——道法自然
【红得发紫…】
“红的发紫”,原来不是描述花卉的——花卉本身是什么颜色,一辈子就是什么颜色,最多不过是从艳丽渐进成陈旧,况且这样的过程很短暂,有的甚至只在一夜之间。
能“红得发紫”的原来只是树叶——从嫩的浅绿,到老的墨绿,再到艳的金黄,个别的甚至异乎的红,乃至浓郁到“红得发紫”。
“红到发紫时,自然归根落。”——这就是自然界给予我们的谆谆教诲,我们何不道法于自然的每天乐乐呵呵?
——20221106/日《生活中的经验碎碎_琥珀集》.hysl
【红得发紫…】
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教育学的萌芽阶段
古代社会,未形成独立学科
认识成果体现在哲学家、思想家的哲学或思想著作中
中国古代的教育思想
孔子(中国最伟大的教育家和思想家,教育思想集中中反应在《论语》中)
孔子的主要教育思想
教育对象:有教无类<对我国教育教学的发展起推动作用> 自行束脩以上,吾未尝无诲焉(只要主动给我十条干肉作为见面礼物的,我从没有不给予教诲的)
教育目的:学而优则仕
培养德才兼备的君子,为社会发展培养政治家
为封建官僚的政治体制准备了条件
道德教育:
君子去任,恶乎成名
(君子抛弃了仁德,怎样去成就他的声名呢)
君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是
(君子在吃一顿饭这么短的时间都不会离开仁德,就是在匆忙的时候一定和仁德同在,就是在颠沛流离的时候一定和仁德同在。)
主张以“仁”为核心,在实践上主张立志求仁、亲身躬行等道德修养方法
揭示了君子品德形成的过程
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孔子(中国最伟大的教育家和思想家,教育思想集中中反应在《论语》中)
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教育对象:有教无类<对我国教育教学的发展起推动作用> 自行束脩以上,吾未尝无诲焉(只要主动给我十条干肉作为见面礼物的,我从没有不给予教诲的)
教育目的:学而优则仕
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为封建官僚的政治体制准备了条件
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君子去任,恶乎成名
(君子抛弃了仁德,怎样去成就他的声名呢)
君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是
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