【“以身為中國公民為榮” 遭美國外科學院踢出會，香港議員霸氣反擊！[拳头]】https://t.cn/A6ohqAli
一封郵件，再次顯示美國的雙標及虛偽！
香港醫學界立法會議員林哲玄近日在社交媒體發文，指其由於中國公民身份，被美國外科學院取消院士資格。
在貼文中，林哲玄公開了美國外科學院發給他的郵件。美國外科學院聲稱，由於外國機構在中國營運受中國法律規管，學院基於“尊重”和“完全順從”相關法例，決定停止向中國公民頒發院士頭銜或提供其他會員身份。
美國外科學院還補充說，如果林哲玄不再是中國公民身份，將會立即恢復其會籍。
“美國說，我們尊重每個地區的法律，所以把你攆出會。”林哲玄在貼文中回擊說，“我在立法會，沒有一條相關的法例修訂。”批評美國把制裁行為美化為“守法”和“尊重”，“虛偽至極”，更直言是時候和美式虛偽劃清界線了。
至於美國外科學院所謂“若林哲玄放棄中國公民身份，就恢復其會籍”的提議，林哲玄在貼文評論區強調“我以身為中國公民為榮”——“2003年我成為美國外科學院院士的時候，我就是中國公民，我們有理有節，走就瀟瀟灑灑地走！”
林哲玄亦強調，該學院只是一個國際學術機構，沒有發出執業資格的權力，院士或會員資格並無實質作用。“如果中國公民不能參加，那便不參加，毫無問題。”
在貼文評論區，也有兩名香港醫生表示收到了類似郵件。面對美方“恫嚇”，他們不僅沒被嚇到，反而調侃稱，此舉令他們節省了會費。
香港網友獲悉此事後，亦紛紛力撐林哲玄等人。
“全力支持林哲玄醫生劃清界線！”不少網友義憤填膺地指，“美國不擇手段、政治掛帥，身為中國人行得正坐得端，真正的‘濟世者’不需要偽善者的認同。”
也有網友批評美國玩弄“虛偽及雙標”已經很多年了——“美國口頭上說得非常動聽，實際行動卻往往背道而馳，這種口實不一的作為，已行之經年。”
“連醫學都要政治化，可見美國已到強弩之末。”還有網友一語中的。
近年來，美國對中國的打壓行為層出不窮，此次就連醫學領域都受到波及。只因是中國公民，美國就對其進行打壓，莫非這就是美國人口中的“民主平等”？ #守护香港##祖国反黑站[超话]# # 他们在万里之外守护中国##北溪三条管线均遭到前所未有的破坏#
一封郵件，再次顯示美國的雙標及虛偽！
香港醫學界立法會議員林哲玄近日在社交媒體發文，指其由於中國公民身份，被美國外科學院取消院士資格。
在貼文中，林哲玄公開了美國外科學院發給他的郵件。美國外科學院聲稱，由於外國機構在中國營運受中國法律規管，學院基於“尊重”和“完全順從”相關法例，決定停止向中國公民頒發院士頭銜或提供其他會員身份。
美國外科學院還補充說，如果林哲玄不再是中國公民身份，將會立即恢復其會籍。
“美國說，我們尊重每個地區的法律，所以把你攆出會。”林哲玄在貼文中回擊說，“我在立法會，沒有一條相關的法例修訂。”批評美國把制裁行為美化為“守法”和“尊重”，“虛偽至極”，更直言是時候和美式虛偽劃清界線了。
至於美國外科學院所謂“若林哲玄放棄中國公民身份，就恢復其會籍”的提議，林哲玄在貼文評論區強調“我以身為中國公民為榮”——“2003年我成為美國外科學院院士的時候，我就是中國公民，我們有理有節，走就瀟瀟灑灑地走！”
林哲玄亦強調，該學院只是一個國際學術機構，沒有發出執業資格的權力，院士或會員資格並無實質作用。“如果中國公民不能參加，那便不參加，毫無問題。”
在貼文評論區，也有兩名香港醫生表示收到了類似郵件。面對美方“恫嚇”，他們不僅沒被嚇到，反而調侃稱，此舉令他們節省了會費。
香港網友獲悉此事後，亦紛紛力撐林哲玄等人。
“全力支持林哲玄醫生劃清界線！”不少網友義憤填膺地指，“美國不擇手段、政治掛帥，身為中國人行得正坐得端，真正的‘濟世者’不需要偽善者的認同。”
也有網友批評美國玩弄“虛偽及雙標”已經很多年了——“美國口頭上說得非常動聽，實際行動卻往往背道而馳，這種口實不一的作為，已行之經年。”
“連醫學都要政治化，可見美國已到強弩之末。”還有網友一語中的。
近年來，美國對中國的打壓行為層出不窮，此次就連醫學領域都受到波及。只因是中國公民，美國就對其進行打壓，莫非這就是美國人口中的“民主平等”？ #守护香港##祖国反黑站[超话]# # 他们在万里之外守护中国##北溪三条管线均遭到前所未有的破坏#
#读书笔记#“庄子”的著作我读了好几遍，尤其是内七篇，每次阅读，皆有所得，但也有所失，因此，几轮下来，认知不增不减，空磨时光。庄子与老子，人谓“老庄”，为道之祖。然，谈起道，必联想起释（佛），儒，儒释道，天下三分，它们有其相通点，佛讲平众生，道讲齐万物，儒强调同天下，这些是它们积极又交叉的点，但我更注意到它们消极甚至“暗”的点，修道者大多贪生，礼佛者实则有悔，讲儒者伪善者。不然，诸位可环顾四周，入列者，比比皆是！
道儒佛，我集于一身，约七约二约一。
我过往写的几首“诗”均有体现，或隐或晦或…
一 鸭•河流和我
从前
有一群鸭
从眼前游过
河水不断往下流
鸭子拼命往上游
唯我一动不动
而今
河流还在
我还在
鸭已不在
也许
有一天
鸭子又游了回来
从此岸到彼岸
由下游向上游
河流知道我知道鸭子
自由的欢乐
二 鸟儿与我
从前
有只鸟
在高高的树丫上
鸟望着前方
望着远方
树丫摇又摇
我于远处望着鸟儿望去的方向
发呆
而今
树丫不在了
鸟儿不在了
我的心怅然若失
无奈
也许
有一天
我从梦里走来
树丫从地里冒了出来
小鸟从天边飞回来了
象从前的
模样
不，我不要从前的模样
不，我不要从梦里醒来
我声嘶力竭地朝鸟儿吼了
一吼
小鸟拍拍翅膀飞向云霄
和着那星
和着那月
抖落秋光一
片片
不知是鸟醒了
还是我醒了
又抑或是万物都
醒了
三快乐的鱼
二千开年外
庄子弯着腰伸过头来
看着鱼缸里的
鱼
鱼不认识庄子
其实庄子也不认识鱼
只有蝴蝶在他眼里
不然又怎会把鲲鹏连同鸿鹄
塞进鱼缸里
鱼看似着了魔
拼了命游进庄子的梦里
原来鱼儿也不认识庄子
鱼问庄子问惠子问鱼
谁是谁
有人看见
三棵树下
挂着几串鱼
还有猫盯着
我终于明白了
原来鱼并不快乐
快乐的是薛定谔
四 缸里的鱼
鱼在缸里游
我在缸外看
我发现我投食的时候
鱼儿游的欢
鱼儿心里想
给我投食是你最快乐的事
你把快乐建立在我的痛苦之上
我又有什么快乐
日复一日，事复一事
多无聊
鱼拼命的游
似乎想遊出这个鱼缸
其实
鱼游也好，不游也好
鱼缸就这么大，世界就这么大
我也想遊出去啊
去看看世界的外面
只是听说，所谓的多维世界
原来就是一粒沙
五侃老庄
老子读老子，子曰惊宠辱
辱时善若水，水非道之祖
老子读庄子，孰先孰后夫
夫为不与争，与争有生无
道儒佛，我集于一身，约七约二约一。
我过往写的几首“诗”均有体现，或隐或晦或…
一 鸭•河流和我
从前
有一群鸭
从眼前游过
河水不断往下流
鸭子拼命往上游
唯我一动不动
而今
河流还在
我还在
鸭已不在
也许
有一天
鸭子又游了回来
从此岸到彼岸
由下游向上游
河流知道我知道鸭子
自由的欢乐
二 鸟儿与我
从前
有只鸟
在高高的树丫上
鸟望着前方
望着远方
树丫摇又摇
我于远处望着鸟儿望去的方向
发呆
而今
树丫不在了
鸟儿不在了
我的心怅然若失
无奈
也许
有一天
我从梦里走来
树丫从地里冒了出来
小鸟从天边飞回来了
象从前的
模样
不，我不要从前的模样
不，我不要从梦里醒来
我声嘶力竭地朝鸟儿吼了
一吼
小鸟拍拍翅膀飞向云霄
和着那星
和着那月
抖落秋光一
片片
不知是鸟醒了
还是我醒了
又抑或是万物都
醒了
三快乐的鱼
二千开年外
庄子弯着腰伸过头来
看着鱼缸里的
鱼
鱼不认识庄子
其实庄子也不认识鱼
只有蝴蝶在他眼里
不然又怎会把鲲鹏连同鸿鹄
塞进鱼缸里
鱼看似着了魔
拼了命游进庄子的梦里
原来鱼儿也不认识庄子
鱼问庄子问惠子问鱼
谁是谁
有人看见
三棵树下
挂着几串鱼
还有猫盯着
我终于明白了
原来鱼并不快乐
快乐的是薛定谔
四 缸里的鱼
鱼在缸里游
我在缸外看
我发现我投食的时候
鱼儿游的欢
鱼儿心里想
给我投食是你最快乐的事
你把快乐建立在我的痛苦之上
我又有什么快乐
日复一日，事复一事
多无聊
鱼拼命的游
似乎想遊出这个鱼缸
其实
鱼游也好，不游也好
鱼缸就这么大，世界就这么大
我也想遊出去啊
去看看世界的外面
只是听说，所谓的多维世界
原来就是一粒沙
五侃老庄
老子读老子，子曰惊宠辱
辱时善若水，水非道之祖
老子读庄子，孰先孰后夫
夫为不与争，与争有生无
#书香诗词[超话]##中国作家网[超话]#“庄子”的著作我读了好几遍，尤其是内七篇，每次阅读，皆有所得，但也有所失，因此，几轮下来，认知不增不减，空磨时光。庄子与老子，人谓“老庄”，为道之祖。然，谈起道，必联想起释（佛），儒，儒释道，天下三分，它们有其相通点，佛讲平众生，道讲齐万物，儒强调同天下，这些是它们积极又交叉的点，但我更注意到它们消极甚至“暗”的点，修道者大多贪生，礼佛者实则有悔，讲儒者伪善者。不然，诸位可环顾四周，入列者，比比皆是！
道儒佛，我集于一身，约七约二约一。
我过往写的几首“诗”均有体现，或隐或晦或…
一 鸭•河流和我
从前
有一群鸭
从眼前游过
河水不断往下流
鸭子拼命往上游
唯我一动不动
而今
河流还在
我还在
鸭已不在
也许
有一天
鸭子又游了回来
从此岸到彼岸
由下游向上游
河流知道我知道鸭子
自由的欢乐
二 鸟儿与我
从前
有只鸟
在高高的树丫上
鸟望着前方
望着远方
树丫摇又摇
我于远处望着鸟儿望去的方向
发呆
而今
树丫不在了
鸟儿不在了
我的心怅然若失
无奈
也许
有一天
我从梦里走来
树丫从地里冒了出来
小鸟从天边飞回来了
象从前的
模样
不，我不要从前的模样
不，我不要从梦里醒来
我声嘶力竭地朝鸟儿吼了
一吼
小鸟拍拍翅膀飞向云霄
和着那星
和着那月
抖落秋光一
片片
不知是鸟醒了
还是我醒了
又抑或是万物都
醒了
三快乐的鱼
二千开年外
庄子弯着腰伸过头来
看着鱼缸里的
鱼
鱼不认识庄子
其实庄子也不认识鱼
只有蝴蝶在他眼里
不然又怎会把鲲鹏连同鸿鹄
塞进鱼缸里
鱼看似着了魔
拼了命游进庄子的梦里
原来鱼儿也不认识庄子
鱼问庄子问惠子问鱼
谁是谁
有人看见
三棵树下
挂着几串鱼
还有猫盯着
我终于明白了
原来鱼并不快乐
快乐的是薛定谔
四 缸里的鱼
鱼在缸里游
我在缸外看
我发现我投食的时候
鱼儿游的欢
鱼儿心里想
给我投食是你最快乐的事
你把快乐建立在我的痛苦之上
我又有什么快乐
日复一日，事复一事
多无聊
鱼拼命的游
似乎想遊出这个鱼缸
其实
鱼游也好，不游也好
鱼缸就这么大，世界就这么大
我也想遊出去啊
去看看世界的外面
只是听说，所谓的多维世界
原来就是一粒沙
五侃老庄
老子读老子，子曰惊宠辱
辱时善若水，水非道之祖
老子读庄子，孰先孰后夫
夫为不与争，与争有生无
道儒佛，我集于一身，约七约二约一。
我过往写的几首“诗”均有体现，或隐或晦或…
一 鸭•河流和我
从前
有一群鸭
从眼前游过
河水不断往下流
鸭子拼命往上游
唯我一动不动
而今
河流还在
我还在
鸭已不在
也许
有一天
鸭子又游了回来
从此岸到彼岸
由下游向上游
河流知道我知道鸭子
自由的欢乐
二 鸟儿与我
从前
有只鸟
在高高的树丫上
鸟望着前方
望着远方
树丫摇又摇
我于远处望着鸟儿望去的方向
发呆
而今
树丫不在了
鸟儿不在了
我的心怅然若失
无奈
也许
有一天
我从梦里走来
树丫从地里冒了出来
小鸟从天边飞回来了
象从前的
模样
不，我不要从前的模样
不，我不要从梦里醒来
我声嘶力竭地朝鸟儿吼了
一吼
小鸟拍拍翅膀飞向云霄
和着那星
和着那月
抖落秋光一
片片
不知是鸟醒了
还是我醒了
又抑或是万物都
醒了
三快乐的鱼
二千开年外
庄子弯着腰伸过头来
看着鱼缸里的
鱼
鱼不认识庄子
其实庄子也不认识鱼
只有蝴蝶在他眼里
不然又怎会把鲲鹏连同鸿鹄
塞进鱼缸里
鱼看似着了魔
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原来鱼儿也不认识庄子
鱼问庄子问惠子问鱼
谁是谁
有人看见
三棵树下
挂着几串鱼
还有猫盯着
我终于明白了
原来鱼并不快乐
快乐的是薛定谔
四 缸里的鱼
鱼在缸里游
我在缸外看
我发现我投食的时候
鱼儿游的欢
鱼儿心里想
给我投食是你最快乐的事
你把快乐建立在我的痛苦之上
我又有什么快乐
日复一日，事复一事
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鱼拼命的游
似乎想遊出这个鱼缸
其实
鱼游也好，不游也好
鱼缸就这么大，世界就这么大
我也想遊出去啊
去看看世界的外面
只是听说，所谓的多维世界
原来就是一粒沙
五侃老庄
老子读老子，子曰惊宠辱
辱时善若水，水非道之祖
老子读庄子，孰先孰后夫
夫为不与争，与争有生无
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