最全的测字歌诀，教你学会神奇的测字！(建议收藏)
字中有画，义从中藏；当短而长，其人慷慨。当长而短，其人吝啬。
凡妇人写来，字画不正者必是偏室。笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。疾走蛇心志远，行藏慷慨位三公。
写笔果然无俗气，终须榜上有名填。下笔头高志必雄，落头不是正经人。
字不出头，蹭蹬乖蹇。末后一笔，一身之原。字中末笔主终身。
笔画稳重，衣食丰隆。笔画轻快，诸事通泰。笔画迭荡，一生浮浪。笔画欹斜，飘泊生涯。笔画恶浊，无知无学。笔势如针，比人毒心。笔势如钩，害人不休。笔势散乱，财谷绝断。
富人字多稳重，无枯淡。贵人字多清奇，长画肥大。贫人之字多散乱，带空亡。贱人字多挑钩，商人字多远迩。男人字多开阔，妇人字多偏侧。
龙蟠虎踞，终有飞腾之日。体如鹭立，孤贫之士无疑。势如鸦飞，饶舌之徒可测。一生孤独，见于笔画之欹斜。
乾宫笔法如鸡脚，父母初年早见伤。父母俱存，乾坤笔肥。母早亡兮，坤笔乃破；父先逝兮，坤笔乃亏。
一、四言测字诀
看字之法，毫不可差，下笔是我，其余是他。子孙父母，官鬼妻财，兄弟之类，次序安排。
详占一事，先看用神，或强或弱，详断吉凶。用神健旺，事所必宜，用神衰弱，必失其机。
字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不立。上头中见，日月大人，字中有豫，便是贵人。
贵人在爻，祸事必消，逢险可救，财利必招。左右有人，功名可许，笔法轩昂，上人荐举。
求财取债，金忌多火，再逢夏月，本利消磨。五行俱全，人事宜然，用神清楚，妙不可言。
相争词讼，字详结尾，两笔分明，胜负立剖。字可平分，讼不成凶，人居圈内，缧绁之中。
青龙在数，求谋不误，若无水来，反为无助。玄武自来，水上生财，白虎同至，惹祸招灾。
朱雀临头，文书己动，事在公门，不与人共。末勾叠叠，口舌重重，若无救助，毕竟成凶。
水冷金寒，亲属无缘，求谋未遂，作事迁延。五行正旺，财利可求，吉神相助，万事无忧。
土内埋金，功名未遂，或者水多，前行可贵。人病在床，木被金伤，六神不动，毕竟无妨。
字不出头，蹭蹬乘蹇，五行有救，渐渐可展。字无勾踢，人必平安，凶神乱动，发处成难。
末后一笔，一身之原，如无破绽，福寿绵绵。一字联络，骨肉同门，孤悬一点，游子飘蓬。
金得灵锤，方成器皿，木无金制，可曰愚农。木从土出，受人培植，水中浮木，波浪成风。
落笔小心，作事斟酌，小心太过，为人刻薄。写来粗草，放荡之人，笔端熟溜，书记佣工。
字法龙蛇，仕途己往，秀而不俗，文章自广。风流笔法，好逞聪明，写来透古，腹内不空。
墨迹滞涩，学问难夸，一笔无停，定是大家。灯前窗下，岁月蹉跎，禾麻菽麦，俱己发科。
字无倚靠，不利六亲，字无筋节，事可让人。直伸两足，奔波劳禄，摆尾摇头，心满意足。
字问日期，切忽妄许，有丁有日，类可说与。山石草木，咸不宜冬，星辰日月，乃怕朦胧。
真正五行，不怕相克，直如用神，求谋易得。笔法未全，作事多难，行人不至，音信杳然。
水火多源，木枯无枝，子孙宗派，于此可思。终身事业，我即用神，生我者吉，克我者凶。
安只两笔，寿年不一，有撇七二，无撇六一。字如三笔，亦各有数，常为十六，无为念五。
无勾为变，有勾为常，依斯立法，他细推详。字不出头，寿增五岁，当头一点，须减三年。
字若无钩，添九可求，字如无直，寿当增十。笔划过半，须知减点，一点三年，岁数可免。
耳畔成三，口头除四，明澈斯传，始精相字。妙诀无多，功非一日，仔细详占，万无一失。
二、笔划测字歌之一
笔划稳重，衣食丰隆。笔划平直，丰衣足食。笔划端正，衣禄铁定。笔划分明，决定前程。
笔划圆净，富贵无并。笔划肥浓，富贵无穷。笔划洁净，加名可决。笔划轻快，诸事通泰。
笔划刚健，力量识见。笔划精神，必有声名。笔划光发，荣显通达。笔划氯势，慷慨意志。
笔划宽洪，逞英逞雄。笔划兴小，其人必了。笔划如线，有识有见。笔划似绳，一世平宁。
笔划挑剔，好巧衣食。笔划乌梅，面相恢恢。笔划懒淡，兄弟离散。笔划分扫，破家必早。
笔划弯曲，好巧百出。笔划迭荡，一生浮浪。笔划柘槁，财物虚耗。笔划糊涂，愚蠢无谋。
笔划粘滞，是非招怪。笔划大小，有歉有好。笔划高低，说是说非。笔划淡泊，疮痍荷剥。
笔划反复，心常不足。笔划恶浊，无知无学。笔划如蛇，常不在家。笔划偏侧，衣食断隔。
笔似鼓槌，至老寒微。笔势如针，此人毒心。长势勾斜，官事交加。笔势如钩，害人不休。
笔势散乱，财谷绝断。笔格常奇，诀以别之。
三、笔划测字歌之二
笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。直走龙蛇心志远，行藏慷慨三位公。
字兼骨要有精神，窗下功夫用得深。笔迹丰肥金见火，诗书队里久陶容。
金木重重见贵神，笔挥清楚主聪明。耸直一行冲宝益，富贵荣华日日新。
方圆端正笔无尘，年少登科入翰林。只恐弱木逢金克，缠身疾病不明萌。
木形之字有精神，可云发达耀门庭。火多年少心多躁，水盛为人智必清。
一直居中勇更明，少年黾勉得功名。末笔再逢金土厚，为官昌禄更廉明。
笔端势小事无成，粗俗须知业不精。起头落笔如莺嘴，心襄奸谋刻薄人。
土形之字活而圆，用神清楚是英贤。笔底到头无间断，一家荣耀有余钱。
字眨无神笔更联，公门吏卒度余年。勉强操觚无实学，欺人长才被人嫌。
战兢惕厉若临渊，静襄修持反有年。写笔果然无俗气，终须榜上有名填。
日月当头笔迹强，精神骨格安无仿。国家梁柱何消息，更有奇衷佐圣疆。
衣食身傍黑带浓，最嫌软弱与无神。字中人口如枯暗，莫待长年主恶终。
下笔头高志必雄，落头不是正经人。尖头秃尾人无智，老死冲门不得名。
一字忙忙写未全，有头无尾不须言。作事率然多失错，一生多耗病沉沉。
问名带草索连就，满腹文章亦落空。草写香花定主贫，弱软干枯受苦辛。
于中若是为官客，几日新鲜一旦倾。
四、五言测字歌诀
断事不可泥，变通方是道；细细察根源，始识先贤奥。
十人写一字，笔法各不同；一字占十事，情理自然别。
六神无变乱，五行有假真；草木看时节，日月察晦明。
字中有子孙，子嗣必不少；详其盛与衰，便知贤不肖。
我克不宜多，多必妻重娶；克我一般多，谐老又可许。
青龙值用神，万事皆无阻；若是无水泽，犹为受用苦。
白虎值用神，吉事反成凶；官事必受害，疾病重沉沉。
用神见朱雀，利于公门中；君子功名吉，小人口舌凶。
用神见螣蛇，俱是文书动；功名眼下宜，富贵如春梦。
末笔是青龙，万事不成凶；名利皆如意，行人在路中。
末笔是朱雀，公事有着落；只恐闺门中，有病无良药。
末笔是勾陈，淹留费苦心，行人音信杳，官讼混如尘。
末笔是塍蛇，远客即来家；忧疑终不免，官讼苦嗟呀。
末笔是白虎，疾病须忧苦；狱讼必牵缠，出往多拦阻。
末笔是玄武，盗贼须提防；水土行人利，家中六畜康。
末笔明五行，所用看六神；先定吉凶主，然后字中寻。
五、六言测字诀
事从天地之义，字乃圣贤之心，静里功夫细阅，其中奥理无穷。
圆融莫测其变，来去无阻其通，笔法先详衰旺，得意始定吉凶。
干桔软小为衰，清秀坚昂为旺，详其用神何如，吉凶自然的当。
寿夭定于笔划，取其多寡为占，字如十笔之上，一笔管之六年。
字如十笔以下，一笔定其九岁，若在五笔之间，一笔管十六年。
笔划过之十五，两笔折作一笔，带草一笔相连，问寿只在眼前。
六、七言测字诀
用神加直五行真，谋望营为百事成。疾病官非兼口舌，缝逢凶处不成凶。
年午所属是科名，未斗皆为首点星。有此求名皆遂意，如无考试定成空。
求名之数禄神临，始断今科考事兴。若遇科名同在数，自然高荐遂生平。
有田有日会神兴，见客逢人不必寻。马星原是湾弓脚，四点原来用亦同。
土头口体喜神俱，嫁娶婚姻百事宜。只怕重重见火土，许多克伐反非奇。
七、测字捷径歌
苍颉造字，观迹成象。言为心声，字为心画。汉字预测，古人专利。炎黄子孙，理应发扬。
象形文字，蕴含信息。人禀阴阳，三才要分。五行造化，九宫八卦。一言一语，一动一静。
点画勾提，从之于心。心正笔正，心乱笔乱。笔正则安，笔乱灾起。吉凶祸福，由是观之。
面分三停，字分三截。上主初限，中主中限，下主下限，类同面相。一字联络，骨肉同门。
精气神备，诸事必成。孤悬一点，游子飘篷。起笔飞出，不得天时。起笔为我，其余为他。
六亲既定，认定用神。察其旺衰，断其吉凶。字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不吉。
用神清楚，妙不可言，终身命运，一字通论。犹重末笔，一身之源，末笔丰隆，到老福德。
乾坤笔满，父母俱存；乾笔有亏，父亲先走；坤笔一破，母要早亡。坎为房产，也是祖业，
坎宫稳重，安居乐业。离主官禄，圆静则吉，若是昏蒙，剥官之兆。艮为男女，手足兄弟，
损折勾刀，要犯官司。兑主夫妻，震宫参看，若是勾尖，口舌是非；兑宫破碎，婚变无疑。
震为长男，巽为财马，道理一样，举一反三。笔划枯断，坑凹尖缺，大刀锋利，无疑是凶。
圆净正直，稳重分明，字体得法，必然是吉。朱子本义，洛书图说。戴九履一，左三右七；
二四为肩，六八为足。取象比类，字如其人。预测疾病，应验如神。笔画均匀，干净利索。
点线流畅，墨色滋润。结构严谨，健康标志。人体有病，对应部位。笔划粘连，弯曲变形。
大刀三角，凶纹叠现。认清神煞，信息标志。上头中贝，日月大人。字中有象，便是贵人。
贵人在字，祸事立消。逢险可救，财利必高。士口言鸟，此为喜神。婚姻恋爱，大吉大利。
田日云禺，行人必见。字下四点，走旁相见。马星发动，出差出国。年干所属，此是科名。
字现未斗，皆为首占，求名遂意，考试必成。三要灵应，尤要玩熟。康节真义，皆在其中。
测字之奥，变易是道。第六感觉，相当重要。
#道教#
字中有画，义从中藏；当短而长，其人慷慨。当长而短，其人吝啬。
凡妇人写来，字画不正者必是偏室。笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。疾走蛇心志远，行藏慷慨位三公。
写笔果然无俗气，终须榜上有名填。下笔头高志必雄，落头不是正经人。
字不出头，蹭蹬乖蹇。末后一笔，一身之原。字中末笔主终身。
笔画稳重，衣食丰隆。笔画轻快，诸事通泰。笔画迭荡，一生浮浪。笔画欹斜，飘泊生涯。笔画恶浊，无知无学。笔势如针，比人毒心。笔势如钩，害人不休。笔势散乱，财谷绝断。
富人字多稳重，无枯淡。贵人字多清奇，长画肥大。贫人之字多散乱，带空亡。贱人字多挑钩，商人字多远迩。男人字多开阔，妇人字多偏侧。
龙蟠虎踞，终有飞腾之日。体如鹭立，孤贫之士无疑。势如鸦飞，饶舌之徒可测。一生孤独，见于笔画之欹斜。
乾宫笔法如鸡脚，父母初年早见伤。父母俱存，乾坤笔肥。母早亡兮，坤笔乃破；父先逝兮，坤笔乃亏。
一、四言测字诀
看字之法，毫不可差，下笔是我，其余是他。子孙父母，官鬼妻财，兄弟之类，次序安排。
详占一事，先看用神，或强或弱，详断吉凶。用神健旺，事所必宜，用神衰弱，必失其机。
字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不立。上头中见，日月大人，字中有豫，便是贵人。
贵人在爻，祸事必消，逢险可救，财利必招。左右有人，功名可许，笔法轩昂，上人荐举。
求财取债，金忌多火，再逢夏月，本利消磨。五行俱全，人事宜然，用神清楚，妙不可言。
相争词讼，字详结尾，两笔分明，胜负立剖。字可平分，讼不成凶，人居圈内，缧绁之中。
青龙在数，求谋不误，若无水来，反为无助。玄武自来，水上生财，白虎同至，惹祸招灾。
朱雀临头，文书己动，事在公门，不与人共。末勾叠叠，口舌重重，若无救助，毕竟成凶。
水冷金寒，亲属无缘，求谋未遂，作事迁延。五行正旺，财利可求，吉神相助，万事无忧。
土内埋金，功名未遂，或者水多，前行可贵。人病在床，木被金伤，六神不动，毕竟无妨。
字不出头，蹭蹬乘蹇，五行有救，渐渐可展。字无勾踢，人必平安，凶神乱动，发处成难。
末后一笔，一身之原，如无破绽，福寿绵绵。一字联络，骨肉同门，孤悬一点，游子飘蓬。
金得灵锤，方成器皿，木无金制，可曰愚农。木从土出，受人培植，水中浮木，波浪成风。
落笔小心，作事斟酌，小心太过，为人刻薄。写来粗草，放荡之人，笔端熟溜，书记佣工。
字法龙蛇，仕途己往，秀而不俗，文章自广。风流笔法，好逞聪明，写来透古，腹内不空。
墨迹滞涩，学问难夸，一笔无停，定是大家。灯前窗下，岁月蹉跎，禾麻菽麦，俱己发科。
字无倚靠，不利六亲，字无筋节，事可让人。直伸两足，奔波劳禄，摆尾摇头，心满意足。
字问日期，切忽妄许，有丁有日，类可说与。山石草木，咸不宜冬，星辰日月，乃怕朦胧。
真正五行，不怕相克，直如用神，求谋易得。笔法未全，作事多难，行人不至，音信杳然。
水火多源，木枯无枝，子孙宗派，于此可思。终身事业，我即用神，生我者吉，克我者凶。
安只两笔，寿年不一，有撇七二，无撇六一。字如三笔，亦各有数，常为十六，无为念五。
无勾为变，有勾为常，依斯立法，他细推详。字不出头，寿增五岁，当头一点，须减三年。
字若无钩，添九可求，字如无直，寿当增十。笔划过半，须知减点，一点三年，岁数可免。
耳畔成三，口头除四，明澈斯传，始精相字。妙诀无多，功非一日，仔细详占，万无一失。
二、笔划测字歌之一
笔划稳重，衣食丰隆。笔划平直，丰衣足食。笔划端正，衣禄铁定。笔划分明，决定前程。
笔划圆净，富贵无并。笔划肥浓，富贵无穷。笔划洁净，加名可决。笔划轻快，诸事通泰。
笔划刚健，力量识见。笔划精神，必有声名。笔划光发，荣显通达。笔划氯势，慷慨意志。
笔划宽洪，逞英逞雄。笔划兴小，其人必了。笔划如线，有识有见。笔划似绳，一世平宁。
笔划挑剔，好巧衣食。笔划乌梅，面相恢恢。笔划懒淡，兄弟离散。笔划分扫，破家必早。
笔划弯曲，好巧百出。笔划迭荡，一生浮浪。笔划柘槁，财物虚耗。笔划糊涂，愚蠢无谋。
笔划粘滞，是非招怪。笔划大小，有歉有好。笔划高低，说是说非。笔划淡泊，疮痍荷剥。
笔划反复，心常不足。笔划恶浊，无知无学。笔划如蛇，常不在家。笔划偏侧，衣食断隔。
笔似鼓槌，至老寒微。笔势如针，此人毒心。长势勾斜，官事交加。笔势如钩，害人不休。
笔势散乱，财谷绝断。笔格常奇，诀以别之。
三、笔划测字歌之二
笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。直走龙蛇心志远，行藏慷慨三位公。
字兼骨要有精神，窗下功夫用得深。笔迹丰肥金见火，诗书队里久陶容。
金木重重见贵神，笔挥清楚主聪明。耸直一行冲宝益，富贵荣华日日新。
方圆端正笔无尘，年少登科入翰林。只恐弱木逢金克，缠身疾病不明萌。
木形之字有精神，可云发达耀门庭。火多年少心多躁，水盛为人智必清。
一直居中勇更明，少年黾勉得功名。末笔再逢金土厚，为官昌禄更廉明。
笔端势小事无成，粗俗须知业不精。起头落笔如莺嘴，心襄奸谋刻薄人。
土形之字活而圆，用神清楚是英贤。笔底到头无间断，一家荣耀有余钱。
字眨无神笔更联，公门吏卒度余年。勉强操觚无实学，欺人长才被人嫌。
战兢惕厉若临渊，静襄修持反有年。写笔果然无俗气，终须榜上有名填。
日月当头笔迹强，精神骨格安无仿。国家梁柱何消息，更有奇衷佐圣疆。
衣食身傍黑带浓，最嫌软弱与无神。字中人口如枯暗，莫待长年主恶终。
下笔头高志必雄，落头不是正经人。尖头秃尾人无智，老死冲门不得名。
一字忙忙写未全，有头无尾不须言。作事率然多失错，一生多耗病沉沉。
问名带草索连就，满腹文章亦落空。草写香花定主贫，弱软干枯受苦辛。
于中若是为官客，几日新鲜一旦倾。
四、五言测字歌诀
断事不可泥，变通方是道；细细察根源，始识先贤奥。
十人写一字，笔法各不同；一字占十事，情理自然别。
六神无变乱，五行有假真；草木看时节，日月察晦明。
字中有子孙，子嗣必不少；详其盛与衰，便知贤不肖。
我克不宜多，多必妻重娶；克我一般多，谐老又可许。
青龙值用神，万事皆无阻；若是无水泽，犹为受用苦。
白虎值用神，吉事反成凶；官事必受害，疾病重沉沉。
用神见朱雀，利于公门中；君子功名吉，小人口舌凶。
用神见螣蛇，俱是文书动；功名眼下宜，富贵如春梦。
末笔是青龙，万事不成凶；名利皆如意，行人在路中。
末笔是朱雀，公事有着落；只恐闺门中，有病无良药。
末笔是勾陈，淹留费苦心，行人音信杳，官讼混如尘。
末笔是塍蛇，远客即来家；忧疑终不免，官讼苦嗟呀。
末笔是白虎，疾病须忧苦；狱讼必牵缠，出往多拦阻。
末笔是玄武，盗贼须提防；水土行人利，家中六畜康。
末笔明五行，所用看六神；先定吉凶主，然后字中寻。
五、六言测字诀
事从天地之义，字乃圣贤之心，静里功夫细阅，其中奥理无穷。
圆融莫测其变，来去无阻其通，笔法先详衰旺，得意始定吉凶。
干桔软小为衰，清秀坚昂为旺，详其用神何如，吉凶自然的当。
寿夭定于笔划，取其多寡为占，字如十笔之上，一笔管之六年。
字如十笔以下，一笔定其九岁，若在五笔之间，一笔管十六年。
笔划过之十五，两笔折作一笔，带草一笔相连，问寿只在眼前。
六、七言测字诀
用神加直五行真，谋望营为百事成。疾病官非兼口舌，缝逢凶处不成凶。
年午所属是科名，未斗皆为首点星。有此求名皆遂意，如无考试定成空。
求名之数禄神临，始断今科考事兴。若遇科名同在数，自然高荐遂生平。
有田有日会神兴，见客逢人不必寻。马星原是湾弓脚，四点原来用亦同。
土头口体喜神俱，嫁娶婚姻百事宜。只怕重重见火土，许多克伐反非奇。
七、测字捷径歌
苍颉造字，观迹成象。言为心声，字为心画。汉字预测，古人专利。炎黄子孙，理应发扬。
象形文字，蕴含信息。人禀阴阳，三才要分。五行造化，九宫八卦。一言一语，一动一静。
点画勾提，从之于心。心正笔正，心乱笔乱。笔正则安，笔乱灾起。吉凶祸福，由是观之。
面分三停，字分三截。上主初限，中主中限，下主下限，类同面相。一字联络，骨肉同门。
精气神备，诸事必成。孤悬一点，游子飘篷。起笔飞出，不得天时。起笔为我，其余为他。
六亲既定，认定用神。察其旺衰，断其吉凶。字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不吉。
用神清楚，妙不可言，终身命运，一字通论。犹重末笔，一身之源，末笔丰隆，到老福德。
乾坤笔满，父母俱存；乾笔有亏，父亲先走；坤笔一破，母要早亡。坎为房产，也是祖业，
坎宫稳重，安居乐业。离主官禄，圆静则吉，若是昏蒙，剥官之兆。艮为男女，手足兄弟，
损折勾刀，要犯官司。兑主夫妻，震宫参看，若是勾尖，口舌是非；兑宫破碎，婚变无疑。
震为长男，巽为财马，道理一样，举一反三。笔划枯断，坑凹尖缺，大刀锋利，无疑是凶。
圆净正直，稳重分明，字体得法，必然是吉。朱子本义，洛书图说。戴九履一，左三右七；
二四为肩，六八为足。取象比类，字如其人。预测疾病，应验如神。笔画均匀，干净利索。
点线流畅，墨色滋润。结构严谨，健康标志。人体有病，对应部位。笔划粘连，弯曲变形。
大刀三角，凶纹叠现。认清神煞，信息标志。上头中贝，日月大人。字中有象，便是贵人。
贵人在字，祸事立消。逢险可救，财利必高。士口言鸟，此为喜神。婚姻恋爱，大吉大利。
田日云禺，行人必见。字下四点，走旁相见。马星发动，出差出国。年干所属，此是科名。
字现未斗，皆为首占，求名遂意，考试必成。三要灵应，尤要玩熟。康节真义，皆在其中。
测字之奥，变易是道。第六感觉，相当重要。
#道教#
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凡妇人写来，字画不正者必是偏室。笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。疾走蛇心志远，行藏慷慨位三公。
写笔果然无俗气，终须榜上有名填。下笔头高志必雄，落头不是正经人。
字不出头，蹭蹬乖蹇。末后一笔，一身之原。字中末笔主终身。
笔画稳重，衣食丰隆。笔画轻快，诸事通泰。笔画迭荡，一生浮浪。笔画欹斜，飘泊生涯。笔画恶浊，无知无学。笔势如针，比人毒心。笔势如钩，害人不休。笔势散乱，财谷绝断。
富人字多稳重，无枯淡。贵人字多清奇，长画肥大。贫人之字多散乱，带空亡。贱人字多挑钩，商人字多远迩。男人字多开阔，妇人字多偏侧。
龙蟠虎踞，终有飞腾之日。体如鹭立，孤贫之士无疑。势如鸦飞，饶舌之徒可测。一生孤独，见于笔画之欹斜。
乾宫笔法如鸡脚，父母初年早见伤。父母俱存，乾坤笔肥。母早亡兮，坤笔乃破；父先逝兮，坤笔乃亏。
一、四言测字诀
看字之法，毫不可差，下笔是我，其余是他。子孙父母，官鬼妻财，兄弟之类，次序安排。
详占一事，先看用神，或强或弱，详断吉凶。用神健旺，事所必宜，用神衰弱，必失其机。
字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不立。上头中见，日月大人，字中有豫，便是贵人。
贵人在爻，祸事必消，逢险可救，财利必招。左右有人，功名可许，笔法轩昂，上人荐举。
求财取债，金忌多火，再逢夏月，本利消磨。五行俱全，人事宜然，用神清楚，妙不可言。
相争词讼，字详结尾，两笔分明，胜负立剖。字可平分，讼不成凶，人居圈内，缧绁之中。
青龙在数，求谋不误，若无水来，反为无助。玄武自来，水上生财，白虎同至，惹祸招灾。
朱雀临头，文书己动，事在公门，不与人共。末勾叠叠，口舌重重，若无救助，毕竟成凶。
水冷金寒，亲属无缘，求谋未遂，作事迁延。五行正旺，财利可求，吉神相助，万事无忧。
土内埋金，功名未遂，或者水多，前行可贵。人病在床，木被金伤，六神不动，毕竟无妨。
字不出头，蹭蹬乘蹇，五行有救，渐渐可展。字无勾踢，人必平安，凶神乱动，发处成难。
末后一笔，一身之原，如无破绽，福寿绵绵。一字联络，骨肉同门，孤悬一点，游子飘蓬。
金得灵锤，方成器皿，木无金制，可曰愚农。木从土出，受人培植，水中浮木，波浪成风。
落笔小心，作事斟酌，小心太过，为人刻薄。写来粗草，放荡之人，笔端熟溜，书记佣工。
字法龙蛇，仕途己往，秀而不俗，文章自广。风流笔法，好逞聪明，写来透古，腹内不空。
墨迹滞涩，学问难夸，一笔无停，定是大家。灯前窗下，岁月蹉跎，禾麻菽麦，俱己发科。
字无倚靠，不利六亲，字无筋节，事可让人。直伸两足，奔波劳禄，摆尾摇头，心满意足。
字问日期，切忽妄许，有丁有日，类可说与。山石草木，咸不宜冬，星辰日月，乃怕朦胧。
真正五行，不怕相克，直如用神，求谋易得。笔法未全，作事多难，行人不至，音信杳然。
水火多源，木枯无枝，子孙宗派，于此可思。终身事业，我即用神，生我者吉，克我者凶。
安只两笔，寿年不一，有撇七二，无撇六一。字如三笔，亦各有数，常为十六，无为念五。
无勾为变，有勾为常，依斯立法，他细推详。字不出头，寿增五岁，当头一点，须减三年。
字若无钩，添九可求，字如无直，寿当增十。笔划过半，须知减点，一点三年，岁数可免。
耳畔成三，口头除四，明澈斯传，始精相字。妙诀无多，功非一日，仔细详占，万无一失。
二、笔划测字歌之一
笔划稳重，衣食丰隆。笔划平直，丰衣足食。笔划端正，衣禄铁定。笔划分明，决定前程。
笔划圆净，富贵无并。笔划肥浓，富贵无穷。笔划洁净，加名可决。笔划轻快，诸事通泰。
笔划刚健，力量识见。笔划精神，必有声名。笔划光发，荣显通达。笔划氯势，慷慨意志。
笔划宽洪，逞英逞雄。笔划兴小，其人必了。笔划如线，有识有见。笔划似绳，一世平宁。
笔划挑剔，好巧衣食。笔划乌梅，面相恢恢。笔划懒淡，兄弟离散。笔划分扫，破家必早。
笔划弯曲，好巧百出。笔划迭荡，一生浮浪。笔划柘槁，财物虚耗。笔划糊涂，愚蠢无谋。
笔划粘滞，是非招怪。笔划大小，有歉有好。笔划高低，说是说非。笔划淡泊，疮痍荷剥。
笔划反复，心常不足。笔划恶浊，无知无学。笔划如蛇，常不在家。笔划偏侧，衣食断隔。
笔似鼓槌，至老寒微。笔势如针，此人毒心。长势勾斜，官事交加。笔势如钩，害人不休。
笔势散乱，财谷绝断。笔格常奇，诀以别之。
三、笔划测字歌之二
笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。直走龙蛇心志远，行藏慷慨三位公。
字兼骨要有精神，窗下功夫用得深。笔迹丰肥金见火，诗书队里久陶容。
金木重重见贵神，笔挥清楚主聪明。耸直一行冲宝益，富贵荣华日日新。
方圆端正笔无尘，年少登科入翰林。只恐弱木逢金克，缠身疾病不明萌。
木形之字有精神，可云发达耀门庭。火多年少心多躁，水盛为人智必清。
一直居中勇更明，少年黾勉得功名。末笔再逢金土厚，为官昌禄更廉明。
笔端势小事无成，粗俗须知业不精。起头落笔如莺嘴，心襄奸谋刻薄人。
土形之字活而圆，用神清楚是英贤。笔底到头无间断，一家荣耀有余钱。
字眨无神笔更联，公门吏卒度余年。勉强操觚无实学，欺人长才被人嫌。
战兢惕厉若临渊，静襄修持反有年。写笔果然无俗气，终须榜上有名填。
日月当头笔迹强，精神骨格安无仿。国家梁柱何消息，更有奇衷佐圣疆。
衣食身傍黑带浓，最嫌软弱与无神。字中人口如枯暗，莫待长年主恶终。
下笔头高志必雄，落头不是正经人。尖头秃尾人无智，老死冲门不得名。
一字忙忙写未全，有头无尾不须言。作事率然多失错，一生多耗病沉沉。
问名带草索连就，满腹文章亦落空。草写香花定主贫，弱软干枯受苦辛。
于中若是为官客，几日新鲜一旦倾。
四、五言测字歌诀
断事不可泥，变通方是道；细细察根源，始识先贤奥。
十人写一字，笔法各不同；一字占十事，情理自然别。
六神无变乱，五行有假真；草木看时节，日月察晦明。
字中有子孙，子嗣必不少；详其盛与衰，便知贤不肖。
我克不宜多，多必妻重娶；克我一般多，谐老又可许。
青龙值用神，万事皆无阻；若是无水泽，犹为受用苦。
白虎值用神，吉事反成凶；官事必受害，疾病重沉沉。
用神见朱雀，利于公门中；君子功名吉，小人口舌凶。
用神见螣蛇，俱是文书动；功名眼下宜，富贵如春梦。
末笔是青龙，万事不成凶；名利皆如意，行人在路中。
末笔是朱雀，公事有着落；只恐闺门中，有病无良药。
末笔是勾陈，淹留费苦心，行人音信杳，官讼混如尘。
末笔是塍蛇，远客即来家；忧疑终不免，官讼苦嗟呀。
末笔是白虎，疾病须忧苦；狱讼必牵缠，出往多拦阻。
末笔是玄武，盗贼须提防；水土行人利，家中六畜康。
末笔明五行，所用看六神；先定吉凶主，然后字中寻。
五、六言测字诀
事从天地之义，字乃圣贤之心，静里功夫细阅，其中奥理无穷。
圆融莫测其变，来去无阻其通，笔法先详衰旺，得意始定吉凶。
干桔软小为衰，清秀坚昂为旺，详其用神何如，吉凶自然的当。
寿夭定于笔划，取其多寡为占，字如十笔之上，一笔管之六年。
字如十笔以下，一笔定其九岁，若在五笔之间，一笔管十六年。
笔划过之十五，两笔折作一笔，带草一笔相连，问寿只在眼前。
六、七言测字诀
用神加直五行真，谋望营为百事成。疾病官非兼口舌，缝逢凶处不成凶。
年午所属是科名，未斗皆为首点星。有此求名皆遂意，如无考试定成空。
求名之数禄神临，始断今科考事兴。若遇科名同在数，自然高荐遂生平。
有田有日会神兴，见客逢人不必寻。马星原是湾弓脚，四点原来用亦同。
土头口体喜神俱，嫁娶婚姻百事宜。只怕重重见火土，许多克伐反非奇。
七、测字捷径歌
苍颉造字，观迹成象。言为心声，字为心画。汉字预测，古人专利。炎黄子孙，理应发扬。
象形文字，蕴含信息。人禀阴阳，三才要分。五行造化，九宫八卦。一言一语，一动一静。
点画勾提，从之于心。心正笔正，心乱笔乱。笔正则安，笔乱灾起。吉凶祸福，由是观之。
面分三停，字分三截。上主初限，中主中限，下主下限，类同面相。一字联络，骨肉同门。
精气神备，诸事必成。孤悬一点，游子飘篷。起笔飞出，不得天时。起笔为我，其余为他。
六亲既定，认定用神。察其旺衰，断其吉凶。字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不吉。
用神清楚，妙不可言，终身命运，一字通论。犹重末笔，一身之源，末笔丰隆，到老福德。
乾坤笔满，父母俱存；乾笔有亏，父亲先走；坤笔一破，母要早亡。坎为房产，也是祖业，
坎宫稳重，安居乐业。离主官禄，圆静则吉，若是昏蒙，剥官之兆。艮为男女，手足兄弟，
损折勾刀，要犯官司。兑主夫妻，震宫参看，若是勾尖，口舌是非；兑宫破碎，婚变无疑。
震为长男，巽为财马，道理一样，举一反三。笔划枯断，坑凹尖缺，大刀锋利，无疑是凶。
圆净正直，稳重分明，字体得法，必然是吉。朱子本义，洛书图说。戴九履一，左三右七；
二四为肩，六八为足。取象比类，字如其人。预测疾病，应验如神。笔画均匀，干净利索。
点线流畅，墨色滋润。结构严谨，健康标志。人体有病，对应部位。笔划粘连，弯曲变形。
大刀三角，凶纹叠现。认清神煞，信息标志。上头中贝，日月大人。字中有象，便是贵人。
贵人在字，祸事立消。逢险可救，财利必高。士口言鸟，此为喜神。婚姻恋爱，大吉大利。
田日云禺，行人必见。字下四点，走旁相见。马星发动，出差出国。年干所属，此是科名。
字现未斗，皆为首占，求名遂意，考试必成。三要灵应，尤要玩熟。康节真义，皆在其中。
测字之奥，变易是道。第六感觉，相当重要。
#道教#
字中有画，义从中藏；当短而长，其人慷慨。当长而短，其人吝啬。
凡妇人写来，字画不正者必是偏室。笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。疾走蛇心志远，行藏慷慨位三公。
写笔果然无俗气，终须榜上有名填。下笔头高志必雄，落头不是正经人。
字不出头，蹭蹬乖蹇。末后一笔，一身之原。字中末笔主终身。
笔画稳重，衣食丰隆。笔画轻快，诸事通泰。笔画迭荡，一生浮浪。笔画欹斜，飘泊生涯。笔画恶浊，无知无学。笔势如针，比人毒心。笔势如钩，害人不休。笔势散乱，财谷绝断。
富人字多稳重，无枯淡。贵人字多清奇，长画肥大。贫人之字多散乱，带空亡。贱人字多挑钩，商人字多远迩。男人字多开阔，妇人字多偏侧。
龙蟠虎踞，终有飞腾之日。体如鹭立，孤贫之士无疑。势如鸦飞，饶舌之徒可测。一生孤独，见于笔画之欹斜。
乾宫笔法如鸡脚，父母初年早见伤。父母俱存，乾坤笔肥。母早亡兮，坤笔乃破；父先逝兮，坤笔乃亏。
一、四言测字诀
看字之法，毫不可差，下笔是我，其余是他。子孙父母，官鬼妻财，兄弟之类，次序安排。
详占一事，先看用神，或强或弱，详断吉凶。用神健旺，事所必宜，用神衰弱，必失其机。
字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不立。上头中见，日月大人，字中有豫，便是贵人。
贵人在爻，祸事必消，逢险可救，财利必招。左右有人，功名可许，笔法轩昂，上人荐举。
求财取债，金忌多火，再逢夏月，本利消磨。五行俱全，人事宜然，用神清楚，妙不可言。
相争词讼，字详结尾，两笔分明，胜负立剖。字可平分，讼不成凶，人居圈内，缧绁之中。
青龙在数，求谋不误，若无水来，反为无助。玄武自来，水上生财，白虎同至，惹祸招灾。
朱雀临头，文书己动，事在公门，不与人共。末勾叠叠，口舌重重，若无救助，毕竟成凶。
水冷金寒，亲属无缘，求谋未遂，作事迁延。五行正旺，财利可求，吉神相助，万事无忧。
土内埋金，功名未遂，或者水多，前行可贵。人病在床，木被金伤，六神不动，毕竟无妨。
字不出头，蹭蹬乘蹇，五行有救，渐渐可展。字无勾踢，人必平安，凶神乱动，发处成难。
末后一笔，一身之原，如无破绽，福寿绵绵。一字联络，骨肉同门，孤悬一点，游子飘蓬。
金得灵锤，方成器皿，木无金制，可曰愚农。木从土出，受人培植，水中浮木，波浪成风。
落笔小心，作事斟酌，小心太过，为人刻薄。写来粗草，放荡之人，笔端熟溜，书记佣工。
字法龙蛇，仕途己往，秀而不俗，文章自广。风流笔法，好逞聪明，写来透古，腹内不空。
墨迹滞涩，学问难夸，一笔无停，定是大家。灯前窗下，岁月蹉跎，禾麻菽麦，俱己发科。
字无倚靠，不利六亲，字无筋节，事可让人。直伸两足，奔波劳禄，摆尾摇头，心满意足。
字问日期，切忽妄许，有丁有日，类可说与。山石草木，咸不宜冬，星辰日月，乃怕朦胧。
真正五行，不怕相克，直如用神，求谋易得。笔法未全，作事多难，行人不至，音信杳然。
水火多源，木枯无枝，子孙宗派，于此可思。终身事业，我即用神，生我者吉，克我者凶。
安只两笔，寿年不一，有撇七二，无撇六一。字如三笔，亦各有数，常为十六，无为念五。
无勾为变，有勾为常，依斯立法，他细推详。字不出头，寿增五岁，当头一点，须减三年。
字若无钩，添九可求，字如无直，寿当增十。笔划过半，须知减点，一点三年，岁数可免。
耳畔成三，口头除四，明澈斯传，始精相字。妙诀无多，功非一日，仔细详占，万无一失。
二、笔划测字歌之一
笔划稳重，衣食丰隆。笔划平直，丰衣足食。笔划端正，衣禄铁定。笔划分明，决定前程。
笔划圆净，富贵无并。笔划肥浓，富贵无穷。笔划洁净，加名可决。笔划轻快，诸事通泰。
笔划刚健，力量识见。笔划精神，必有声名。笔划光发，荣显通达。笔划氯势，慷慨意志。
笔划宽洪，逞英逞雄。笔划兴小，其人必了。笔划如线，有识有见。笔划似绳，一世平宁。
笔划挑剔，好巧衣食。笔划乌梅，面相恢恢。笔划懒淡，兄弟离散。笔划分扫，破家必早。
笔划弯曲，好巧百出。笔划迭荡，一生浮浪。笔划柘槁，财物虚耗。笔划糊涂，愚蠢无谋。
笔划粘滞，是非招怪。笔划大小，有歉有好。笔划高低，说是说非。笔划淡泊，疮痍荷剥。
笔划反复，心常不足。笔划恶浊，无知无学。笔划如蛇，常不在家。笔划偏侧，衣食断隔。
笔似鼓槌，至老寒微。笔势如针，此人毒心。长势勾斜，官事交加。笔势如钩，害人不休。
笔势散乱，财谷绝断。笔格常奇，诀以别之。
三、笔划测字歌之二
笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。直走龙蛇心志远，行藏慷慨三位公。
字兼骨要有精神，窗下功夫用得深。笔迹丰肥金见火，诗书队里久陶容。
金木重重见贵神，笔挥清楚主聪明。耸直一行冲宝益，富贵荣华日日新。
方圆端正笔无尘，年少登科入翰林。只恐弱木逢金克，缠身疾病不明萌。
木形之字有精神，可云发达耀门庭。火多年少心多躁，水盛为人智必清。
一直居中勇更明，少年黾勉得功名。末笔再逢金土厚，为官昌禄更廉明。
笔端势小事无成，粗俗须知业不精。起头落笔如莺嘴，心襄奸谋刻薄人。
土形之字活而圆，用神清楚是英贤。笔底到头无间断，一家荣耀有余钱。
字眨无神笔更联，公门吏卒度余年。勉强操觚无实学，欺人长才被人嫌。
战兢惕厉若临渊，静襄修持反有年。写笔果然无俗气，终须榜上有名填。
日月当头笔迹强，精神骨格安无仿。国家梁柱何消息，更有奇衷佐圣疆。
衣食身傍黑带浓，最嫌软弱与无神。字中人口如枯暗，莫待长年主恶终。
下笔头高志必雄，落头不是正经人。尖头秃尾人无智，老死冲门不得名。
一字忙忙写未全，有头无尾不须言。作事率然多失错，一生多耗病沉沉。
问名带草索连就，满腹文章亦落空。草写香花定主贫，弱软干枯受苦辛。
于中若是为官客，几日新鲜一旦倾。
四、五言测字歌诀
断事不可泥，变通方是道；细细察根源，始识先贤奥。
十人写一字，笔法各不同；一字占十事，情理自然别。
六神无变乱，五行有假真；草木看时节，日月察晦明。
字中有子孙，子嗣必不少；详其盛与衰，便知贤不肖。
我克不宜多，多必妻重娶；克我一般多，谐老又可许。
青龙值用神，万事皆无阻；若是无水泽，犹为受用苦。
白虎值用神，吉事反成凶；官事必受害，疾病重沉沉。
用神见朱雀，利于公门中；君子功名吉，小人口舌凶。
用神见螣蛇，俱是文书动；功名眼下宜，富贵如春梦。
末笔是青龙，万事不成凶；名利皆如意，行人在路中。
末笔是朱雀，公事有着落；只恐闺门中，有病无良药。
末笔是勾陈，淹留费苦心，行人音信杳，官讼混如尘。
末笔是塍蛇，远客即来家；忧疑终不免，官讼苦嗟呀。
末笔是白虎，疾病须忧苦；狱讼必牵缠，出往多拦阻。
末笔是玄武，盗贼须提防；水土行人利，家中六畜康。
末笔明五行，所用看六神；先定吉凶主，然后字中寻。
五、六言测字诀
事从天地之义，字乃圣贤之心，静里功夫细阅，其中奥理无穷。
圆融莫测其变，来去无阻其通，笔法先详衰旺，得意始定吉凶。
干桔软小为衰，清秀坚昂为旺，详其用神何如，吉凶自然的当。
寿夭定于笔划，取其多寡为占，字如十笔之上，一笔管之六年。
字如十笔以下，一笔定其九岁，若在五笔之间，一笔管十六年。
笔划过之十五，两笔折作一笔，带草一笔相连，问寿只在眼前。
六、七言测字诀
用神加直五行真，谋望营为百事成。疾病官非兼口舌，缝逢凶处不成凶。
年午所属是科名，未斗皆为首点星。有此求名皆遂意，如无考试定成空。
求名之数禄神临，始断今科考事兴。若遇科名同在数，自然高荐遂生平。
有田有日会神兴，见客逢人不必寻。马星原是湾弓脚，四点原来用亦同。
土头口体喜神俱，嫁娶婚姻百事宜。只怕重重见火土，许多克伐反非奇。
七、测字捷径歌
苍颉造字，观迹成象。言为心声，字为心画。汉字预测，古人专利。炎黄子孙，理应发扬。
象形文字，蕴含信息。人禀阴阳，三才要分。五行造化，九宫八卦。一言一语，一动一静。
点画勾提，从之于心。心正笔正，心乱笔乱。笔正则安，笔乱灾起。吉凶祸福，由是观之。
面分三停，字分三截。上主初限，中主中限，下主下限，类同面相。一字联络，骨肉同门。
精气神备，诸事必成。孤悬一点，游子飘篷。起笔飞出，不得天时。起笔为我，其余为他。
六亲既定，认定用神。察其旺衰，断其吉凶。字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不吉。
用神清楚，妙不可言，终身命运，一字通论。犹重末笔，一身之源，末笔丰隆，到老福德。
乾坤笔满，父母俱存；乾笔有亏，父亲先走；坤笔一破，母要早亡。坎为房产，也是祖业，
坎宫稳重，安居乐业。离主官禄，圆静则吉，若是昏蒙，剥官之兆。艮为男女，手足兄弟，
损折勾刀，要犯官司。兑主夫妻，震宫参看，若是勾尖，口舌是非；兑宫破碎，婚变无疑。
震为长男，巽为财马，道理一样，举一反三。笔划枯断，坑凹尖缺，大刀锋利，无疑是凶。
圆净正直，稳重分明，字体得法，必然是吉。朱子本义，洛书图说。戴九履一，左三右七；
二四为肩，六八为足。取象比类，字如其人。预测疾病，应验如神。笔画均匀，干净利索。
点线流畅，墨色滋润。结构严谨，健康标志。人体有病，对应部位。笔划粘连，弯曲变形。
大刀三角，凶纹叠现。认清神煞，信息标志。上头中贝，日月大人。字中有象，便是贵人。
贵人在字，祸事立消。逢险可救，财利必高。士口言鸟，此为喜神。婚姻恋爱，大吉大利。
田日云禺，行人必见。字下四点，走旁相见。马星发动，出差出国。年干所属，此是科名。
字现未斗，皆为首占，求名遂意，考试必成。三要灵应，尤要玩熟。康节真义，皆在其中。
测字之奥，变易是道。第六感觉，相当重要。
#道教#
一yī
一·壹(弌)：不仅代表数目字,2-1=1。壹，是“一”字的大写。从士从冥从豆。从士，指人事，士农工商，士为第一；从冥从豆，指冥盖下见豆，豆者头也。为一，为头，一也。
一字易学里指太极，叫含三为一。（说文）曰：“惟初太始，道生于一，造分天地，化成万物”。
老庄哲学中，有一个名词叫“太一”。“太一”是道的别称，它大于“一”而产生“一”，是宇宙万物的本源。
一即道，道乃先天地生，也是一生万物。一又为“天地之始”，一字（画）开天，整个宇宙为一气充盈，天地万物乃一气合成，人活一口气。形学起点，数学起一。宇宙万物都统一在一个全息的、可以公度的、一气流行的数网中。老子说：“吾不知其名，字曰道，强为名曰大。故道大。”
一音通乙，一动成乙。乙是甲乙，可以理解顺序之意。一是对静态一的记录，乙是对动态一的表现。乙见于乾，乾指天（以日月星辰中的日为代表），是宇宙的中心，她以潜乙的方式，是向地（坤）球提供生命源泉的依靠和依赖,地坤上的万物均受益于天乾乙气的。谓：天一如如，地乙生生。凡读一，均有变易、迁移之意。中国文字的发明就是从一的变易里演化的：横(一)变竖(|)意为一；竖变撇(丿)丢去意；撇变捺(\)延长意；竖折(L)天收意；横折(7)固己意；左勾(」)意定于；右勾(乚)意飞移；点(、)意截止。四变八成，加点(、)得九，宇宙万物，皆可描述，天地之蕴尽也，故言“一画开天”。
一音通亿，一和亿的字音形成了本体的两头，就是一和亿。也就是指的阴和阳。阴阳的含义非常深非常广，可以大到宇宙的两头。
一音通义，一身正义。人要讲仁义，更要守住道，就要抱朴归一，坚守表里如一，始终如一，这是修行的目标（修字内正归一），达此目标者，正也（正字止一）、至也（厶离土抵一）、贵也（中正归一）、賓字(少財舉一)、福（精神守一）、德也（一心收尾）。是故，（老子）说：“天得一以清，地得一以宇，神得一以靈，谷得一以盈，侯王得一以为天下正，民得一以福，子也（一了为子），死（夕匕失一）万物得一以生。”得一即得道，修行者言：识得一，万事毕。大道之行，无为而治焉。
正是“一”代表最初、最先，即对“一”赋予了积极、果断、争得胜利的内涵。
如不鸣则已：一鸣惊人”：韬光养晦、积攒实力之后一举取得惊人的成就；
如一鼓作气：趁士气高涨、精神振奋之时一口气完成工作；
如一马当先：锐意进取、独力攻坚、积极带领团队冲杀在前。
一又代表单一、纯粹，赋予“一”坚贞不渝的含义。
“始终如一”：做人要不忘初心，最初怀抱的美好信念，无论多么艰难险阻都要坚持下去。
“从一而终”，虽然最初是针对女子而言，但后来却更多地用来表示坚贞不渝的爱国气概与民族气节。这里的“一”代表的是忠诚、坚贞、不屈的品性。
练书法，写“一”，其实并不简单。这简单的一笔，有起有落，要中正、要平稳。
守一求道，布道之路。道是万物的靈根，衆生的生命本质。道生于一，只要以一蒞天下，不欲以靜，天下自定。抱朴守一，乃求道之大本。這就是修字，內正歸一；正字，足止于一；至字，厶离土抵一；貴字，中正歸一；賓字，少財舉一；福字，精神守一；德字，一心守一的文明昭示之理。老子日：“天得一以清（天得到道而清明），地得一以宁（地得到道而宁静），神得一以靈（神：（人)得到道而英灵），谷得一以盈（河谷得到道而充盈），侯王得一以為天下正（侯王得到道而成为天下的首领），民得一以福(精神守一,此乃真福)，了一为子（得一既得道，圣人之路始也）万物得一以生（万物得到道而生长）。”离一即离道，做人做事，表里如一，始終如一，誠信所致，是得道秘訣。天地运行，万物化生，世间之理是有一个字即“一”，“一”是天下万事万物的根本,也包含了整个宇宙生成的全息密码。若失去这个“一”，那就本性皆失了。
天若失一：清明世界，变为污浊，万物不育，自然皆无。天不得清明，恐怕要崩裂；
地若失一：山崩地裂，江河泛滥，万物不载，无以安宁。地不得安宁，恐怕要震溃；
人若失一：神形相离，只剩躯壳，浑浑噩噩，生不如死。人不能保持灵性，恐怕要灭绝；
谷若失一：河谷不能保持流水不腐，河水乃活水,恐怕要干涸而亡，万物海养将成为空谈；
君王失一：万民欲生，人人相残，国国相争，天下大乱。天下首领的地位不保，恐怕要倾覆。
万物失一：万物不生，万物不长，阴阳不通，自将灭绝。万物不能保持生长，恐怕要消灭；
治身、治家、治世都应恪守根本，坚持守“一”就是天下万物的根本即道。
“一”的内涵它既承载着中国人对世界、宇宙的哲学思考，又涵盖了对做人、处事原则的追求。它抽象，又和我们的生活息息相关；它简约到极致，又丰富到无穷无尽。大哉乾元，奥妙哉唯“一”。
一 天地之始，一为太极。一音通乙，一动成乙。
数始于一，造分天地。一伸成0，乙动太极。
意项：①数目名，一本书；②纯，一心一意；③满，一生一世；④相同，一样；⑤与“就”呼应，一学就会；⑥同，一条心；⑦统，一切；②三字姓，北魏有一那娄氏，一姓读“棍”，后改娄氏。
一·壹(弌)：不仅代表数目字,2-1=1。壹，是“一”字的大写。从士从冥从豆。从士，指人事，士农工商，士为第一；从冥从豆，指冥盖下见豆，豆者头也。为一，为头，一也。
一字易学里指太极，叫含三为一。（说文）曰：“惟初太始，道生于一，造分天地，化成万物”。
老庄哲学中，有一个名词叫“太一”。“太一”是道的别称，它大于“一”而产生“一”，是宇宙万物的本源。
一即道，道乃先天地生，也是一生万物。一又为“天地之始”，一字（画）开天，整个宇宙为一气充盈，天地万物乃一气合成，人活一口气。形学起点，数学起一。宇宙万物都统一在一个全息的、可以公度的、一气流行的数网中。老子说：“吾不知其名，字曰道，强为名曰大。故道大。”
一音通乙，一动成乙。乙是甲乙，可以理解顺序之意。一是对静态一的记录，乙是对动态一的表现。乙见于乾，乾指天（以日月星辰中的日为代表），是宇宙的中心，她以潜乙的方式，是向地（坤）球提供生命源泉的依靠和依赖,地坤上的万物均受益于天乾乙气的。谓：天一如如，地乙生生。凡读一，均有变易、迁移之意。中国文字的发明就是从一的变易里演化的：横(一)变竖(|)意为一；竖变撇(丿)丢去意；撇变捺(\)延长意；竖折(L)天收意；横折(7)固己意；左勾(」)意定于；右勾(乚)意飞移；点(、)意截止。四变八成，加点(、)得九，宇宙万物，皆可描述，天地之蕴尽也，故言“一画开天”。
一音通亿，一和亿的字音形成了本体的两头，就是一和亿。也就是指的阴和阳。阴阳的含义非常深非常广，可以大到宇宙的两头。
一音通义，一身正义。人要讲仁义，更要守住道，就要抱朴归一，坚守表里如一，始终如一，这是修行的目标（修字内正归一），达此目标者，正也（正字止一）、至也（厶离土抵一）、贵也（中正归一）、賓字(少財舉一)、福（精神守一）、德也（一心收尾）。是故，（老子）说：“天得一以清，地得一以宇，神得一以靈，谷得一以盈，侯王得一以为天下正，民得一以福，子也（一了为子），死（夕匕失一）万物得一以生。”得一即得道，修行者言：识得一，万事毕。大道之行，无为而治焉。
正是“一”代表最初、最先，即对“一”赋予了积极、果断、争得胜利的内涵。
如不鸣则已：一鸣惊人”：韬光养晦、积攒实力之后一举取得惊人的成就；
如一鼓作气：趁士气高涨、精神振奋之时一口气完成工作；
如一马当先：锐意进取、独力攻坚、积极带领团队冲杀在前。
一又代表单一、纯粹，赋予“一”坚贞不渝的含义。
“始终如一”：做人要不忘初心，最初怀抱的美好信念，无论多么艰难险阻都要坚持下去。
“从一而终”，虽然最初是针对女子而言，但后来却更多地用来表示坚贞不渝的爱国气概与民族气节。这里的“一”代表的是忠诚、坚贞、不屈的品性。
练书法，写“一”，其实并不简单。这简单的一笔，有起有落，要中正、要平稳。
守一求道，布道之路。道是万物的靈根，衆生的生命本质。道生于一，只要以一蒞天下，不欲以靜，天下自定。抱朴守一，乃求道之大本。這就是修字，內正歸一；正字，足止于一；至字，厶离土抵一；貴字，中正歸一；賓字，少財舉一；福字，精神守一；德字，一心守一的文明昭示之理。老子日：“天得一以清（天得到道而清明），地得一以宁（地得到道而宁静），神得一以靈（神：（人)得到道而英灵），谷得一以盈（河谷得到道而充盈），侯王得一以為天下正（侯王得到道而成为天下的首领），民得一以福(精神守一,此乃真福)，了一为子（得一既得道，圣人之路始也）万物得一以生（万物得到道而生长）。”离一即离道，做人做事，表里如一，始終如一，誠信所致，是得道秘訣。天地运行，万物化生，世间之理是有一个字即“一”，“一”是天下万事万物的根本,也包含了整个宇宙生成的全息密码。若失去这个“一”，那就本性皆失了。
天若失一：清明世界，变为污浊，万物不育，自然皆无。天不得清明，恐怕要崩裂；
地若失一：山崩地裂，江河泛滥，万物不载，无以安宁。地不得安宁，恐怕要震溃；
人若失一：神形相离，只剩躯壳，浑浑噩噩，生不如死。人不能保持灵性，恐怕要灭绝；
谷若失一：河谷不能保持流水不腐，河水乃活水,恐怕要干涸而亡，万物海养将成为空谈；
君王失一：万民欲生，人人相残，国国相争，天下大乱。天下首领的地位不保，恐怕要倾覆。
万物失一：万物不生，万物不长，阴阳不通，自将灭绝。万物不能保持生长，恐怕要消灭；
治身、治家、治世都应恪守根本，坚持守“一”就是天下万物的根本即道。
“一”的内涵它既承载着中国人对世界、宇宙的哲学思考，又涵盖了对做人、处事原则的追求。它抽象，又和我们的生活息息相关；它简约到极致，又丰富到无穷无尽。大哉乾元，奥妙哉唯“一”。
一 天地之始，一为太极。一音通乙，一动成乙。
数始于一，造分天地。一伸成0，乙动太极。
意项：①数目名，一本书；②纯，一心一意；③满，一生一世；④相同，一样；⑤与“就”呼应，一学就会；⑥同，一条心；⑦统，一切；②三字姓，北魏有一那娄氏，一姓读“棍”，后改娄氏。
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