01、注释

①鹿柴（zhai）："柴"同"寨"，栅栏。此为地名。
②但：只。闻：听见。
③返景：夕阳返照的光。"景"：日光之影，古时同"影"。
④照：照耀（着）

02、译文

空旷的山谷看不见人，只听到人说话的声响。
落日的余光映入深林，又照在幽暗处的青苔上。

03、赏析

这首诗描写的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
第一句:“空山不见人”，从视觉，从正面描写空山的查无人迹，表现出山的空寂冷清。
第二句:“但闻人语响”，从听觉，从声响反衬山林的空寂。空谷传音，愈见空谷之空;空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山又归于万籁俱寂的境界;也正因为刚才的“人语响”，这时的空寂才更为突出。
三、四句:“返景入深林，复照青苔上”，描写深林返照，突出深林的幽暗。有时一味的幽暗反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑驳的树影映照在树下青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。【“景”同“影”】

一、【内容+情感】
这首诗从视觉和听觉的角度，描写了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，表现了诗人对大自然的喜爱之情和自身闲适的心境。
二、【意境】
幽冷空寂
三、【手法】
1.反衬/对比:用空山人语反衬空山的寂静，用夕阳余光反衬深林的幽暗。
2.视听结合;一、三、四句从视觉的角度展现空山深林的幽冷空寂，第二句从听觉的角度表现空山的幽静。

04、作者简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

#书法[超话]# 卫俊秀（1909—2002），字子英，号景迅、若鲁，祖籍山西襄汾。1936年山西大学中文系毕业，解放后陕西师范大学教授。中国书协会员。美国纽约自然历史博物馆亚洲民族馆内，最高等级永久性展品“神游古国”，为唯一的一件中国书法作品，作者卫俊秀。

原文 ：余之为此，然欲释医圣张仲景所创之东阳古医学，以西洋医学之原理，明其所长，并探现代治疗术之所短，以期二家之融合统一。
《 #黄汉医学》总论·中西医之比较概论

【晨读】《沉醉东风.渔夫》
（元）白朴

黄芦岸白蘋渡口，
绿柳堤红蓼滩头。
虽无刎颈交，却有忘机友，
点秋江白鹭沙鸥。
傲杀人间万户侯，
不识字烟波钓叟。

白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董月英花月东墙记》等。

附图为元人吴镇绘《渔父图轴》，111x29.7厘米，故宫博物院藏#早安[超话]##阅读##遇见艺术##读书笔记##读书##读书##诗词##美术##美术[超话]##绘画##绘画[超话]##文学[超话]##元曲# https://t.cn/zR2TXaj