#洛天依[超话]##洛天依0712生日快乐##与洛天依分享你的城# 遇见你之前,我最孤单的时候相机里全是风景。我见过春日夏风秋叶冬雪,也踏遍南水北山东麓西岭,可这四季春秋,苍山泱水,都不及你。你山眉水目,览惯星月。拥清风花影,踏遍山河看日灼。而我寻石问路,是来问你可愿与我携手,共枕良宵,共山遥海阔。有人问我,你最满意的照片是哪一张。我最满意的一张照片,其实是有你的下一张。

创世记第31章 【创31:1】雅各听见拉班的儿子们有话说:“雅各把我们父亲所有的都夺了去,并藉着我们父亲的,得了这一切的荣耀(“荣耀”或作“财”)。”
【创31:2】雅各见拉班的气色向他不如从前了。
【创31:3】耶和华对雅各说:“你要回你祖你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。”
【创31:4】雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来,
【创31:5】对她们说:“我看你们父亲的气色向我不如从前了,但我父亲的 神向来与我同在。
【创31:6】你们也知道,我尽了我的力量服侍你们的父亲。
【创31:7】你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价,然而 神不容他害我。
【创31:8】他若说:‘有点的归你作工价’,羊群所生的都有点;他若说:‘有纹的归你作工价’,羊群所生的都有纹。
【创31:9】这样, 神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。
【创31:10】羊配合的时候,我梦中举目一看,见跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。
【创31:11】 神的使者在那梦中呼叫我说:‘雅各!’我说:‘我在这里。’
【创31:12】他说:‘你举目观看,跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的,凡拉班向你所作的,我都看见了。
【创31:13】我是伯特利的 神,你在那里用油浇过柱子,向我许过愿。现今你起来离开这地,回你本地去吧!’”
【创31:14】拉结和利亚回答雅各说:“在我们父亲的家里还有我们可得的份吗?还有我们的产业吗?
【创31:15】我们不是被他当作外人吗?因为他卖了我们,吞了我们的价值。
【创31:16】 神从我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们和我们孩子们的。现今凡 神所吩咐你的,你只管去行吧!”
【创31:17】雅各起来,使他的儿子和妻子都骑上骆驼,
【创31:18】又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物,往迦南地他父亲以撒那里去了。
【创31:19】当时拉班剪羊毛去了,拉结偷了她父亲家中的神像。
【创31:20】雅各背着亚兰人拉班偷走了,并不告诉他,
【创31:21】就带着所有的逃跑。他起身过大河,面向基列山行去。
【创31:22】到第三日,有人告诉拉班:“雅各逃跑了。”
【创31:23】拉班带领他的众弟兄去追赶,追了七日,在基列山就追上了。
【创31:24】夜间, 神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:“你要小心!不可与雅各说好说歹。”
【创31:25】拉班追上雅各。雅各在山上支搭帐棚;拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。
【创31:26】拉班对雅各说:“你作的是什么事呢?你背着我偷走了,又把我的女儿们带了去,如同用刀剑掳去的一般。
【创31:27】你为什么暗暗地逃跑,偷着走,并不告诉我,叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去?
【创31:28】又不容我与外孙和女儿亲嘴,你所行的真是愚昧!
【创31:29】我手中原有能力害你,只是你父亲的 神昨夜对我说:‘你要小心!不可与雅各说好说歹。’
【创31:30】现在你虽然想你父家,不得不去,为什么又偷了我的神像呢?”
【创31:31】雅各回答拉班说:“恐怕你把你的女儿从我夺去,所以我逃跑。
【创31:32】至于你的神像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活,当着我们的众弟兄你认一认,在我这里有什么东西是你的,就拿去。”原来雅各不知道拉结偷了那些神像。
【创31:33】拉班进了雅各、利亚并两个使女的帐棚,都没有搜出来,就从利亚的帐棚出来,进了拉结的帐棚。
【创31:34】拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里,便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚,并没有摸着。
【创31:35】拉结对她父亲说:“现在我身上不便,不能在你面前起来,求我主不要生气。”这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来。
【创31:36】雅各就发怒斥责拉班说:“我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我!
【创31:37】你摸遍了我一切的家具,你搜出什么来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别。
【创31:38】我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;
【创31:39】被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。
【创31:40】我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。
【创31:41】我这二十年在你家里,为你的两个女儿服侍你十四年,为你的羊群服侍你六年,你又十次改了我的工价。
【创31:42】若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。”
【创31:43】拉班回答雅各说:“这女儿是我的女儿,这些孩子是我的孩子,这些羊群也是我的羊群,凡在你眼前的都是我的。我的女儿并她们所生的孩子,我今日能向他们作什么呢?
【创31:44】来吧!你我二人可以立约,作你我中间的证据。”
【创31:45】雅各就拿一块石头立作柱子,
【创31:46】又对众弟兄说:“你们堆聚石头。”他们就拿石头来堆成一堆,大家便在旁边吃喝。
【创31:47】拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他,雅各却称那石堆为迦累得(都是“以石堆为证”的意思)。
【创31:48】拉班说:“今日这石堆作你我中间的证据。”因此这地方名叫迦累得,
【创31:49】又叫米斯巴,意思说:“我们彼此离别以后,愿耶和华在你我中间鉴察。
【创31:50】你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻,虽没有人知道,却有 神在你我中间作见证。”
【创31:51】拉班又说:“你看我在你我中间所立的这石堆和柱子。
【创31:52】这石堆作证据,这柱子也作证据。我必不过这石堆去害你,你也不可过这石堆和柱子来害我。
【创31:53】但愿亚伯拉罕的 神和拿鹤的 神,就是他们父亲的 神,在你我中间判断。”雅各就指着他父亲以撒所敬畏的 神起誓,
【创31:54】又在山上献祭,请众弟兄来吃饭。他们吃了饭,便在山上住宿。
【创31:55】拉班清早起来,与他外孙和女儿亲嘴,给他们祝福,回往自己的地方去了。

经文分享☀️
诗篇>51.52章
哥林多前书>15.章
2020/7/4‍
主内平安☀️
以马内利☀️
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<诗篇>第51章是大卫犯罪之后所作,向神认罪祈祷的诗歌;<诗篇>第52章是大卫所作关于作恶的人和义人的训诲诗☀️ 。
<哥林多前书>第15章有使徒保罗关于主耶稣的显现,复活,亚当,罪,死,永生等许多内容的教导☀️ 。
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愿每个人读经时,有求主引领的心态,能明白适合与当下自己的内容,有属于自己,从神而来的得着[礼物]。
引用经文:
 神啊,求你按你的慈爱怜恤我!
按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!
求你将我的罪孽洗除净尽,
并洁除我的罪!

因为,我知道我的过犯;
我的罪常在我面前。
我向你犯罪,惟独得罪了你;
在你眼前行了这恶,
以致你责备我的时候显为公义,
判断我的时候显为清正。
我是在罪孽里生的,
在我母亲怀胎的时候就有了罪。

你所喜爱的是内里诚实;
你在我隐密处,必使我得智慧。
求你用牛膝草洁净我,我就干净;
求你洗涤我,我就比雪更白。
求你使我得听欢喜快乐的声音,
使你所压伤的骨头可以踊跃。
求你掩面不看我的罪,
涂抹我一切的罪孽。

 神啊,求你为我造清洁的心,
使我里面重新有正直(或译:坚定)的灵。
不要丢弃我,使我离开你的面;
不要从我收回你的圣灵。
求你使我仍得救恩之乐,
赐我乐意的灵扶持我,

我就把你的道指教有过犯的人,
罪人必归顺你。
 神啊,你是拯救我的 神;
求你救我脱离流人血的罪!
我的舌头就高声歌唱你的公义。

主啊,求你使我嘴唇张开,
我的口便传扬赞美你的话!
你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;
燔祭,你也不喜悦。
 神所要的祭就是忧伤的灵;
 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。

求你随你的美意善待锡安,
建造耶路撒冷的城墙。
那时,你必喜爱公义的祭
和燔祭并全牲的燔祭;
那时,人必将公牛献在你坛上。
(诗篇 51:1-19 和合本)
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勇士啊,你为何以作恶自夸?
神的慈爱是常存的。
你的舌头邪恶诡诈,
好像剃头刀,快利伤人。
你爱恶胜似爱善,
又爱说谎,不爱说公义。 (细拉)
诡诈的舌头啊,
你爱说一切毁灭的话!

 神也要毁灭你,直到永远;
他要把你拿去,从你的帐棚中抽出,
从活人之地将你拔出。 (细拉)
义人要看见而惧怕,
并要笑他,
说:看哪,这就是那不以 神为他力量的人,
只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己。

至于我,就像 神殿中的青橄榄树;
我永永远远倚靠 神的慈爱。
我要称谢你,直到永远,
因为你行了这事。
我也要在你圣民面前仰望你的名;
这名本为美好。
(诗篇 52:1-9 和合本)
>
弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道;这福音你们也领受了,又靠着站立得住,并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,并且显给矶法看,然后显给十二使徒看;后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。以后显给雅各看,再显给众使徒看,末了也显给我看;我如同未到产期而生的人一般。我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我从前逼迫 神的教会。然而,我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的,并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦;这原不是我,乃是 神的恩与我同在。不拘是我,是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。
既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;并且明显我们是为 神妄作见证的,因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活, 神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活,基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。
但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活:初熟的果子是基督;以后,在他来的时候,是那些属基督的。再后,末期到了,那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了,就把国交与父 神。因为基督必要作王,等 神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。因为经上说:“ 神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他,明显那叫万物服他的,不在其内了。万物既服了他,那时子也要自己服那叫万物服他的,叫 神在万物之上,为万物之主。
不然,那些为死人受洗的,将来怎样呢?若死人总不复活,因何为他们受洗呢?我们又因何时刻冒险呢?弟兄们,我在我主基督耶稣里,指着你们所夸的口极力地说,我是天天冒死。我若当日像寻常人,在以弗所同野兽战斗,那于我有什么益处呢?若死人不复活,
我们就吃吃喝喝吧!
因为明天要死了。
……
你们要醒悟为善,不要犯罪,因为有人不认识 神。我说这话是要叫你们羞愧。
或有人问:“死人怎样复活,带着什么身体来呢?”无知的人哪,你所种的,若不死就不能生。并且你所种的不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。但 神随自己的意思给他一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。有天上的形体,也有地上的形体;但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。
死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。经上也是这样记着说:“首先的人亚当成了有灵(灵:或译血气)的活人”;末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。
弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受 神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。这必朽坏的总要变成(变成:原文是穿;下同)不朽坏的,这必死的总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的,这必死的既变成不死的,那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。
死啊!你得胜的权势在哪里?
死啊!你的毒钩在哪里?
死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢 神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的。
(哥林多前书 15:1-58 和合本)


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