无名之火

骊山老母 降

诗曰：用心除草央无明。

秋获冬藏季后耕。

野火无名时吹起。

百年功果不 能盈。

骊山老母：降尔堂，劝世风。劝修子，把心定。无功名，累世磨。志持恒 ，劝心咒。应西东，游世劫。无名火，潜因现。功德毁，众生殃。修子戒 ，动无名。坚心定，缘四方。教化明，映日月。修道果，积善功。众神钦 ，仙班列。

诸修子道安，今以此三句律勉众贤生，能以此勉之为戒！

刘生：叩见恩师！恩师您……圣安！

骊山老母：徒儿有何事不能启口吗？

刘生：恩师！徒儿自知是您所指，故徒儿不敢有所言。

骊山老母：呔！愚徒！今为着圣书而来，应尽你所知为此圣典著作篇章啊 ！

刘生：是的！谨遵恩师教诲！恩师是否明述何以无名火能烧尽整片功德林 呢？

骊山老母：好此一问！这才是吾徒啊！

无名火若烈焰，心中三毒是触煤，一经触发，即无情摧残。若此火无法扼 止，蔓延四方，则所到处即成恶孽，发火者即造下恶业累累，累劫中何时 得能消尽，得再视其未来因缘才可得知；而受此无名火所波及者是何等无 辜，如此又与他人造成未来恶因缘牵缠。故发此无明火者无有一利而有百 害，且在其心性未变前尽皆如此不断造业，亦不断有人受害而种下恶因，
因而累世所修所积功果将成负数，永在轮回中不得超脱。故原是一时心火 所发，却成心性的败坏，故功德就此毁于一旦，修道子应引以为戒！

刘生：徒儿知呀！功德毁了再造即可，何须太在意呢？

骊山老母：徒儿，汝累劫所修功果于今不过是小有所成而已，如今若一把 无名火即将其烧尽，徒儿啊！汝还有多少四十寒暑。

刘生：对！我真是一时胡涂啊！但请教恩师，立何功为大呢？

骊山老母：人知者为小，无人知者为大。世间诸众常希望自己之善行能得 大众表扬，然而这样的功德大吗？而默默付出，不求回报的到处帮助他人 者，虽是小施，你说这样的功德小吗？

刘生：此问题当然显而易答，不求回报者为大啊！只是现今之势非如此。

骊山老母：世事常变，如滚轴之轮，周而复始，是世人之心识使然，虽然 不复同前，但此一常变中之不变者是何？世人应谛观谛观！世人常问公理 正义何在？鲜少扪心自问自己付出了多少？贤生们可就此问题深思领悟吧 ！可，就此停笔，吾退。

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敬请常念：南无阿弥陀佛

一句弥陀妙难量  凡圣同依证真常但愿此法广流布  穷尽三际遍十方如来说法，众生得度。难易迟速，大有差殊。是以圆音顿演，机熟者即证菩提。一雨普润，根小者但长分寸。由是顿渐偏圆，广设逗机之教。律教禅密，大开利物之门。求其凡圣共修，大小一致，即浅即深，下手易而成功高。至圆至顿，用力少而得效速。等觉菩萨，依之以圆成佛道。逆恶众生，仗之以出离轮回者，无如净土一法之殊胜超绝也。在昔正像，代有高人，续焰传灯，腾辉竺震。末世劣机，欲了生死，舍此法门，其何能淑。诸人各宜至诚恳切，持佛名号。佛念一举，凡情顿断。福山耸而业海干枯，罪雾消而慧日昭彰。方知即此持名，原是实相。一生净土，直契寂光。（卓杖云）一条荡荡归元路 直下还家莫问津

——《印光法师文钞》• 上堂法语