甲寅年太岁是哪一位,甲寅太岁张朝大将军传略
甲寅年太岁是哪一位?
甲寅太岁明时降生于如皋,名张朝。张朝,洪武初年,设黄平所。朝自贵州卫千户,改任黄平军政修举。天资凝重,才兼智勇,常衣皂甲,乘黑马,执铁简,出入敌阵,往来如飞。尤能练士卒,知几料敌。严治肃理,盗贼窜逸,境内帖然。
白话文解析:
【甲寅太岁张朝大将军传略】甲寅太岁在明代时降生在如皋(今江苏省如皋县),名叫张朝。洪武(1368—1398年)初年,设置黄平所(今贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县),张朝从贵州卫千户改任黄平军政修举。他天资稳重,厚道,智勇双全,常常穿着黑衣和黑色盔甲,骑着黑马,拿着铁质的简册,在敌人阵营中往来出入,如同飞行一样。此外他特别能够锻炼战士,对于敌情的预测,料事如神。由于张朝的严肃治理,盗贼都无处藏身,于是,黄平境内百姓都能够安居乐业。
拜太岁的方式:
就和在庙宇中拜佛一样,拜太岁也是遵循一些较为传统的方式。需要注意的是在家中祭拜和前往庙宇祭拜的方式不同,最大的不同点就在于祭品和香的选择,要尽可能挑选合适的祭品。
除了水果和斋菜之外,太岁纸宝、天神纸宝以及地主纸宝这些必备祭品也是不可或缺的。香的选择一般以九炷为主,搭配两支蜡烛。祭拜的时候一定要诚心诚意,须知心诚则灵。
甲寅年太岁是哪一位?
甲寅太岁明时降生于如皋,名张朝。张朝,洪武初年,设黄平所。朝自贵州卫千户,改任黄平军政修举。天资凝重,才兼智勇,常衣皂甲,乘黑马,执铁简,出入敌阵,往来如飞。尤能练士卒,知几料敌。严治肃理,盗贼窜逸,境内帖然。
白话文解析:
【甲寅太岁张朝大将军传略】甲寅太岁在明代时降生在如皋(今江苏省如皋县),名叫张朝。洪武(1368—1398年)初年,设置黄平所(今贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县),张朝从贵州卫千户改任黄平军政修举。他天资稳重,厚道,智勇双全,常常穿着黑衣和黑色盔甲,骑着黑马,拿着铁质的简册,在敌人阵营中往来出入,如同飞行一样。此外他特别能够锻炼战士,对于敌情的预测,料事如神。由于张朝的严肃治理,盗贼都无处藏身,于是,黄平境内百姓都能够安居乐业。
拜太岁的方式:
就和在庙宇中拜佛一样,拜太岁也是遵循一些较为传统的方式。需要注意的是在家中祭拜和前往庙宇祭拜的方式不同,最大的不同点就在于祭品和香的选择,要尽可能挑选合适的祭品。
除了水果和斋菜之外,太岁纸宝、天神纸宝以及地主纸宝这些必备祭品也是不可或缺的。香的选择一般以九炷为主,搭配两支蜡烛。祭拜的时候一定要诚心诚意,须知心诚则灵。
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[音乐]《给孩子的诗经》之《无衣》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。
这是一首秦国的军中战歌。还记得那年日本捐赠武汉的物资上写“岂曰无衣,与子同裳”吗?就是出自这首诗。这首诗反映了秦风的典型风格,同袍同衣,同仇敌忾,慷慨从军,奋勇杀敌的精神充溢全诗:怎么说没有衣裳?我同你穿一件战袍(内衣;裤子)。国君发动军队,修理我的戈和矛(矛和戟;铠甲和武器),与你共同杀敌(行动;前进)。
[音乐]《给孩子的诗经》之《无衣》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。
这是一首秦国的军中战歌。还记得那年日本捐赠武汉的物资上写“岂曰无衣,与子同裳”吗?就是出自这首诗。这首诗反映了秦风的典型风格,同袍同衣,同仇敌忾,慷慨从军,奋勇杀敌的精神充溢全诗:怎么说没有衣裳?我同你穿一件战袍(内衣;裤子)。国君发动军队,修理我的戈和矛(矛和戟;铠甲和武器),与你共同杀敌(行动;前进)。
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国风·秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
《国风·秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章,采用了重章叠唱的形式,叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪、舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概
国风·秦风·无衣
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
《国风·秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章,采用了重章叠唱的形式,叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪、舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概
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