我时常梦醒 我时常梦醒
我在文学的美梦里流连
现实却又给我一记耳光
走什么路线
走什么风格
走向哪里
哪里又是远方
我怎么可以无视发生在身边的人和事
我怎么可以编织一些天马行空之文沾沾自喜
我怎么可以自视甚高的以为才华天赋滥觞于儿女情长
我怎么可以一梦不醒
我做了一个长长的梦
梦醒了
只不过是植根于那片土地
还有那人间烟火
真子,2022,02,14 https://t.cn/A6inQRXS
我在文学的美梦里流连
现实却又给我一记耳光
走什么路线
走什么风格
走向哪里
哪里又是远方
我怎么可以无视发生在身边的人和事
我怎么可以编织一些天马行空之文沾沾自喜
我怎么可以自视甚高的以为才华天赋滥觞于儿女情长
我怎么可以一梦不醒
我做了一个长长的梦
梦醒了
只不过是植根于那片土地
还有那人间烟火
真子,2022,02,14 https://t.cn/A6inQRXS
#文學評論--小說敘事學#
《小說欣賞新視野--敘事學入門》,香港中文大學胡緯教授著,
朱自清認為我國文學最理想狀態當是「雅俗共賞」。「雅、俗」是質的提升,「質」與「量」都得以改善。
近代一門新的研究小說的方法名為「敘事學」,濫觴於俄國什克洛夫斯基的形式主義,通過法國結構主義文論家羅蘭.巴特、葛雷馬斯、布雷蒙、托多羅夫、熱內特等的鼎力發展,當今勃興於英美的語義、修辭學派文論得到弘揚。
本書作者利用西方「敘事學」的方法,處理我國小說的文學評論。認為中西的方法各有長短,在本書 〈文學技巧述略〉中,保留了中國傳統的評點方法,希望做到雅俗共賞,更希望能夠中西共賞。
小說的文學評論可以踏上大眾化的道路,希望文學可以「由量變到質變」。對小說或文學評論有興趣者應須參考。
《小說欣賞新視野--敘事學入門》,香港中文大學胡緯教授著,
朱自清認為我國文學最理想狀態當是「雅俗共賞」。「雅、俗」是質的提升,「質」與「量」都得以改善。
近代一門新的研究小說的方法名為「敘事學」,濫觴於俄國什克洛夫斯基的形式主義,通過法國結構主義文論家羅蘭.巴特、葛雷馬斯、布雷蒙、托多羅夫、熱內特等的鼎力發展,當今勃興於英美的語義、修辭學派文論得到弘揚。
本書作者利用西方「敘事學」的方法,處理我國小說的文學評論。認為中西的方法各有長短,在本書 〈文學技巧述略〉中,保留了中國傳統的評點方法,希望做到雅俗共賞,更希望能夠中西共賞。
小說的文學評論可以踏上大眾化的道路,希望文學可以「由量變到質變」。對小說或文學評論有興趣者應須參考。
盘点世界十大文明古城 中国洛阳是第一名!
中国,洛阳
作为中国七大古都之一,洛阳是整个亚洲人类居住史最长的城市。地理上看,洛阳处于中国领土的中心,是中国文化与历史的滥觞。还没有哪个中国城市能如洛阳一样在朝代更替间挺立依然。一代又一代的人在洛阳生息繁衍,四千年已过,目前的洛阳城依旧是 700 万人的家乡。
洛阳悠久弘厚的历史底蕴不仅赋予了它丰富的城市内涵,还有数不清的历史遗迹。2000 年被列入世界遗产的龙门石窟,以及其他众多的古寺庙吸引了世界众多游人。中国史上第一间落成的佛寺,白马寺也是游人趋之若鹜的洛阳景点。#洛阳##洛阳身边事##风起洛阳探秘神都#
中国,洛阳
作为中国七大古都之一,洛阳是整个亚洲人类居住史最长的城市。地理上看,洛阳处于中国领土的中心,是中国文化与历史的滥觞。还没有哪个中国城市能如洛阳一样在朝代更替间挺立依然。一代又一代的人在洛阳生息繁衍,四千年已过,目前的洛阳城依旧是 700 万人的家乡。
洛阳悠久弘厚的历史底蕴不仅赋予了它丰富的城市内涵,还有数不清的历史遗迹。2000 年被列入世界遗产的龙门石窟,以及其他众多的古寺庙吸引了世界众多游人。中国史上第一间落成的佛寺,白马寺也是游人趋之若鹜的洛阳景点。#洛阳##洛阳身边事##风起洛阳探秘神都#
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