《沼泽深处的女孩》（蝲蛄吟唱的地方），关于一个独立女性成长的故事。
她把“狗”误拼成G-O-D，她被辩护律师称之为“局外人”，她喜欢收集鸟类的羽毛，她喜欢将沼泽湿地中的各种生物描绘于纸上，她几乎独自长大成人，她最终成功治愈了童年......

“它就像你有一个一生的朋友，但你从未见过它的全貌。”
“被孤立是一回事，生活在恐惧中又是一回事。”

到处都会存在“人间孤岛”，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。
片中关于成长与爱情的部分文艺而绝美（青春伤痛文学），悬疑断案的部分则声希味淡、波澜不惊。没有体现“沼泽并不认为死亡是一种悲剧，更不是一项罪行”（自然法则）与“普世价值”对冲的残酷与凌厉。“她”就是靠着勇敢、果断、迅速的出击和冷静的善后才成功自救。

“我是一只萤火虫。你会看到数以百计的人在沼泽深处向你招手，这就是你永远能找到我的地方。在最深处，蝲蛄吟唱的地方。”
谜底揭开，只要结局是好的，过程曲折一些也无妨。
泰勒·斯威夫特亲自操刀主题曲《Carolina》大赞。

中世纪“扫地僧”的水平究竟有多高？

——读《The Light Ages – The Surprising Story of Medieval Science》，作者Seb Falk #读书笔记#

1951年，剑桥大学的Derek Price发现了一份五百多年前的中世纪手稿，上面记载着一种未知设备，equitorium，的设计图和用户使用手册。这是一件设计得非常精妙的计算器，可以用来描绘日月与五大行星的运动轨迹，以及计算它们在任意时刻的位置。最初学者们以为这是大作家乔叟的作品（乔叟曾写过关于星盘的科学论文）。直到二十一世纪，学者们才发现，这份手稿的作者是一位中世纪僧侣，John Westwyk。

这样一个在历史中籍籍无名的僧侣，居然能做出代表当时世界天文学顶尖水平的观星设备。这就像是《绝代双骄》里移花宫的婢女一出场就视天下豪杰为无物，那么移花宫主的武学境界，不问可知。在John Westwyk所处的时代，阿拉伯数字逐渐取代了罗马数字，对科学研究带来了巨大便利。原始的大学也在英国、法国等地迅速发展，慢慢突破了教 廷对科研设下的种种禁 区。大量的学生、僧侣从事医学、数学、天文学等研究，甚至会进行跨国学术交流。当然，中世纪对所谓“科学”的定义和研究方式，和现代大不相同。但是中世纪欧洲的科学水平，其实远不如后人印象中的那么愚昧和黑暗。

历史文献中，关于John Westwyk的记录非常少。这本书通过种种蛛丝马迹，最大限度还原了这位“扫地僧”的一生。书里关于这些中世纪僧侣日常生活的描述很有意思。可以看到他们除了侍奉g-o-d的主业以外，也需要关心田产的收成，以及进入大学读书，翻译、抄写学术论文。John甚至一度被派去法国参加百年战争。这本书的另一个特点是深入讲解了很多天文学的基础知识，像星座的位置、进动、平太阳日视太阳日等等。很多概念我以前只是了解一个大概，看了这本书后才恍然大悟。所以这本书对我来说与其是一本历史读物，倒不如说更像一本关于天文学的有趣的科普书。

“假猫咪记笔记的第八十七天。”

【87】1970年，贝利来到内战纷飞的尼日利亚，在首都拉各斯踢了一场表演赛。为此，政府军和反对派军队达成协议，停火48小时，因为他们都要看贝利踢球。1970年世界杯后，英国《星期日时报》又用大标题的形式赋予了这个名字另一种写法：“贝利如何拼写？G-O-D！”

#假猫咪二手笔记#