企业形象是企业的卓越管理、潜在效率、经济效益和无形资产等的总和。
@段旭初 夜读@人民日报 #读书[超话]##中宏凯创[超话]#
从企业外部看，企业形象是社会公众对企业及其管理理念、行为及表现方式所产生的各种印象、观念、情感和意志的总和。”显然，陶勤海等学者提出的概念是基于企业形象的“自塑”和“他塑”两个视角来描述的，较之先行研究更加全面而具体。2003年，来永宝从企业文化与企业形象的关系出发，也颇有新意地提出，“企业形象无疑是社会公众对企业文化、企业内在精神的看法和评价。企业文化包括企业积极的价值观和行为准则、创新和开拓精神、诚实守信的经营作风等。由企业文化形成企业精神，体现出来的就是企业形象”。2008年，白玉、吕浩为企业形象所下的定义简明扼要，高度概括了具体问题及主要内容，他们认为企业形象是“社会公众及企业成员，通过直接或间接的方式与渠道接触并了解到企业的种种活动与实态（如产品、产品包装、商标、企业外观、员工行为、经营风格等），经过思维与情感的加工、处理而形成的对企业的总体印象和评价”。2014年， 王富祥、刘铁军从主观和客观两个层面介绍了企业形象的含义，突出了企业形象的基本属性和本质特征，更加严密且科学：“从客观上看，是企业的本质属性显露在外的特征和表象；从主观上看，是社会公众（含企业内部员工）对企业的一切活动及其表现出的属性和特征的总体认识和评价，这种认识和评价形成了人们的印象、舆论和对企业的态度。企业关系者（顾客、中间商、供应商、媒体、政府等）对企业的整体感觉、印象和认识，对企业的生存和发展起着非常重要的作用。”诚然，企业形象的构成一方面来自企业客观的组织架构、治理结构与经营机制，另一方面则源自社会公众的褒贬与夺。也就是说，企业形象具有主观性和客观性的双重属性，所以对其概念的阐释也应该坚持主观与客观的统一。 长期以来，很多国内学者对“企业形象”和“品牌形象”的理解和运用不分轩轾，这种情况频频出现在各类学术成果中，实际上这两个概念的指向和范畴不尽相同，之所以出现大量的混用现象，主要是因为研究者缺乏对“企业形象”与“品牌形象”两个概念的辨析意识。迄今为止，有关“品牌”的研究成果已屡见不鲜，给“品牌”下的定义也是不一而足。现代企划鼻祖斯蒂芬·金（Stephen King），清晰地划分了“产品”和“品牌”的区别：“产品是工厂所生产的东西，品牌是消费者要购买的东西。产品是可以被竞争者模仿的，品牌却是独一无二的。产品极易过时落后，但成功的品牌却能长久不衰。”美国市场营销协会（AMA）（1960）把品牌定义为：品牌是用以识别一个或一群产品或劳务的名称、术语、象征、记号或设计及其组合，目的是与其他竞争者的产品或劳务相区别。美国学者凯文·莱恩·凯勒（Kevin Lane Keller）是营销沟通与战略品牌管理研究的先驱者之一，他认为品牌是区别一个产品与其他产品的特征。其合作伙伴营销大师菲利普·科特勒（Philip Kotler）认为“品牌是一种名称、名词、符号、设计或是它们的组合运用，其目的是辨认某个销售者或某群销售者的产品，并使之同竞争对手的产品区别开来”，并指出品牌是一个复杂的符号，能表达出属性、利益、价值、文化、个性和使用者六层意思。品牌专家戴维·阿克（David A.Aaker）提出：“品牌是产品、符号、人、企业与消费者之间的联结和沟通。也就是说，品牌是一个全方位的架构，涉及消费者与品牌沟通的方方面面，并且品牌更多地被视为一种‘体验’，一种消费者能亲身参与的更深层次的关系，一种与消费者进行理性和感性互动的总和，若不能与消费者结成亲密关系，产品就从根本上丧失了被称为品牌的资格。”被称为“广告教父”的戴维·奥格威（David Ogilvy）认为，品牌是一种错综复杂的象征，是属性、名称、包装、价格、历史、声誉、广告风格的无形组合。综上可知，品牌是一种区分标识，也就是说，同种产品可以有无数种品牌，同行企业之间的竞争实际上是品牌之间的竞争，塑造良好的品牌形象不仅能够使消费者快速辨识产品、降低购买风险，同时也可为企业创造更多的经济价值。 关于品牌形象的定义，一些学者对相关概念进行了归纳和分类，并在此基础上提出，品牌形象是消费者所持有的对品牌的概念，也是消费者由理性或情绪化的解释所形成的主观和知觉的现象，其并非来源于产品的技术、功能或物质属性，而是受市场活动、环境变量和知觉特征的影响而形成。凯勒（1993）认为，品牌形象是指存在于消费者记忆中的，关于一个品牌的总体印象，影响因素包括消费者对品牌的态度、由于购买该品牌产品而产生的效用和对品牌的总体感受，既包含企业品牌的外在要素，如品牌名称、商标、品牌用语、产品功效等，同时又包含品牌个性、品牌文化等内在要素。总而言之，品牌形象是消费者对品牌的总体认知和效果评价，其核心是产品形象，由此可知，企业形象与品牌形象的指向和范围并不相同，品牌形象是企业形象的构成因子，也是决定企业形象优劣的基础要素。
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从企业外部看，企业形象是社会公众对企业及其管理理念、行为及表现方式所产生的各种印象、观念、情感和意志的总和。”显然，陶勤海等学者提出的概念是基于企业形象的“自塑”和“他塑”两个视角来描述的，较之先行研究更加全面而具体。2003年，来永宝从企业文化与企业形象的关系出发，也颇有新意地提出，“企业形象无疑是社会公众对企业文化、企业内在精神的看法和评价。企业文化包括企业积极的价值观和行为准则、创新和开拓精神、诚实守信的经营作风等。由企业文化形成企业精神，体现出来的就是企业形象”。2008年，白玉、吕浩为企业形象所下的定义简明扼要，高度概括了具体问题及主要内容，他们认为企业形象是“社会公众及企业成员，通过直接或间接的方式与渠道接触并了解到企业的种种活动与实态（如产品、产品包装、商标、企业外观、员工行为、经营风格等），经过思维与情感的加工、处理而形成的对企业的总体印象和评价”。2014年， 王富祥、刘铁军从主观和客观两个层面介绍了企业形象的含义，突出了企业形象的基本属性和本质特征，更加严密且科学：“从客观上看，是企业的本质属性显露在外的特征和表象；从主观上看，是社会公众（含企业内部员工）对企业的一切活动及其表现出的属性和特征的总体认识和评价，这种认识和评价形成了人们的印象、舆论和对企业的态度。企业关系者（顾客、中间商、供应商、媒体、政府等）对企业的整体感觉、印象和认识，对企业的生存和发展起着非常重要的作用。”诚然，企业形象的构成一方面来自企业客观的组织架构、治理结构与经营机制，另一方面则源自社会公众的褒贬与夺。也就是说，企业形象具有主观性和客观性的双重属性，所以对其概念的阐释也应该坚持主观与客观的统一。 长期以来，很多国内学者对“企业形象”和“品牌形象”的理解和运用不分轩轾，这种情况频频出现在各类学术成果中，实际上这两个概念的指向和范畴不尽相同，之所以出现大量的混用现象，主要是因为研究者缺乏对“企业形象”与“品牌形象”两个概念的辨析意识。迄今为止，有关“品牌”的研究成果已屡见不鲜，给“品牌”下的定义也是不一而足。现代企划鼻祖斯蒂芬·金（Stephen King），清晰地划分了“产品”和“品牌”的区别：“产品是工厂所生产的东西，品牌是消费者要购买的东西。产品是可以被竞争者模仿的，品牌却是独一无二的。产品极易过时落后，但成功的品牌却能长久不衰。”美国市场营销协会（AMA）（1960）把品牌定义为：品牌是用以识别一个或一群产品或劳务的名称、术语、象征、记号或设计及其组合，目的是与其他竞争者的产品或劳务相区别。美国学者凯文·莱恩·凯勒（Kevin Lane Keller）是营销沟通与战略品牌管理研究的先驱者之一，他认为品牌是区别一个产品与其他产品的特征。其合作伙伴营销大师菲利普·科特勒（Philip Kotler）认为“品牌是一种名称、名词、符号、设计或是它们的组合运用，其目的是辨认某个销售者或某群销售者的产品，并使之同竞争对手的产品区别开来”，并指出品牌是一个复杂的符号，能表达出属性、利益、价值、文化、个性和使用者六层意思。品牌专家戴维·阿克（David A.Aaker）提出：“品牌是产品、符号、人、企业与消费者之间的联结和沟通。也就是说，品牌是一个全方位的架构，涉及消费者与品牌沟通的方方面面，并且品牌更多地被视为一种‘体验’，一种消费者能亲身参与的更深层次的关系，一种与消费者进行理性和感性互动的总和，若不能与消费者结成亲密关系，产品就从根本上丧失了被称为品牌的资格。”被称为“广告教父”的戴维·奥格威（David Ogilvy）认为，品牌是一种错综复杂的象征，是属性、名称、包装、价格、历史、声誉、广告风格的无形组合。综上可知，品牌是一种区分标识，也就是说，同种产品可以有无数种品牌，同行企业之间的竞争实际上是品牌之间的竞争，塑造良好的品牌形象不仅能够使消费者快速辨识产品、降低购买风险，同时也可为企业创造更多的经济价值。 关于品牌形象的定义，一些学者对相关概念进行了归纳和分类，并在此基础上提出，品牌形象是消费者所持有的对品牌的概念，也是消费者由理性或情绪化的解释所形成的主观和知觉的现象，其并非来源于产品的技术、功能或物质属性，而是受市场活动、环境变量和知觉特征的影响而形成。凯勒（1993）认为，品牌形象是指存在于消费者记忆中的，关于一个品牌的总体印象，影响因素包括消费者对品牌的态度、由于购买该品牌产品而产生的效用和对品牌的总体感受，既包含企业品牌的外在要素，如品牌名称、商标、品牌用语、产品功效等，同时又包含品牌个性、品牌文化等内在要素。总而言之，品牌形象是消费者对品牌的总体认知和效果评价，其核心是产品形象，由此可知，企业形象与品牌形象的指向和范围并不相同，品牌形象是企业形象的构成因子，也是决定企业形象优劣的基础要素。
现在不仅女性结婚意愿低，男性的结婚意愿也很低，年轻人普遍选择晚婚晚育甚至有些人选择不婚不育。为什么呢？一是因为随着社会的发展，人们发现婚、育已经不是必需品了；二是因为婚、育的成本增加，婚育不但可能不会提升生活质量，反而可能会拉低生活质量；再一方面是因为难以遇到值得相守一生的人。
婚姻制度和当代年轻人的婚姻观念变化。
从古代到现代，两个人结婚的最基础动因，并不是因为相爱，而是为了组成家庭（团体），而提升生产力、增加经济收入、改善生活质量、更好地养育繁衍后代、提升抵抗风险灾害的生存能力、谋取更为幸福的生活。
而随着时代逐步发展，在人类社会越是文明化、越是成熟化的时候，有稳定的物质和健全的法律条文来保障人们的生存发展，人们的幸福生活逐渐不需要再完全依靠结婚和组成家庭来保障，或者不再非常依赖家庭这个集体.。
人们（特别是女性）出现低结婚意愿、频繁离 婚、甚至终身不婚等现象都十分正常，因为结婚已经失去了保障基本生存和发展的功能。
或许，在将来的某一天，婚姻会想母系氏族制一样逐渐消失，人们就再也不需要婚姻了，连婚姻这种制度、这种概念概念都可能会逐渐消除，甚至连家庭的概念也可能会逐渐淡化消失。
再说婚、育成本。
不管是男人还是女人，现在的婚、育成本都很高的。
因为房价、物价非常高，但收入却不高，结婚、生子就肯定需要更大的房子、更大的车子和更多的开支。
对于年轻人而言，结婚、生育需要承担很大的经济压力（买房、买车、养家等），对女性而言则还要加上因为生育而导致事业受到影响等方面的成本，对男性则因为传统观念，而需要承担更多养家糊口、买房买车、结婚彩礼等方面的主要经济负担。
在某种情况上来看，婚育可能不但不足以提升生活质量，反而可能导致生活质量严重下降。
再者，因为现在的生活节奏快，生活压力大，年轻人为了生活，只能拼命工作，每天非常忙，连休息的时间都很难挤出来，更别说抽时间用来谈恋爱、结婚、照顾家庭和子女。
因为要搞事业、挣钱而没有时间找对象和照顾家庭，亦或者是不想结婚、生孩子而降低自己的生活质量，亦或者是因为没有准备好走进婚姻和家庭生活，所以选择单身、晚婚晚育、甚至不 婚 不 育。
现代年轻人的婚育观念也发生了很大的变化。
60/70父母辈的婚恋观和我们90/00后这一辈还是有很大差别的，发生了很大的变化。
我父母每次和我开视频总是要提到结婚、生孩子之类的话题，总是不停地催，我妈在我结婚生孩子这件事上比我着急很多倍。
他们认为要先成家而后才能立业、人一辈子必须结婚、必须要生孩子而且孩子越多越好。而我的观念则和他们完全不同，也很难说服他们，所以每次也就打打马虎眼糊弄过去。
我认为，无论对于男人还是女人，恋爱和结婚的目的，都是为了获得幸福和快乐，提高生活质量。
而结婚并不是恋爱的目的，只是因为有爱情而顺带产生的副产品，甚至和爱情毫无关系，只是两个人为了获得更高质量生活而建立了法律意义上的关系。
首先，我们不用抗拒结婚这件事，不要对婚姻抱有恐惧感，而是要去尝试、去体验、去拥抱它，不去亲身经历其实都是空想。
如果遇上了合适的、值得托付的良人，组建新的家庭，能过上更为稳定踏实又幸福快乐的生活。
好的爱情和婚姻生活，是美好的，是值得每个人憧憬和向往的，是给人带来幸福和快乐的，去爱别人和被别人爱，都应该是美好的体验，良好的感情关系，一定是相互成就、使人感到舒适愉悦、对自己人生身心健康和人生发展有正向影响的。
但是，也不是每个人都能遇上“良人”的，也不是每个人都必须要结婚的。
恋爱、婚姻自由，是法律赋予每一个合法公民的基本权利，是一个人生的自由选项，而非一个人的义务、一个人人生的必选项。
并不是因为别人都要恋爱、结婚，也不是因为别人要求你要恋爱、结婚，你就要要恋爱、结婚。
而是你觉得你找到了值得要恋爱、结婚的人，且恋爱、结婚能给你带来幸福快乐，你才去要恋爱、结婚。而是你觉得你找到了值得结婚的人、且结婚能给你带来幸福快乐，你才去结婚。
若是把结婚当成一个任务、为了结婚而找个人凑合着过日子，那大可不必。
凑合着好像可以勉强过日子，但是如果并不快乐、并不幸福、并不喜欢还要将就，还要想方设法维持这不幸福不快乐的生活和关系，对彼此都是一种伤 害和折 磨，是对自己及对方的人生不负责任。
人一生有很多重要的事情，恋爱和结婚并不是人生的最重要且唯一重要的事情，不是你人生的全部。
有时间的时候，要读书提升自己，健身锻炼，努力工作挣钱，自强自立，要有一技之长，让自己在经济上能自给自足、不依靠他人，在精神上充盈自信、坚强独立，经济和精神脱 贫，比肉体上脱单更为重要。
不要着急，不要慌张，爱情幸福，无关年龄大小、时间节点，当你遇上真爱时，就是最好的年纪、最好的时间。
当然，不是说天天坐在家里修炼提升自己，就一直单方面等待，不和任何人接触，不走出自己的小圈子，就能遇到你的真命天子/女的。也要主动出击，不然怎么可能会遇到合适自己的人呢？
要去主动拓宽自己社交圈，去认识更多的三观、能力水平、经济实力、兴趣爱好、家庭背景等方面都比较相似的人，融入到他们的圈子里的，多去和他们交流，更可能找到理想型。
文/网友
婚姻制度和当代年轻人的婚姻观念变化。
从古代到现代，两个人结婚的最基础动因，并不是因为相爱，而是为了组成家庭（团体），而提升生产力、增加经济收入、改善生活质量、更好地养育繁衍后代、提升抵抗风险灾害的生存能力、谋取更为幸福的生活。
而随着时代逐步发展，在人类社会越是文明化、越是成熟化的时候，有稳定的物质和健全的法律条文来保障人们的生存发展，人们的幸福生活逐渐不需要再完全依靠结婚和组成家庭来保障，或者不再非常依赖家庭这个集体.。
人们（特别是女性）出现低结婚意愿、频繁离 婚、甚至终身不婚等现象都十分正常，因为结婚已经失去了保障基本生存和发展的功能。
或许，在将来的某一天，婚姻会想母系氏族制一样逐渐消失，人们就再也不需要婚姻了，连婚姻这种制度、这种概念概念都可能会逐渐消除，甚至连家庭的概念也可能会逐渐淡化消失。
再说婚、育成本。
不管是男人还是女人，现在的婚、育成本都很高的。
因为房价、物价非常高，但收入却不高，结婚、生子就肯定需要更大的房子、更大的车子和更多的开支。
对于年轻人而言，结婚、生育需要承担很大的经济压力（买房、买车、养家等），对女性而言则还要加上因为生育而导致事业受到影响等方面的成本，对男性则因为传统观念，而需要承担更多养家糊口、买房买车、结婚彩礼等方面的主要经济负担。
在某种情况上来看，婚育可能不但不足以提升生活质量，反而可能导致生活质量严重下降。
再者，因为现在的生活节奏快，生活压力大，年轻人为了生活，只能拼命工作，每天非常忙，连休息的时间都很难挤出来，更别说抽时间用来谈恋爱、结婚、照顾家庭和子女。
因为要搞事业、挣钱而没有时间找对象和照顾家庭，亦或者是不想结婚、生孩子而降低自己的生活质量，亦或者是因为没有准备好走进婚姻和家庭生活，所以选择单身、晚婚晚育、甚至不 婚 不 育。
现代年轻人的婚育观念也发生了很大的变化。
60/70父母辈的婚恋观和我们90/00后这一辈还是有很大差别的，发生了很大的变化。
我父母每次和我开视频总是要提到结婚、生孩子之类的话题，总是不停地催，我妈在我结婚生孩子这件事上比我着急很多倍。
他们认为要先成家而后才能立业、人一辈子必须结婚、必须要生孩子而且孩子越多越好。而我的观念则和他们完全不同，也很难说服他们，所以每次也就打打马虎眼糊弄过去。
我认为，无论对于男人还是女人，恋爱和结婚的目的，都是为了获得幸福和快乐，提高生活质量。
而结婚并不是恋爱的目的，只是因为有爱情而顺带产生的副产品，甚至和爱情毫无关系，只是两个人为了获得更高质量生活而建立了法律意义上的关系。
首先，我们不用抗拒结婚这件事，不要对婚姻抱有恐惧感，而是要去尝试、去体验、去拥抱它，不去亲身经历其实都是空想。
如果遇上了合适的、值得托付的良人，组建新的家庭，能过上更为稳定踏实又幸福快乐的生活。
好的爱情和婚姻生活，是美好的，是值得每个人憧憬和向往的，是给人带来幸福和快乐的，去爱别人和被别人爱，都应该是美好的体验，良好的感情关系，一定是相互成就、使人感到舒适愉悦、对自己人生身心健康和人生发展有正向影响的。
但是，也不是每个人都能遇上“良人”的，也不是每个人都必须要结婚的。
恋爱、婚姻自由，是法律赋予每一个合法公民的基本权利，是一个人生的自由选项，而非一个人的义务、一个人人生的必选项。
并不是因为别人都要恋爱、结婚，也不是因为别人要求你要恋爱、结婚，你就要要恋爱、结婚。
而是你觉得你找到了值得要恋爱、结婚的人，且恋爱、结婚能给你带来幸福快乐，你才去要恋爱、结婚。而是你觉得你找到了值得结婚的人、且结婚能给你带来幸福快乐，你才去结婚。
若是把结婚当成一个任务、为了结婚而找个人凑合着过日子，那大可不必。
凑合着好像可以勉强过日子，但是如果并不快乐、并不幸福、并不喜欢还要将就，还要想方设法维持这不幸福不快乐的生活和关系，对彼此都是一种伤 害和折 磨，是对自己及对方的人生不负责任。
人一生有很多重要的事情，恋爱和结婚并不是人生的最重要且唯一重要的事情，不是你人生的全部。
有时间的时候，要读书提升自己，健身锻炼，努力工作挣钱，自强自立，要有一技之长，让自己在经济上能自给自足、不依靠他人，在精神上充盈自信、坚强独立，经济和精神脱 贫，比肉体上脱单更为重要。
不要着急，不要慌张，爱情幸福，无关年龄大小、时间节点，当你遇上真爱时，就是最好的年纪、最好的时间。
当然，不是说天天坐在家里修炼提升自己，就一直单方面等待，不和任何人接触，不走出自己的小圈子，就能遇到你的真命天子/女的。也要主动出击，不然怎么可能会遇到合适自己的人呢？
要去主动拓宽自己社交圈，去认识更多的三观、能力水平、经济实力、兴趣爱好、家庭背景等方面都比较相似的人，融入到他们的圈子里的，多去和他们交流，更可能找到理想型。
文/网友
婚姻制度和当代年轻人的婚姻观念变化？
从古代到现代，两个人结婚的最基础动因，并不是因为相爱，而是为了组成家庭（团体），而提升生产力、增加经济收入、改善生活质量、更好地养育繁衍后代、提升抵抗风险灾害的生存能力、谋取更为幸福的生活。
而随着时代逐步发展，在人类社会越是文明化、越是成熟化的时候，有稳定的物质和健全的法律条文来保障人们的生存发展，人们的幸福生活逐渐不需要再完全依靠结婚和组成家庭来保障，或者不再非常依赖家庭这个集体.。
人们（特别是女性）出现低结婚意愿、频繁离 婚、甚至终身不婚等现象都十分正常，因为结婚已经失去了保障基本生存和发展的功能。
或许，在将来的某一天，婚姻会想母系氏族制一样逐渐消失，人们就再也不需要婚姻了，连婚姻这种制度、这种概念概念都可能会逐渐消除，甚至连家庭的概念也可能会逐渐淡化消失。
再说婚、育成本。
不管是男人还是女人，现在的婚、育成本都很高的。
因为房价、物价非常高，但收入却不高，结婚、生子就肯定需要更大的房子、更大的车子和更多的开支。
对于年轻人而言，结婚、生育需要承担很大的经济压力（买房、买车、养家等），对女性而言则还要加上因为生育而导致事业受到影响等方面的成本，对男性则因为传统观念，而需要承担更多养家糊口、买房买车、结婚彩礼等方面的主要经济负担。
在某种情况上来看，婚育可能不但不足以提升生活质量，反而可能导致生活质量严重下降。
再者，因为现在的生活节奏快，生活压力大，年轻人为了生活，只能拼命工作，每天非常忙，连休息的时间都很难挤出来，更别说抽时间用来谈恋爱、结婚、照顾家庭和子女。
因为要搞事业、挣钱而没有时间找对象和照顾家庭，亦或者是不想结婚、生孩子而降低自己的生活质量，亦或者是因为没有准备好走进婚姻和家庭生活，所以选择单身、晚婚晚育、甚至不 婚 不 育。
现代年轻人的婚育观念也发生了很大的变化。
60/70父母辈的婚恋观和我们90/00后这一辈还是有很大差别的，发生了很大的变化。
我父母每次和我开视频总是要提到结婚、生孩子之类的话题，总是不停地催，我妈在我结婚生孩子这件事上比我着急很多倍。
他们认为要先成家而后才能立业、人一辈子必须结婚、必须要生孩子而且孩子越多越好。而我的观念则和他们完全不同，也很难说服他们，所以每次也就打打马虎眼糊弄过去。
我认为，无论对于男人还是女人，恋爱和结婚的目的，都是为了获得幸福和快乐，提高生活质量。
而结婚并不是恋爱的目的，只是因为有爱情而顺带产生的副产品，甚至和爱情毫无关系，只是两个人为了获得更高质量生活而建立了法律意义上的关系。
首先，我们不用抗拒结婚这件事，不要对婚姻抱有恐惧感，而是要去尝试、去体验、去拥抱它，不去亲身经历其实都是空想。
如果遇上了合适的、值得托付的良人，组建新的家庭，能过上更为稳定踏实又幸福快乐的生活。
好的爱情和婚姻生活，是美好的，是值得每个人憧憬和向往的，是给人带来幸福和快乐的，去爱别人和被别人爱，都应该是美好的体验，良好的感情关系，一定是相互成就、使人感到舒适愉悦、对自己人生身心健康和人生发展有正向影响的。
但是，也不是每个人都能遇上“良人”的，也不是每个人都必须要结婚的。
恋爱、婚姻自由，是法律赋予每一个合法公民的基本权利，是一个人生的自由选项，而非一个人的义务、一个人人生的必选项。
并不是因为别人都要恋爱、结婚，也不是因为别人要求你要恋爱、结婚，你就要要恋爱、结婚。
而是你觉得你找到了值得要恋爱、结婚的人，且恋爱、结婚能给你带来幸福快乐，你才去要恋爱、结婚。而是你觉得你找到了值得结婚的人、且结婚能给你带来幸福快乐，你才去结婚。
若是把结婚当成一个任务、为了结婚而找个人凑合着过日子，那大可不必。
凑合着好像可以勉强过日子，但是如果并不快乐、并不幸福、并不喜欢还要将就，还要想方设法维持这不幸福不快乐的生活和关系，对彼此都是一种伤 害和折 磨，是对自己及对方的人生不负责任。
人一生有很多重要的事情，恋爱和结婚并不是人生的最重要且唯一重要的事情，不是你人生的全部。
有时间的时候，要读书提升自己，健身锻炼，努力工作挣钱，自强自立，要有一技之长，让自己在经济上能自给自足、不依靠他人，在精神上充盈自信、坚强独立，经济和精神脱 贫，比肉体上脱单更为重要。
不要着急，不要慌张，爱情幸福，无关年龄大小、时间节点，当你遇上真爱时，就是最好的年纪、最好的时间。
当然，不是说天天坐在家里修炼提升自己，就一直单方面等待，不和任何人接触，不走出自己的小圈子，就能遇到你的真命天子/女的。也要主动出击，不然怎么可能会遇到合适自己的人呢？
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从古代到现代，两个人结婚的最基础动因，并不是因为相爱，而是为了组成家庭（团体），而提升生产力、增加经济收入、改善生活质量、更好地养育繁衍后代、提升抵抗风险灾害的生存能力、谋取更为幸福的生活。
而随着时代逐步发展，在人类社会越是文明化、越是成熟化的时候，有稳定的物质和健全的法律条文来保障人们的生存发展，人们的幸福生活逐渐不需要再完全依靠结婚和组成家庭来保障，或者不再非常依赖家庭这个集体.。
人们（特别是女性）出现低结婚意愿、频繁离 婚、甚至终身不婚等现象都十分正常，因为结婚已经失去了保障基本生存和发展的功能。
或许，在将来的某一天，婚姻会想母系氏族制一样逐渐消失，人们就再也不需要婚姻了，连婚姻这种制度、这种概念概念都可能会逐渐消除，甚至连家庭的概念也可能会逐渐淡化消失。
再说婚、育成本。
不管是男人还是女人，现在的婚、育成本都很高的。
因为房价、物价非常高，但收入却不高，结婚、生子就肯定需要更大的房子、更大的车子和更多的开支。
对于年轻人而言，结婚、生育需要承担很大的经济压力（买房、买车、养家等），对女性而言则还要加上因为生育而导致事业受到影响等方面的成本，对男性则因为传统观念，而需要承担更多养家糊口、买房买车、结婚彩礼等方面的主要经济负担。
在某种情况上来看，婚育可能不但不足以提升生活质量，反而可能导致生活质量严重下降。
再者，因为现在的生活节奏快，生活压力大，年轻人为了生活，只能拼命工作，每天非常忙，连休息的时间都很难挤出来，更别说抽时间用来谈恋爱、结婚、照顾家庭和子女。
因为要搞事业、挣钱而没有时间找对象和照顾家庭，亦或者是不想结婚、生孩子而降低自己的生活质量，亦或者是因为没有准备好走进婚姻和家庭生活，所以选择单身、晚婚晚育、甚至不 婚 不 育。
现代年轻人的婚育观念也发生了很大的变化。
60/70父母辈的婚恋观和我们90/00后这一辈还是有很大差别的，发生了很大的变化。
我父母每次和我开视频总是要提到结婚、生孩子之类的话题，总是不停地催，我妈在我结婚生孩子这件事上比我着急很多倍。
他们认为要先成家而后才能立业、人一辈子必须结婚、必须要生孩子而且孩子越多越好。而我的观念则和他们完全不同，也很难说服他们，所以每次也就打打马虎眼糊弄过去。
我认为，无论对于男人还是女人，恋爱和结婚的目的，都是为了获得幸福和快乐，提高生活质量。
而结婚并不是恋爱的目的，只是因为有爱情而顺带产生的副产品，甚至和爱情毫无关系，只是两个人为了获得更高质量生活而建立了法律意义上的关系。
首先，我们不用抗拒结婚这件事，不要对婚姻抱有恐惧感，而是要去尝试、去体验、去拥抱它，不去亲身经历其实都是空想。
如果遇上了合适的、值得托付的良人，组建新的家庭，能过上更为稳定踏实又幸福快乐的生活。
好的爱情和婚姻生活，是美好的，是值得每个人憧憬和向往的，是给人带来幸福和快乐的，去爱别人和被别人爱，都应该是美好的体验，良好的感情关系，一定是相互成就、使人感到舒适愉悦、对自己人生身心健康和人生发展有正向影响的。
但是，也不是每个人都能遇上“良人”的，也不是每个人都必须要结婚的。
恋爱、婚姻自由，是法律赋予每一个合法公民的基本权利，是一个人生的自由选项，而非一个人的义务、一个人人生的必选项。
并不是因为别人都要恋爱、结婚，也不是因为别人要求你要恋爱、结婚，你就要要恋爱、结婚。
而是你觉得你找到了值得要恋爱、结婚的人，且恋爱、结婚能给你带来幸福快乐，你才去要恋爱、结婚。而是你觉得你找到了值得结婚的人、且结婚能给你带来幸福快乐，你才去结婚。
若是把结婚当成一个任务、为了结婚而找个人凑合着过日子，那大可不必。
凑合着好像可以勉强过日子，但是如果并不快乐、并不幸福、并不喜欢还要将就，还要想方设法维持这不幸福不快乐的生活和关系，对彼此都是一种伤 害和折 磨，是对自己及对方的人生不负责任。
人一生有很多重要的事情，恋爱和结婚并不是人生的最重要且唯一重要的事情，不是你人生的全部。
有时间的时候，要读书提升自己，健身锻炼，努力工作挣钱，自强自立，要有一技之长，让自己在经济上能自给自足、不依靠他人，在精神上充盈自信、坚强独立，经济和精神脱 贫，比肉体上脱单更为重要。
不要着急，不要慌张，爱情幸福，无关年龄大小、时间节点，当你遇上真爱时，就是最好的年纪、最好的时间。
当然，不是说天天坐在家里修炼提升自己，就一直单方面等待，不和任何人接触，不走出自己的小圈子，就能遇到你的真命天子/女的。也要主动出击，不然怎么可能会遇到合适自己的人呢？
要去主动拓宽自己社交圈，去认识更多的三观、能力水平、经济实力、兴趣爱好、家庭背景等方面都比较相似的人，融入到他们的圈子里的，多去和他们交流，更可能找到理想型。
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