一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R6BQoif

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/RpzQSMK

【与亲人离散42年，方城男子凭依稀记忆寻找儿时的家 爸妈姐姐，你们在哪里？】“记忆中家里是青砖瓦房，门口有片竹林，家中有父母还有三个姐姐，离家不远的地方有条大江，有很大的船，可以摆渡汽车过河……”7月4日，南阳微警局肖振宇寻亲工作室，来自方城县拐河镇的曹玉成反复回忆小时候家的样子，只是他不记得自己到底是哪里人，哪年出生，更记不清家人的名字。到方城这个家42年，他始终没忘记在遥远的某个地方，有他的家，有他的父母亲人。

一次外出， 与亲人失散42年

按身份证上的年龄，曹玉成1973年生，今年49岁。他说，这个出生日期是养父告诉他的，并不是自己的真实出生日期。他是跟着一个陌生男人来到千里之外的养父家，来的时候是外地口音，养父也听不懂他说的话。

曹玉成记得，42年前的一天，三姐去上学，他便跟着一起。那是再寻常不过的一次外出。那时候父母和大姐忙着挣工分，二姐和三姐都在上学，没上学的他多数时候由二姐带，像这样跟着两个姐姐去学校也不是第一次。那天，三姐在教室里上课，他就在学校附近玩耍。后来跑到了镇上，迷迷糊糊坐上了一辆车。途中他遇到一个陌生男人，被带到南阳方城。

养父兄弟二人，因为家里穷，一直都是单身。“养父当时应该是不想收养我，那个男人说我奶奶眼睛瞎了，母亲不在了，想找个好心人收养孩子。”曹玉成说，这都是养父后来告诉他的，他也向养父澄清过，那个男人说的是假话，他想回家，虽然养父也同意他找家，可是他自己不知道家在哪儿，也没人告诉他该到哪里找家。

多年寻亲，再难也想找到家

初见曹玉成，他斜视明显，查看手机信息需要把眼睛贴到屏幕上。原来曹玉成小时候视力就有问题，养父将他送到学校上了不到一年学，就因为视力问题辍学。长大后视力愈来愈差，生活都成问题，曹玉成当过建筑工人、铁厂工人，但是因视力不行，考虑到他的安全，没人敢雇他。

1994年养父去世，养父的弟弟照顾曹玉成到2008年也去世了。刚开始曹玉成的眼睛视力还没有那么差，能简单种点地。

2013年，得益于当地政府的帮助，曹玉成和村上一批困难户的住房问题得到了解决，可是他本人因为眼疾没人愿意雇他。2014年，曹玉成来到南阳苦学盲人按摩手艺。现在曹玉成在方城县城区找到了一份工作，有了养活自己的能力。可是自己的家庭情况和身体情况导致他年近半百也未娶妻。“现在就想找到家，找到我的父母亲人。”曹玉成说。

求助警方，盼圆42载寻亲梦

如今曹玉成凭自己的努力有了稳定的收入，他为自己买了一部手机，这也让他的社交广泛起来，一位微信好友听说他的身世后，指引他到南阳市公安局找肖振宇寻亲工作室。抱着试试看的心态，曹玉成来到了南阳市公安局。

“从2000年开始，我就一直想找家，可是我不知道怎么找，更不知道可以求助公安机关。最主要是我想不起父母的名字，只知道有三个姐姐，其中二姐照顾我最多，记得我叫刘太娃（音），还有一个名字好像是叫刘春（翠）香，可能是我姐姐的名字，也可能不是。我的家乡种水稻和棉花比较多，很少吃面，感觉有吃不完的粮食。”在肖振宇寻亲工作室，曹玉成努力回忆着记忆中家的样子。

肖振宇对曹玉成讲述的情况进行认真登记，通过曹玉成描述的小时候的家乡方言、农作物，初步判断他很可能是四川人，但是曹玉成提供的一些关键信息比如家乡名字、亲人名字，未查到符合条件的信息。肖振宇帮曹玉成采集了血样，助他寻亲。肖振宇也希望媒体能给予帮助，尽早帮他实现愿望。
“记忆中家里是青砖瓦房，门口有片竹林，家中有父母还有三个姐姐，离家不远的地方有条大江，有很大的船，可以摆渡汽车过河……”7月4日，南阳微警局肖振宇寻亲工作室，来自方城县拐河镇的曹玉成反复回忆小时候家的样子，只是他不记得自己到底是哪里人，哪年出生，更记不清家人的名字。到方城这个家42年，他始终没忘记在遥远的某个地方，有他的家，有他的父母亲人。

一次外出， 与亲人失散42年

按身份证上的年龄，曹玉成1973年生，今年49岁。他说，这个出生日期是养父告诉他的，并不是自己的真实出生日期。他是跟着一个陌生男人来到千里之外的养父家，来的时候是外地口音，养父也听不懂他说的话。

曹玉成记得，42年前的一天，三姐去上学，他便跟着一起。那是再寻常不过的一次外出。那时候父母和大姐忙着挣工分，二姐和三姐都在上学，没上学的他多数时候由二姐带，像这样跟着两个姐姐去学校也不是第一次。那天，三姐在教室里上课，他就在学校附近玩耍。后来跑到了镇上，迷迷糊糊坐上了一辆车。途中他遇到一个陌生男人，被带到南阳方城。

养父兄弟二人，因为家里穷，一直都是单身。“养父当时应该是不想收养我，那个男人说我奶奶眼睛瞎了，母亲不在了，想找个好心人收养孩子。”曹玉成说，这都是养父后来告诉他的，他也向养父澄清过，那个男人说的是假话，他想回家，虽然养父也同意他找家，可是他自己不知道家在哪儿，也没人告诉他该到哪里找家。

多年寻亲，再难也想找到家

初见曹玉成，他斜视明显，查看手机信息需要把眼睛贴到屏幕上。原来曹玉成小时候视力就有问题，养父将他送到学校上了不到一年学，就因为视力问题辍学。长大后视力愈来愈差，生活都成问题，曹玉成当过建筑工人、铁厂工人，但是因视力不行，考虑到他的安全，没人敢雇他。

1994年养父去世，养父的弟弟照顾曹玉成到2008年也去世了。刚开始曹玉成的眼睛视力还没有那么差，能简单种点地。

2013年，得益于当地政府的帮助，曹玉成和村上一批困难户的住房问题得到了解决，可是他本人因为眼疾没人愿意雇他。2014年，曹玉成来到南阳苦学盲人按摩手艺。现在曹玉成在方城县城区找到了一份工作，有了养活自己的能力。可是自己的家庭情况和身体情况导致他年近半百也未娶妻。“现在就想找到家，找到我的父母亲人。”曹玉成说。

求助警方，盼圆42载寻亲梦

如今曹玉成凭自己的努力有了稳定的收入，他为自己买了一部手机，这也让他的社交广泛起来，一位微信好友听说他的身世后，指引他到南阳市公安局找肖振宇寻亲工作室。抱着试试看的心态，曹玉成来到了南阳市公安局。

“从2000年开始，我就一直想找家，可是我不知道怎么找，更不知道可以求助公安机关。最主要是我想不起父母的名字，只知道有三个姐姐，其中二姐照顾我最多，记得我叫刘太娃（音），还有一个名字好像是叫刘春（翠）香，可能是我姐姐的名字，也可能不是。我的家乡种水稻和棉花比较多，很少吃面，感觉有吃不完的粮食。”在肖振宇寻亲工作室，曹玉成努力回忆着记忆中家的样子。

肖振宇对曹玉成讲述的情况进行认真登记，通过曹玉成描述的小时候的家乡方言、农作物，初步判断他很可能是四川人，但是曹玉成提供的一些关键信息比如家乡名字、亲人名字，未查到符合条件的信息。肖振宇帮曹玉成采集了血样，助他寻亲。肖振宇也希望媒体能给予帮助，尽早帮他实现愿望。（记者 徐蕾）