正法念处经,给病人饮食,不烧虫蚁穴
「复次,比丘知业果报,观三十三天所住之地。彼以闻慧见:三十三天第十一地名离险岸。众生何业生于彼处?彼闻知见:若人持戒利益众生,福德熏心,或功德人持戒智慧,或复病人施其一食。自不杀生:若空树中或有虫蚁、种种细虫,若种种放牧牛羊、象马驼驴之人,或冬寒时氷雪霜降,于旷野中放火焚烧,若有善人或以水土灭此烧火,见作劝止,自不故作,设作改悔,不生随喜,为说恐怖,令住善法。令彼众生住于善法,自不偷盗亦不教人。如是之人命终生于离险岸天。其地金银、种种赤宝以为厕填,如是种种金银杂宝杂业庄严,种种众宝种种厕填,种种宝树以为庄严,种种禽兽庄严其地,处处皆有禽兽之类遍险岸地,一切园林无量七宝以为庄严。离险岸天住此林中,庄严之具如融金聚,百千天女以为围遶受五欲乐。
「复次,比丘知业果报,观三十三天所住之地。彼以闻慧见:三十三天第十一地名离险岸。众生何业生于彼处?彼闻知见:若人持戒利益众生,福德熏心,或功德人持戒智慧,或复病人施其一食。自不杀生:若空树中或有虫蚁、种种细虫,若种种放牧牛羊、象马驼驴之人,或冬寒时氷雪霜降,于旷野中放火焚烧,若有善人或以水土灭此烧火,见作劝止,自不故作,设作改悔,不生随喜,为说恐怖,令住善法。令彼众生住于善法,自不偷盗亦不教人。如是之人命终生于离险岸天。其地金银、种种赤宝以为厕填,如是种种金银杂宝杂业庄严,种种众宝种种厕填,种种宝树以为庄严,种种禽兽庄严其地,处处皆有禽兽之类遍险岸地,一切园林无量七宝以为庄严。离险岸天住此林中,庄严之具如融金聚,百千天女以为围遶受五欲乐。
#传统文化国学[超话]#5.汝又发明:这里你再用智慧来观照。此诸物中何者非见:这一切的东西中有没有哪一个东西没有见?你找不到见性,它在不在啊?就这么怪。虽然找不到,它就是在。
阿难言:我实遍见此祇陀林,不知是中何者非见。何以故?若树非见,云何见树?若树即见,复云何树?如是乃至若空非见,云何见空?若空即见,复云何空?我又思惟,是万象中微细发明,无非见者。
我实遍见此祇陀林,不知是中何者非见:这个时候比较聪明了,他不能肯定。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
阿难言:我实遍见此祇陀林,不知是中何者非见。何以故?若树非见,云何见树?若树即见,复云何树?如是乃至若空非见,云何见空?若空即见,复云何空?我又思惟,是万象中微细发明,无非见者。
我实遍见此祇陀林,不知是中何者非见:这个时候比较聪明了,他不能肯定。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#如来藏一心三藏[超话]#5.汝又发明:这里你再用智慧来观照。此诸物中何者非见:这一切的东西中有没有哪一个东西没有见?你找不到见性,它在不在啊?就这么怪。虽然找不到,它就是在。
阿难言:我实遍见此祇陀林,不知是中何者非见。何以故?若树非见,云何见树?若树即见,复云何树?如是乃至若空非见,云何见空?若空即见,复云何空?我又思惟,是万象中微细发明,无非见者。
我实遍见此祇陀林,不知是中何者非见:这个时候比较聪明了,他不能肯定。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
阿难言:我实遍见此祇陀林,不知是中何者非见。何以故?若树非见,云何见树?若树即见,复云何树?如是乃至若空非见,云何见空?若空即见,复云何空?我又思惟,是万象中微细发明,无非见者。
我实遍见此祇陀林,不知是中何者非见:这个时候比较聪明了,他不能肯定。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
✋热门推荐