“部派佛教以证得阿罗汉为最高理想;大乘佛教则以成佛为最高目的。”对吗?
答:部派佛教从来都没有把成阿罗汉当作最高理想。因为诸佛出世都说三乘法,那就是阿罗汉,辟支佛,佛。成佛无疑是最高理想,不能说证得阿罗汉为最高理想!只能说是现实理想,因为可以即身解脱生死轮回,当然是最现实的。成佛从任何角度看都不那么现实。这个立场始终都没有改变。即使到了初期的大乘佛教时代,也还是这三乘。后来才有大乘经公然把老三乘的内容改成了:声闻(阿罗汉),缘觉(辟支佛),菩萨。让佛靠边站了,提到佛差不多都是为菩萨站台!菩萨俨然成了大乘人的最高理想,并且被赋予了太多的新的内涵。说是教人成佛,其实是鼓励人作菩萨。(释尊子)
答:部派佛教从来都没有把成阿罗汉当作最高理想。因为诸佛出世都说三乘法,那就是阿罗汉,辟支佛,佛。成佛无疑是最高理想,不能说证得阿罗汉为最高理想!只能说是现实理想,因为可以即身解脱生死轮回,当然是最现实的。成佛从任何角度看都不那么现实。这个立场始终都没有改变。即使到了初期的大乘佛教时代,也还是这三乘。后来才有大乘经公然把老三乘的内容改成了:声闻(阿罗汉),缘觉(辟支佛),菩萨。让佛靠边站了,提到佛差不多都是为菩萨站台!菩萨俨然成了大乘人的最高理想,并且被赋予了太多的新的内涵。说是教人成佛,其实是鼓励人作菩萨。(释尊子)
“部派佛教以证得阿罗汉为最高理想;大乘佛教则以成佛为最高目的。”对吗?
答:部派佛教从来都没有把成阿罗汉当作最高理想。因为诸佛出世都说三乘法,那就是阿罗汉,辟支佛,佛。成佛无疑是最高理想,不能说证得阿罗汉为最高理想!只能说是现实理想,因为可以即身解脱生死轮回,当然是最现实的。成佛从任何角度看都不那么现实。这个立场始终都没有改变。即使到了初期的大乘佛教时代,也还是这三乘。后来才有大乘经公然把老三乘的内容改成了:声闻(阿罗汉),缘觉(辟支佛),菩萨。让佛靠边站了,提到佛差不多都是为菩萨站台!菩萨俨然成了大乘人的最高理想,并且被赋予了太多的新的内涵。说是教人成佛,其实是鼓励人作菩萨。
答:部派佛教从来都没有把成阿罗汉当作最高理想。因为诸佛出世都说三乘法,那就是阿罗汉,辟支佛,佛。成佛无疑是最高理想,不能说证得阿罗汉为最高理想!只能说是现实理想,因为可以即身解脱生死轮回,当然是最现实的。成佛从任何角度看都不那么现实。这个立场始终都没有改变。即使到了初期的大乘佛教时代,也还是这三乘。后来才有大乘经公然把老三乘的内容改成了:声闻(阿罗汉),缘觉(辟支佛),菩萨。让佛靠边站了,提到佛差不多都是为菩萨站台!菩萨俨然成了大乘人的最高理想,并且被赋予了太多的新的内涵。说是教人成佛,其实是鼓励人作菩萨。
《恋爱时大家都一样,鬼话连篇》
感觉p2好像原来的我 即使是现在我也更倾向于对方说出分手 这会让我觉得至少没有亏欠 也可能是因为知道自己没那么爱但感受到了对方的一些爱 有时候觉得自己真没什么情感 或许就是三分钟热度的短暂情感和多巴胺分泌 是没遇到对的人吗 但是尝试了为什么还老是这样 不太理解
感觉p2好像原来的我 即使是现在我也更倾向于对方说出分手 这会让我觉得至少没有亏欠 也可能是因为知道自己没那么爱但感受到了对方的一些爱 有时候觉得自己真没什么情感 或许就是三分钟热度的短暂情感和多巴胺分泌 是没遇到对的人吗 但是尝试了为什么还老是这样 不太理解
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