#早餐的100种吃法# #东菱三明治早餐机# 今天的早餐安排:
女儿的考试早餐❤️,不用打发的蜂蜜小蛋糕
烹饪工具:东菱三明治早餐机
配料(8-10只):
鸡蛋1只,蜂蜜20克,纯牛奶30克,低粉60克,玉米油15克
做法:
1⃣️打散一只鸡蛋;
2⃣️加入蜂蜜搅拌均匀加入纯牛奶;
3⃣️加入玉米油搅拌均匀(不用打发);
4⃣️低粉过筛加入蛋浆中搅拌均匀;
5⃣️小蛋糕烤盘预热5分钟,抹上一层玉米油;
6⃣️倒入面糊,加热5-7分钟即可;
[爱你]最后加入草莓装饰,好吃又好看的小蛋糕就做好了,给孩子上学放学路上解馋[爱你]@东菱电器 https://t.cn/ReN5aUi
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做法:
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#Lolita搭配# #甜心小喵# #一矢的甜点# #转发抽奖#
车专guan我和@NANACO奈奈可 啾1箱肥宅快乐水
卷>800抽1个姐妹穿同款
这次是我和蓝蓝老婆的双子❤️蓝色温柔甜美,黑色酷酷的小裙子!!里料➕面料都是纯棉☁️一点也不扎人特好穿,夏天也不会觉得闷热!18米木耳边特密实,裙摆很大撑起来圆圆的非常爱。日常穿完全不担心刮蹭掉耐久!
喜欢纯棉材质的姐妹一定看看它
出镜:@一矢_Ichiya (黑)@-珈蓝酱- (蓝) 摄影:@枫弥_fuumi
裙:@NANACO奈奈可
假发:@尖毛草假发
:@袜贵人咕咕
#lolita##lolita装扮#
@girlism少女主义 @Lolita装扮 @Lolita种草姬 @lolita日常 @lolita-昆明
#招募种草姬##lolita种草姬# #girlism搭配推荐#
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2019年最新版《楞严经讲记》卷三
❤️ 1 — 5
1.【复次阿难!云何六入,本如来藏妙真如性?】
六入:我们通常讲的就是六根对六尘产生六种意识,有些人把六根、六入说成一回事,有时候把这个六入作为六根中的性来解释,实际上就是讲见性、见分;但这种见性、见分呢,它又不是指周遍法界、无所不见的那个见分,跟第七识专业的那个见分仍然有区别。
2.区别在哪里呢?它这种见分属于局限于根中的那种见分,所以六入也是六种见分、六种见精,它是带有个别性的见分,可以叫二级见分。我们前面那个见分叫一级见分,但一级见分它已经带了一个妄;二级见分呢,就带了两个妄。
本如来藏妙真如性:一级见分也好,二级见分也好,是不是都是我们真心里的东西?
3.真心里没有这个东西的话你显不出来;但真心里有这个东西,不通过眼睛能不能显出来?那个听精不通过耳朵,通过眼睛它能不能显出来?也不能,但不是绝对显不出来。用中相背,性中相知。
比如,看到一个朋友,他虽然没有开口讲话,但是你知道不知道他讲话的声音是很脆,还是很哑,还是很大,还是很没有力?
4.知道。眼睛是不是起到耳朵的作用呢?为什么能起到耳朵的作用?是因为过去听到的,在头脑里留下了印象,这是不是意根在起作用啊?叫性中相知。它并不是绝对不知道,所以眼睛能看不能听是讲次第性,它不能听;但是在特殊的情况之下,它能起到耳朵的作用。这六根在用中不能相互替代,但往往在特殊情况之下,在性中它能相知相通,为什么呢?
5.因为它「本如来藏妙真如性」。我们始终把握住,一切的万法能看到、能听到、能显现出来,都是我们的如来藏妙真如性,都是我们的一个念,它是随着各种缘分而显现出来而已。【阿难!即彼目睛瞪发劳者,兼目与劳同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘,发见居中,吸此尘象,名为见性。此见离彼明暗二尘,毕竟无体。】
#中国国际教育电视台一印广讲坛#
❤️ 1 — 5
1.【复次阿难!云何六入,本如来藏妙真如性?】
六入:我们通常讲的就是六根对六尘产生六种意识,有些人把六根、六入说成一回事,有时候把这个六入作为六根中的性来解释,实际上就是讲见性、见分;但这种见性、见分呢,它又不是指周遍法界、无所不见的那个见分,跟第七识专业的那个见分仍然有区别。
2.区别在哪里呢?它这种见分属于局限于根中的那种见分,所以六入也是六种见分、六种见精,它是带有个别性的见分,可以叫二级见分。我们前面那个见分叫一级见分,但一级见分它已经带了一个妄;二级见分呢,就带了两个妄。
本如来藏妙真如性:一级见分也好,二级见分也好,是不是都是我们真心里的东西?
3.真心里没有这个东西的话你显不出来;但真心里有这个东西,不通过眼睛能不能显出来?那个听精不通过耳朵,通过眼睛它能不能显出来?也不能,但不是绝对显不出来。用中相背,性中相知。
比如,看到一个朋友,他虽然没有开口讲话,但是你知道不知道他讲话的声音是很脆,还是很哑,还是很大,还是很没有力?
4.知道。眼睛是不是起到耳朵的作用呢?为什么能起到耳朵的作用?是因为过去听到的,在头脑里留下了印象,这是不是意根在起作用啊?叫性中相知。它并不是绝对不知道,所以眼睛能看不能听是讲次第性,它不能听;但是在特殊的情况之下,它能起到耳朵的作用。这六根在用中不能相互替代,但往往在特殊情况之下,在性中它能相知相通,为什么呢?
5.因为它「本如来藏妙真如性」。我们始终把握住,一切的万法能看到、能听到、能显现出来,都是我们的如来藏妙真如性,都是我们的一个念,它是随着各种缘分而显现出来而已。【阿难!即彼目睛瞪发劳者,兼目与劳同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘,发见居中,吸此尘象,名为见性。此见离彼明暗二尘,毕竟无体。】
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