生命中有一种陪伴叫做，你若一直在，我便一直爱，其实感情有时候无需太多的浪漫和言语，只要彼此懂得 ，哪怕不言不语，也是一种默契，也是一种交流。那份爱，虽然不再热烈，却也心手相牵；那份爱，虽然不在缠绵厮守，却在心间徜徉；无论时光如何流逝，那份爱依旧在蔓延。想起它就有一种莫名的感动，真正的缘，便是时光不老，我们不散。

　　 人生匆匆，转眼我们都已成熟，不再那么稚嫩，那些表面的温存，那些卿卿我我的画面，已然变得不再那么重要。其实爱一个人最高的境界，不是初见的那份悸动，而是要经得起平淡的流年，平平淡淡才是真，要知道幸福就像一捧流沙，越是紧握，遗失的便会越多，简单陪伴，静静守候，便是对爱最好的报答。

　　 爱到深处，是心疼，之所以爱，是因为此情已融入生命；之所以疼，是因为懂你的脆弱和无助，所以才会忍不住心疼着你的一切。爱你，就会默默的付出，尽自己所能，竭尽全力为你分忧，只要心中有爱，就会有力量，最真的情，是平淡中的不离不弃，是风雨中的相扶相伴。

　　 站在深秋的天空下，若我微笑，那是因为我想起了你，站在窗台，阳光洒满整个窗棂，若我感觉温暖，也是因为想起了你，感谢你的出现，感谢你对我的疼爱，虽然那已经是曾经。如果你愿意，我愿意一直住在你的心里，不惊不扰，安暖相陪，直至终老。

慈悲的好处：
首先，第一，经常慈悲的人，人会越长越漂亮。
不会很凶恶，脸不会长得很嗔恨。
第二，福气常随身。
经常慈悲的人，福气是跟着你跑的。越是慈悲，你这个人越有福气。不肯慈悲的人，就是没有福气的人。
第三，卧安。

经常慈悲的人，睡觉睡得着，很平安，不会难过、害怕。
第四，觉安。
就是感觉很平安，只有慈悲的人，他才感觉平安。举个例子，今天你对人家不好了，你感觉就不平安了，你知道他总会给你反击的。
今天我在公司里骂了这个人，你马上就会想，他会不会去总经理那儿讲我的不好，你就不平安了，就不舒服了，就很难过了。

第五，就是不见恶梦。经常慈悲的人，他不会做恶梦的。很嗔恨的人，才会做恶梦。
第六，天护。
一个人有慈悲心，天上的菩萨、天上的护法神都会保护你的。如果没有菩萨保佑你，就说明你还没有慈悲。
现在真正慈悲的人有几个?
慈悲是不容易的，慈悲的人必须有度量。
第七，人爱。
就是人见人爱，人家看见你会喜欢的，哦，你这个人很善良，你这个人很慈悲，我愿意跟你交朋友。
第八，在所得利。
只要是慈悲的人，你所做的一切都会得到利益。不懂慈悲的人，你去动坏脑筋好了，你去弄人家好了，到了最后，得不到利益的。
想想看，一个人慈悲是多么的重要。
如果一个人不懂得慈悲，他就不懂得修心。
慈悲也是修行的最根本基础之一。如果一个人不懂得慈悲的话，他就不懂得修行。今天，你看到他可怜了，你就会救他。

这个春天，我一直有个念头，就是想和你聊聊汪伦。究其原因，除了因为前不久去过一趟汪伦的老家——桃花潭之外，大概是因为最近“蹭热度”“广告效应”这些词总频繁地出现在我的视野里，使我总会不由自主联想到他。可以这么说，汪伦因为一首《赠汪伦》，一不冷丁成为老少皆知、传诵千年的对象，比起他的本家汪国真、汪峰、汪涵可出名多了。汪伦和李白的故事也成为史上最经典的软文案例，直白点就是成功的文字广告。

我们不妨脑补一下，还原1265年前的那个春天，发生在一个明星和一个追星族之间的传奇故事。

公元755年春天，李白去安徽南陵走亲戚，家住安徽泾县的汪伦作为李白忠实的的铁杆粉丝，得知这一消息后，便夜不成寐，整天琢磨着怎么才能把超级偶像请到自己家里来做客。他也知道，作为见多识广的李白，平常山水是根本入不了他眼的，为此，他苦思冥想，终于灵机一动，决定给李白写封邀请函，信里这样写道：先生不是喜欢游玩吗？这里有十里桃花；先生不是喜欢饮酒吗？这里有万家酒店。我愿意做您忠实的地导，包您喝好玩好...李白很感兴趣，立马决定赶过去和这个粉丝见面。结果大失所望，所谓的十里桃花是指十里以外的桃花潭，万家酒店则是一家小酒馆的老板姓万而已。但汪伦的一腔热情和巧妙构思还是让李白颇为感动，心想既来之则安之，索性就在汪伦家住下了。汪伦自然不敢有丝毫懈怠，陪吃、陪玩、陪喝...使出浑身解数服侍好李白，临别前还送了好多土特产，并组织一群美女，踏着节奏，唱着歌给李白送行，这阵仗把李白感动得热泪盈眶，俗话说：吃人家的嘴软，拿人家的手短，李白觉得自己连吃带拿的有点过意不去，于是便即兴作了《赠汪伦》，作为对汪伦盛情款待自己的回馈和答谢，也不经意间成为为汪伦量身定制的一篇软文，使得名不经传的汪伦也因这首琅琅上口的诗千古流芳，万世留名。

仔细想一下，这样的文字广告效应真是空前绝后，很难再能找到第二个和它媲美的案例来。

想着我如此用调侃的语言重温《赠汪伦》背后的故事，其实也是一种软文推广。看来，扩大广告效应的途径很多，只怕想不到，没有做不到的。[坏笑][坏笑][坏笑]