朝圣者
[德]赫尔曼•黑塞
我常颠扑于途,
寻庙烧香,
我一无所获,
苦乐皆同过场。
我曾懵然于流浪的意义和归宿,
千百次,
我跌倒,
又把余勇鼓起
我寻找的,
正是爱之星,
它如此圣洁如此遥远,
垂于苍冥。
当我还不识归宿,
游兴正浓,
我曾及时行乐,
也曾屡拔先筹。
如今我认得了我的星,
却为时已晚,
他已背我驰去,
遗我晨雨弥漫。
繁华世界就此别过,
我曾爱之弥深,
即使我无所获,
我仍感不虚此行。
[德]赫尔曼•黑塞
我常颠扑于途,
寻庙烧香,
我一无所获,
苦乐皆同过场。
我曾懵然于流浪的意义和归宿,
千百次,
我跌倒,
又把余勇鼓起
我寻找的,
正是爱之星,
它如此圣洁如此遥远,
垂于苍冥。
当我还不识归宿,
游兴正浓,
我曾及时行乐,
也曾屡拔先筹。
如今我认得了我的星,
却为时已晚,
他已背我驰去,
遗我晨雨弥漫。
繁华世界就此别过,
我曾爱之弥深,
即使我无所获,
我仍感不虚此行。
朝圣者
[德]赫尔曼•黑塞
我常颠扑于途,
寻庙烧香,
我一无所获,
苦乐皆同过场。
我曾懵然于流浪的意义和归宿,
千百次,
我跌倒,
又把余勇鼓起
我寻找的,
正是爱之星,
它如此圣洁如此遥远,
垂于苍冥。
当我还不识归宿,
游兴正浓,
我曾及时行乐,
也曾屡拔先筹。
如今我认得了我的星,
却为时已晚,
他已背我驰去,
遗我晨雨弥漫。
繁华世界就此别过,
我曾爱之弥深,
即使我无所获,
我仍感不虚此行。
[德]赫尔曼•黑塞
我常颠扑于途,
寻庙烧香,
我一无所获,
苦乐皆同过场。
我曾懵然于流浪的意义和归宿,
千百次,
我跌倒,
又把余勇鼓起
我寻找的,
正是爱之星,
它如此圣洁如此遥远,
垂于苍冥。
当我还不识归宿,
游兴正浓,
我曾及时行乐,
也曾屡拔先筹。
如今我认得了我的星,
却为时已晚,
他已背我驰去,
遗我晨雨弥漫。
繁华世界就此别过,
我曾爱之弥深,
即使我无所获,
我仍感不虚此行。
很多不懂管理的人觉得管理者应该把人心放在第一位,这个观点有待商榷。因为这是一句废话,如果能当好人谁愿意做坏人?哪个管理者不想当好人呢?
问题在于,现实不允许!我们思考一下,管理者追求的到底是什么?说大了是企业的长久发展。说小了是自己的既得利益。那么,是不是简单的用爱去拉拢人心就行了呢?
你会因为领导有大爱就不要工资吗?你不会!市场会因为领导有爱就购买产品吗?也不会!
所以,领导必须在人心与利益中寻找平衡,因为人心的仁慈和利益的效率是相悖的。也就是说,又想吃鱼又想熊掌的管理者,什么都想要往往什么也得不到。想要人心就要牺牲利益和效率,反之亦然。
古代的赵家早就实验过了,到底要晋阳城百姓的人心还是财富?这是个问题!
是的,人心和利益是单选题。有句话怎么说的?谈钱伤感情,谈感情伤钱!
问题在于,现实不允许!我们思考一下,管理者追求的到底是什么?说大了是企业的长久发展。说小了是自己的既得利益。那么,是不是简单的用爱去拉拢人心就行了呢?
你会因为领导有大爱就不要工资吗?你不会!市场会因为领导有爱就购买产品吗?也不会!
所以,领导必须在人心与利益中寻找平衡,因为人心的仁慈和利益的效率是相悖的。也就是说,又想吃鱼又想熊掌的管理者,什么都想要往往什么也得不到。想要人心就要牺牲利益和效率,反之亦然。
古代的赵家早就实验过了,到底要晋阳城百姓的人心还是财富?这是个问题!
是的,人心和利益是单选题。有句话怎么说的?谈钱伤感情,谈感情伤钱!
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