎秦岭,睋北阜,挟沣灞,据龙首。”陕西省林业局局长党双忍在考据了诸多历史文献后认为,“秦岭”一词最早出自班固的《西都赋》,在此之前,则被称为“南山”或“终南山”。“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。”《诗经·小雅·天保》中的“南山”即指秦岭。近代以降,在科考地理著述中,“秦岭”的出现逐渐多于“南山”,遂成为这座巨大山脉的正式学名。

中国的“生态宝库”

秦岭是中国“生态宝库”,作为秦岭海拔最高峰,太白山又是秦岭的生态标本。6月24日,记者驱车来到横卧陕西省眉县、太白县和周至县三县交界处的太白山,一路探寻中国南北的分水岭。

莲花峰泻出万丈泉,如白练倚壁,神清气爽之余继续前行几百米,便到了三国古栈道。入口处的石壁上雕刻着唐代大诗人李白《蜀道难》中的诗句“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”眼前的栈道是褒斜道的一个侧翼,系三国鼎立时期刘备听从手下谋士建议而修建的。踏上全长1100米的古栈道,一侧山石上的青苔清晰可见,秀丽处赏心悦目,险要处惊心动魄。

无人机拍摄的秦岭秋景。记者 刘潇 摄

行至泼墨山,壁立千仞,而山体上一道道黑色痕迹如墨迹未干。相传李白到此触景生情,卧石畅饮太白美酒,喟叹出“举目山水皆是景,诗到多时苦难吟。抛笔飞砚入云端,留下千古泼墨痕”的诗句。按照科学的解释,由于山体受到雨水的冲刷,岩石、土壤中含有的矿物质被大量溶解,天长日久,氧化铁、氧化锰等黑色物质沉积在岩石表面,才形成了浓墨淋漓的奇景。

一日历四季,十里不同天。记者沿山路盘旋而上,越前行,越觉得冷意绵绵。复观道路两侧的林木,叶片由宽而大变得窄而小。山下30摄氏度,到了海拔3000多米处,气温骤降到9摄氏度,游客纷纷将薄衬衫换成了棉外套。

秦岭主峰太白山北麓 记者 邵瑞 摄

“太白山的垂直高差比较大,形成了暖温带—温带—寒温带—亚寒带—寒带五个气候带。”太白山旅游区管理委员会的工作人员梁超表示,太白山的高海拔跨度和特殊的地理位置,造就了它的植物分布带呈垂直带谱。从山脚到山顶依次可以欣赏到落叶阔叶林带、红桦林带、冷杉林带、落叶松林带以及高山草甸带五个植物景观林带的自然风光。因此,太白山乃至秦岭是南北方生物多样性的微观体,也是全球生物多样性保护的关键地区之一。

梁超告诉记者,6月23日,中国世界遗产潜力区秦岭(太白山)资源科考会议在太白山脚下举办。与会专家纷纷表示,秦岭(太白山)要加快申报世界自然遗产,推动秦岭保护迈向世界级。
站在海拔3511米的“天圆地方”,只见“神州南北界,华夏分水岭”的石碑巍然矗立。有人说,在这里洒一杯水,一半流入长江,另一半则会流入黄河,所以有“双脚踏南北,江河自分流”之说。“山下军行,不得鼓角,鼓角则疾风雨至”在太白山一带流传。这一近乎神话的说法体现了高山气候的瞬息万变。
秦岭主峰太白山南麓 记者 陶明 摄
太白山生态奇特,博大恢宏。相传姜子牙在此封神拔仙,苏轼在此撰文祈雨,孙思邈在此尝遍百草,鬼谷子在此面壁顿悟。太白山“重峦俯渭水,碧嶂插瑶天”的气势,是汉唐雄风式的山水风格,历经千秋万代形成的林风山骨,在世人心目中是崇高品德、坚强意志的象征。此次太白山之行,对于记者来说,不仅是一次地理标识的探寻之旅,更完成了心灵的洗礼、精神的升华、境界的超越。
中华文明生生不息的根脉
6月26日,在蓝田县华胥镇宋家村人民调解委员会主任李惠安的带领下,记者来到位于秦岭脚下的“古华胥国”遗址。推开锈迹斑斑的大门,一面写着“五千年始祖母肇娠此地”的墙壁赫然映入眼帘。复往深处,只见一块明代知县解梁石镌刻的碑石,正中刻着“古华胥国”四个大字,左右两侧上方分别刻有“黄帝梦游、伏羲肇娠”的字样。

李惠安介绍,华胥氏是中华民族圣母。从儿时记事起,村民们就有祭祀华胥氏的传统,当地还流传着黄帝梦游古华胥国的美谈。《列子》一书记载此事:“(黄帝)昼寝,而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯(离)齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。”

从旧石器时代到新石器时代,从仰韶文化到远古神话;从华胥氏到伏羲氏、女娲氏,再到神农氏、轩辕氏;从夏商周到秦汉唐,从华胥、华山到华夏、中华,从汉水、汉江到汉族、汉字……中华文明生生不息的根脉,源于斯,立于斯,盛于斯。著名文化学者肖云儒认为,秦岭如同一块天幕,八百里秦川就是上半部中国史的主舞台。大幕开启,悲欢离合兴衰荣辱遂鸣锣开演。

翻阅上半部中国史,儒释道的融合堪称浓墨重彩,已成为中华传统文化的精髓。绵绵秦岭,沟深林密,青烟袅袅,玄意重重。从山顶到山下,聚集了儒释道三教百余座庙宇、道观、道场。“秦岭可称得上古代中国的文库,主要体现在‘生华’‘ 萌易’‘ 布道’‘ 立儒’‘ 融佛’等五个方面。”肖云儒表示。

华山是秦岭的支脉,华山之“华”,即华胥氏之“华”,华夏之“华”,中华之“华”,华人之“华”。如果以大山特性而言,华夏文明完全可称之为“秦岭文明”。

老子五千言《道德经》,成就于秦岭脚下的楼观台。
一代雄主汉武帝在长安“罢黜百家,独尊儒术”,奠定了儒家在中国古代思想以及国家治理中的“正统”地位。在两汉之际,印度佛教传入中国,经过以秦岭为根脉的佛教“中国化”,印度佛教最终融入中国文化,甚至在唐代成就“一片白云遮不住,满山红叶尽为僧”的鼎盛场景。中国佛教八大祖庭,其中六大祖庭在终南山下。

中华文化,素有“和合”基因。秦岭——这条挺立在中国内陆腹地的莽莽山岭,对中国传统文明和汉文化的生成与培植,对以关中和中原为中心的中国传统文化精神与秩序的建立、确认意义非凡。有学者指出,如果没有秦岭,就很难完整诠释华夏文明和传统文化发生、聚合、成长、衍变的轨迹。秦岭不仅是周秦汉唐的屏障和臂膀,也参与着中华儿女精神的成长和塑造:周人的重礼崇德、秦人的气概胆魄、汉人的儒雅之风、唐人的雍容气度,在秦岭怀抱中汇聚交融,形成了气势恢宏、自信包容、拼搏上进的民族精神以及中华文明历久弥新的蓬勃生命力。

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