公元前123年,大将军卫青的军帐内,传来激烈的争吵,议郎周霸说道:“苏建作为主将,却抛下全军独自一人逃回来,该杀!”谁料,话音刚落,就有人反对道:“敌众我寡,不走难不成等死?难道打了败仗的将士就不能回来了吗?”顿时,全场鸦雀无声……
这些将军们正在商议如何定右将军苏建的罪,因为他身为主将,在与匈奴对战中,却抛下三千骑兵,独自一人逃了回来,当他再次出现在主帅卫青的军帐内,就有了开头兴师问罪的那一幕。
苏建,作为西汉的将领,最开始他只是大将军卫青身边的一个校尉。公元前124年,汉武帝派卫青率领三万骑兵北伐,此时的苏建被任命为游击将军,跟随卫青一起出征匈奴。
在这场战役中,卫青等人依旧给汉庭交上来一份满意的成绩单,汉军大捷而归,一共俘虏了匈奴一万五千多人,还有成百上万头的牲畜。
公元前123年,汉武帝封卫青为大将军,带着十万骑兵,从定襄出发,攻打匈奴。此时,苏建担任右将军一职,从苏建的身份来看,他已然是一个久经沙场且战斗力爆表的将军了,但是谁也没料到,就是在这场战役中,苏建却迎来了他人生的“滑铁卢”。
一开始,卫青带着各路将士们,无所畏惧,奋勇杀敌,斩杀匈奴敌军三千人,取得开战的大捷。战后大将军卫青便带着将士们回到定襄休整,一个月之后再次出兵,这次取得了更大的胜利,共计斩获匈奴军一万多人,苏建的功劳也是大大的。
然而,回营的途中,意外出现了!战后苏建与赵信的军队合为一体,共计三千多骑兵,在回去的路上却遇到了匈奴单于的大部队,刚吃了败仗的匈奴单于,将满腔的怒火全部发泄在了这支仅有三千多骑兵的汉军身上。
随即,双方爆发了一场激战,但汉军终究是寡不敌众,坚持了一天多后,几乎全军覆没,此时的赵信领兵投降了匈奴。
说到这里,要提一下赵信这个人,他是匈奴人。在战败后被俘,投降西汉后受封,他也曾在多场战役中立下战功,但这次对战中,眼看大局已定,面对匈奴人的诱降,赵信便带着八百多剩余的骑兵投降了。
此时的苏建,已经处于孤立无援的境地了,关键时刻,苏建身边的一个将士大声吼道:“将军你快走!我们来掩护你撤退,你一定不能让兄弟们白白牺牲!”
说罢,飞身挡在了苏建的前面,看着兄弟们一个个在自己的眼前倒下,苏建也是杀红了眼,在将士们的掩护下,苏建身负重伤,孤身一人逃回了军营。
苏建只身一人回来后,立即来到大将军卫青的军帐内请罪,身为主将,却将三千将士丢在战场,自己独身一人回来,苏建心中也是五味杂陈,他的命是将士们用鲜血换回来的,至于主帅卫青究竟要如何惩罚自己,他都心甘情愿接受。
一时间,卫青也不知道该如何定苏建的罪?他便想要征询其他将军的意见。其中一个叫周霸的议郎说道:“大将军,你自带兵出征以来,从来都没有斩杀过副将,如今苏建丢下将士不顾,自己一个人逃了回来,末将认为可以将他斩杀,已示军威!”
周霸的话音刚落,军正闳和长史安立即反对道:“不可!这场战役,敌众我寡,苏将军只有几千兵马,对战敌军几万人,而且还奋战了一天多,即便是伤亡殆尽,他也没有向敌人投降,背叛朝廷。”
“在其他将士们的拼死掩护下,他才得以逃回来。再者,如果因为战败而拼死逃回来,却被杀掉,这不就是在告诉将士们,打了败仗就不能返回朝廷?苏将军不该杀!”
见诸位将军各有各的道理,卫青思忖过后,对众人说道:“我能够当上统帅全军的大将军,不愁没有威严,周霸将军劝说我,斩杀苏建已立我的军威,这有失为人臣的本意。”
“即便在军中,作为大将军,我有处决那些犯了罪的将军的权力,但是凭尊宠的地位,我也不敢在国境外擅自诛杀将军。这种情况,我觉得还是应该禀明天子,让圣明的天子自己来决定,这才是作为人臣应该做的事情,而不是擅自专权,你们觉得呢?”
听到卫青这么说,其他将军纷纷表示赞同,觉得他说得很对,于是卫青便将苏建关押起来,送到了汉武帝的跟前。
汉武帝得知此事后,念在苏建曾经立下的赫赫战功,免除了他的死罪,同意让他花钱赎罪,并将其废为平民。不过,后来朝廷又起用了他,让他担任代郡太守,苏建最终在任上去世。
值得一提的是,苏建有一个儿子,在西汉外交史上留下了浓墨重彩的一笔,他便是苏武。苏武,当年出使匈奴被扣押,面对匈奴的威逼利诱,他始终没有投降,留居匈奴十九年,才得以回汉。
文史君觉得,能教育出苏武这样忠烈的儿子,苏建必然也是一个顶天立地的大丈夫。当初在那场与匈奴,敌众我寡的对战中,即便与敌人拼得只剩下残兵,他仍然没有投降,相信当时的苏将军,宁愿战死也不会向敌人屈服,这种精神不就是对国家的忠诚吗?
当时,若没有逃走,也只不过在战场上徒增一缕英魂。苏建选择独身逃回,做这个决定其实比战死更需要勇气,因为回去很可能会被人戳着脊梁骨骂他是“逃兵”。但他仍选择逃走,他的命不仅仅是自己的,也背负着那三千将士们的希望!#历史# #历史云讲堂#
这些将军们正在商议如何定右将军苏建的罪,因为他身为主将,在与匈奴对战中,却抛下三千骑兵,独自一人逃了回来,当他再次出现在主帅卫青的军帐内,就有了开头兴师问罪的那一幕。
苏建,作为西汉的将领,最开始他只是大将军卫青身边的一个校尉。公元前124年,汉武帝派卫青率领三万骑兵北伐,此时的苏建被任命为游击将军,跟随卫青一起出征匈奴。
在这场战役中,卫青等人依旧给汉庭交上来一份满意的成绩单,汉军大捷而归,一共俘虏了匈奴一万五千多人,还有成百上万头的牲畜。
公元前123年,汉武帝封卫青为大将军,带着十万骑兵,从定襄出发,攻打匈奴。此时,苏建担任右将军一职,从苏建的身份来看,他已然是一个久经沙场且战斗力爆表的将军了,但是谁也没料到,就是在这场战役中,苏建却迎来了他人生的“滑铁卢”。
一开始,卫青带着各路将士们,无所畏惧,奋勇杀敌,斩杀匈奴敌军三千人,取得开战的大捷。战后大将军卫青便带着将士们回到定襄休整,一个月之后再次出兵,这次取得了更大的胜利,共计斩获匈奴军一万多人,苏建的功劳也是大大的。
然而,回营的途中,意外出现了!战后苏建与赵信的军队合为一体,共计三千多骑兵,在回去的路上却遇到了匈奴单于的大部队,刚吃了败仗的匈奴单于,将满腔的怒火全部发泄在了这支仅有三千多骑兵的汉军身上。
随即,双方爆发了一场激战,但汉军终究是寡不敌众,坚持了一天多后,几乎全军覆没,此时的赵信领兵投降了匈奴。
说到这里,要提一下赵信这个人,他是匈奴人。在战败后被俘,投降西汉后受封,他也曾在多场战役中立下战功,但这次对战中,眼看大局已定,面对匈奴人的诱降,赵信便带着八百多剩余的骑兵投降了。
此时的苏建,已经处于孤立无援的境地了,关键时刻,苏建身边的一个将士大声吼道:“将军你快走!我们来掩护你撤退,你一定不能让兄弟们白白牺牲!”
说罢,飞身挡在了苏建的前面,看着兄弟们一个个在自己的眼前倒下,苏建也是杀红了眼,在将士们的掩护下,苏建身负重伤,孤身一人逃回了军营。
苏建只身一人回来后,立即来到大将军卫青的军帐内请罪,身为主将,却将三千将士丢在战场,自己独身一人回来,苏建心中也是五味杂陈,他的命是将士们用鲜血换回来的,至于主帅卫青究竟要如何惩罚自己,他都心甘情愿接受。
一时间,卫青也不知道该如何定苏建的罪?他便想要征询其他将军的意见。其中一个叫周霸的议郎说道:“大将军,你自带兵出征以来,从来都没有斩杀过副将,如今苏建丢下将士不顾,自己一个人逃了回来,末将认为可以将他斩杀,已示军威!”
周霸的话音刚落,军正闳和长史安立即反对道:“不可!这场战役,敌众我寡,苏将军只有几千兵马,对战敌军几万人,而且还奋战了一天多,即便是伤亡殆尽,他也没有向敌人投降,背叛朝廷。”
“在其他将士们的拼死掩护下,他才得以逃回来。再者,如果因为战败而拼死逃回来,却被杀掉,这不就是在告诉将士们,打了败仗就不能返回朝廷?苏将军不该杀!”
见诸位将军各有各的道理,卫青思忖过后,对众人说道:“我能够当上统帅全军的大将军,不愁没有威严,周霸将军劝说我,斩杀苏建已立我的军威,这有失为人臣的本意。”
“即便在军中,作为大将军,我有处决那些犯了罪的将军的权力,但是凭尊宠的地位,我也不敢在国境外擅自诛杀将军。这种情况,我觉得还是应该禀明天子,让圣明的天子自己来决定,这才是作为人臣应该做的事情,而不是擅自专权,你们觉得呢?”
听到卫青这么说,其他将军纷纷表示赞同,觉得他说得很对,于是卫青便将苏建关押起来,送到了汉武帝的跟前。
汉武帝得知此事后,念在苏建曾经立下的赫赫战功,免除了他的死罪,同意让他花钱赎罪,并将其废为平民。不过,后来朝廷又起用了他,让他担任代郡太守,苏建最终在任上去世。
值得一提的是,苏建有一个儿子,在西汉外交史上留下了浓墨重彩的一笔,他便是苏武。苏武,当年出使匈奴被扣押,面对匈奴的威逼利诱,他始终没有投降,留居匈奴十九年,才得以回汉。
文史君觉得,能教育出苏武这样忠烈的儿子,苏建必然也是一个顶天立地的大丈夫。当初在那场与匈奴,敌众我寡的对战中,即便与敌人拼得只剩下残兵,他仍然没有投降,相信当时的苏将军,宁愿战死也不会向敌人屈服,这种精神不就是对国家的忠诚吗?
当时,若没有逃走,也只不过在战场上徒增一缕英魂。苏建选择独身逃回,做这个决定其实比战死更需要勇气,因为回去很可能会被人戳着脊梁骨骂他是“逃兵”。但他仍选择逃走,他的命不仅仅是自己的,也背负着那三千将士们的希望!#历史# #历史云讲堂#
浅感《在人生的更高处相见》-俞敏洪 著
(藏于河北建筑工程学院图书馆6楼阅览室)
1. 有些事不能说出口,说出口的只有伤心。
2. 我们总是像智者一样劝慰别人,像傻子一样折磨自己。
3. 我依旧相信努力的意义,奋斗的价值,因为那是本质问题。
4. 失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
5. 再小的火花,也是有它的存在的时刻的,它的温暖,也是有它的存在的时刻的。
6. 我们都想暴富,不要让我,受伤,受苦,没有人,不会幸福,只想把自己,呵护。
#读书##河北建筑工程学院[超话]# https://t.cn/AipqlwJZ
(藏于河北建筑工程学院图书馆6楼阅览室)
1. 有些事不能说出口,说出口的只有伤心。
2. 我们总是像智者一样劝慰别人,像傻子一样折磨自己。
3. 我依旧相信努力的意义,奋斗的价值,因为那是本质问题。
4. 失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
5. 再小的火花,也是有它的存在的时刻的,它的温暖,也是有它的存在的时刻的。
6. 我们都想暴富,不要让我,受伤,受苦,没有人,不会幸福,只想把自己,呵护。
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#《普罗米修斯》#
伊丽莎白•肖重新戴上十字架项链那一刻,那才是信仰的真正模样,即超越自身经验的去相信,哪怕亲眼见到了神并被神所背叛,依旧愿意戴上十字架的项链。
神、人、机器人之间的内在连接作了梳理,牛逼的在于没有把神具象化的同时没有人格化,神没有回答人的问题,这算聪明的地方,神只是杀了人并曾经准备灭绝人,因为地球宜居,这个逻辑不知道导演为什么会这么处理,过于具象了。人追寻着神,探寻着自己从何而来,并一直准备追寻下午,这是我们的核心问题。机器人那一环基本上是实用主义那一套,有最简单的生物化处理,即遵守命令和最基本的求生欲望,不去探寻任何形而上的问题。总体来说,影片提到了灵魂是人和机器人的区别,但没有特别深入的探讨灵魂问题,稍微有点儿失望。总体而言,算浅显的科幻片,但就算这样,也比《星际穿越》强十倍了。
插一段题外的,在我国就别聊信仰了,本来信仰在咱这儿就是实用主义的那一套,如今倒好,过年也不怎么拜佛祖了,都拜财神去了,这样的情况再说信仰,呸!这算底裤都不要了。
伊丽莎白•肖重新戴上十字架项链那一刻,那才是信仰的真正模样,即超越自身经验的去相信,哪怕亲眼见到了神并被神所背叛,依旧愿意戴上十字架的项链。
神、人、机器人之间的内在连接作了梳理,牛逼的在于没有把神具象化的同时没有人格化,神没有回答人的问题,这算聪明的地方,神只是杀了人并曾经准备灭绝人,因为地球宜居,这个逻辑不知道导演为什么会这么处理,过于具象了。人追寻着神,探寻着自己从何而来,并一直准备追寻下午,这是我们的核心问题。机器人那一环基本上是实用主义那一套,有最简单的生物化处理,即遵守命令和最基本的求生欲望,不去探寻任何形而上的问题。总体来说,影片提到了灵魂是人和机器人的区别,但没有特别深入的探讨灵魂问题,稍微有点儿失望。总体而言,算浅显的科幻片,但就算这样,也比《星际穿越》强十倍了。
插一段题外的,在我国就别聊信仰了,本来信仰在咱这儿就是实用主义的那一套,如今倒好,过年也不怎么拜佛祖了,都拜财神去了,这样的情况再说信仰,呸!这算底裤都不要了。
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