南怀瑾解读《心经》隐藏的神经密码（一）

说到《心经》，大家一定不会陌生。但是说到《心经》隐藏的神奇密码，我想知道的人可能就少了。《心经》隐藏的神奇密码是什么呢？《心经》何故无：如是我闻、一时、佛在某处等六种成就，以证明是佛说呢？

【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。】

唐太宗时，有一位国师名玄奘法师，在家姓陈，十二岁时跟随哥哥出家，出了家后，读一切经典，有些经典是鸠摩罗什法师翻译，有些经典是别的法师翻译，他对有些语句生疑，很想到印度取经，后来在四川成都挂单，遇到一位老和尚，身生疥癞，人不敢近，惟有年轻的玄奘法师，以一颗同情心侍奉他，为他洗脓血，涂药。不久，这老和尚的疥癞病痊愈，老和尚感他调治之恩，无以为报，惟有一部经，可以口传给他，就是这一部《心经》，一共二百六十字，念了一遍，玄奘法师便记在心内，后来把它译出来，一个字也没有更改。鸠摩罗什法师也有翻译这部《心经》，名叫《摩诃般若波罗蜜多心经》，有如是我闻等语，但不及老和尚传给玄奘法师所说的那么简洁流利清楚，那位老和尚又是甚么人呢？他就是观音菩
萨。
玄奘法师后来到印度取经，经过八百里沙漠，上无飞鸟，下无走兽，中间无人，惟多鬼怪，念任何经也不能降服。一念《心经》，所有邪魔鬼怪隐藏，仗这心经的功德神力，成功到印度取经。十五年后回中土，成为国师，专心翻译经典。

心之神力是观音菩萨，心之智力是大智文殊师利菩萨，心内的法力，就是大行普贤菩萨，心中的愿力，就是地藏王菩萨。这便是《心经》隐藏的神奇密码之一。

这部《心经》是观音菩萨教我们明心，凡夫末明心，起烦恼作业，受无边生死苦，所以文中云：观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。一开始就教我们要认识自己，自己不认识不能度自己，认识自己就能度自己；还要认识众生，认识众生就能度众生，诸佛认识自己，也认识众生，故诸佛成佛度众生。
《华严经》云：“十方诸如来，同共一法身，一心一智慧，カ无畏亦然。”十方如来同一个心，无两个心，阿弥陀佛的心与释迦佛的心相同，释迦如来的心与药师琉璃光如来的心亦相同，所以十カ无量佛都是一个心。返观众生心，个个不同，因为众生的心是妄心。妄心又如何会相同，你有你的妄，我有我的妄，一百人有一百人的妄。所谓人心不同，各如其面。
《心经》隐藏的神奇密码告诉我们，何谓观自在？对机说法，对病落药，一切众生无始劫以来，背了自己的菩提心而去观法，背菩提心观法是非常危险的，所以于一切法不得自在，被法所缚；离菩提心观色，便著色，为色所缚，不得自在；离菩提心闻声，便染声，被声音所缚，不得自在；离菩提心嗅香，为香所染，为香所缚，不得自在；离菩提心讲话，著了语言文字，亦不得自在；离菩提心觉触，昧著了触，为触尘所缚，不得自在，过在何处呢？皆由背了自己的心而观一切法，著一切法，于一切法不得自在。若能背法观心，心明法空，于一切法得自在，故观音菩萨的“观”字，不是叫我们观法。若观黄金，可能起盗心；观色则著色；观名则求名。所以要离境一一离三界之境、离六尘之境、离人天之境。还有离目前之境，而观自己的心，观心则无心，心空境寂，一切法如幻如化，于一切法得自在。
大悲忏内，观音菩萨云：“我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自枯竭；我若向地狱，地狱自消灭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧。”观音菩萨观心，于一切法得自在，故名观自在。

《普门品》云：假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池，于火坑得自在。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音カ，波浪不能没，于水得自在。或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏，于王难得自在。或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心，于怨贼得自在。
观音菩萨不但于种种难得自在，于贪嗔痴三毒亦得自在，亦令受持观音菩萨圣号的人得自在。
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男，设欲求女，便生端正有相之女，于求男求女得自在。
但供养观音菩萨，与受持供养恒河沙菩萨的功德相同一一所谓一多自在。
应以何身得度，即现何身而为说法，于一切身得自在。
有些人把“观自在”解作观自己所在，那自己又是甚么？自己要认识自己，自已是众生：只缘众生迷了佛，识得众生便识得佛，不是佛迷了众生，度了众生便无迷，不迷便见佛。佛是众生所成，一定要认识众生，犹如馒头、水饺，为面粉所成，是故一定要认识面粉。

不要妄想把精神财富和物质财富对等，认为两者可以作「资源置换」。精神世界富足的个体如果盲目的不断滋养精神贫瘠、灵性破产的个体，相当于是一种不健康的「精神扶贫」。而「被扶贫」者如果不能自我产生正能量，提升精神世界，就犹如一颗濒死的树，逐渐枯萎，再无生命力可言。只有高频的两者才能互相吸引，互相滋养，对等的能量才能源源不断的进行流动交融。只有3D世界才会有“用物质交换物质”的行为，如果把地球看作是培养灵魂的学校，那么当你过度喂养物质层面的欲望而忽略精神层面的提升时，你将会被淘汰。人性是神性和兽性的结合，而我们则是链接神性源头的一部分，聆听Higher Self的指引，提高能量振频，才能更好的学会Manifestation。
#人生感悟##灵性觉醒#

2022.10.21 音乐剧《人间失格》repo
#人间失格音乐剧##刘令飞[超话]#

时隔一百多天，从初夏等到深秋，终于得以见到心心念念的剧组到来。首演前的晚上一直兴奋到失眠，幻想着现场的美妙。事实证明，它比我想的还要动听。

上半场与下半场的气质迥然不同。上半场充斥着不可一世的太宰的绝对主导，是他指挥命运的双手摆弄着叶藏的人生，而叶藏终于萌生自我意识，选择了对抗，双方的意识你争我夺；到了下半场，随着太宰的真实人生被揭露开，他的脆弱与痛苦使得叶藏不再试图挣扎，而选择坦然接受自己的命运，在夏日花海边，他的故事就此成为太宰的故事。二人在此消彼长之后，终于走到了共同的终点。

上半场叶藏是假，太宰是真；下半场叶藏是真，太宰是假。这样的对比实在有意思，但逻辑有些说不通，也确实不是真正的《人间失格》的故事。主创团队借用了太宰与《人间失格》的壳，所以还是抛开原作来看更能沉浸其中。

飞飞的太宰实在迷人。“只有我能审判我自己，只有我能定义我自己”，上下半场唱同一句，语气与态度截然不同。上半场的强势气场充满魅力，下半场的破碎感却更令人心动。虽然偶尔会唱错词，但只要他开口，他的声线就能俘获所有人的心。

一直悬挂在舞台上方的巨大纸张与纯白的犹如叠纸而制成的舞台道具始终提醒着观众这是在书中的故事。灰暗的纸逐渐点亮，那是太宰的一个个作品。随着一个又一个书中人物念出自己的独白，太宰一句一句重复，这都不是他，这都是他。痛苦、挣扎、孤寂，人间毫无希望。世人笑他、讽他、打压他，他找不到同类，所以只能写下同类。文字的力量通过语言敲打着心灵，这一刻仿佛全场观众都化为太宰的书中世界芸芸众生，甘愿为他支配，说出他的故事。

小白的声音比他的演技好。对白时气息短促、表情略微木讷，与亚森等人对手戏时对比更加明显。但只要开始唱歌，属于叶藏的那些细碎的敏感的情绪全都在歌声里传递了出来。我始终走不出去他那句“一颗尘埃 坠落大海”，温暖又卑微，带有些许少年感，是我心中理想的那个少年。

亚森所诠释的堀木轻浮但不油腻。他不是一个单纯的工具人，有自己的处事规则。游走在各色人等中，看似不羁放纵毫无底线，却也时刻在评估自己该做到何种程度，能够在混乱的社会中保有自己的一席之地。看到祝子被欺负时的迅速审时度势，他的表情一下子把这个角色的深度演绎了出来。他的唱腔很是与众不同，一出场我觉得过低过哑，到了下半场感觉好了很多，他很适合唱爵士，轻松随意，仿佛能感到浸染社会多年的烟酒气息。

李炜玲可谓是最强女卡。可甜可炸，收放自如。出场时间不算长，但她的表现给人留下了深刻的印象。特别是祝子受到伤害后的痛苦无助、悲愤欲绝，配合着她的神态，姐姐，帝.都yyj沙漠亟待你的拯救。

舞美、灯光与现场乐队的加持能获得超乎想象的快乐。灯光的使用简单又高级，这种克制的美使得舞台上角色的美丽被释放到最大。我现在还记得纷纷扬扬的雪花飘落，消沉的叶藏与甜美的祝子初见的场景，实在是太美了，舞美老师加大鸡腿。返场时乐队也彻底放开了，在二楼也要蹦迪，一边蹦一边盯着指挥聪明绝顶的脑袋hhh

这样的快乐还有2场（还在努力加场中），我们下场见。