养生诀，和为贵忍为高，自寻乐莫烦恼，睡得香起得早，不偏食七分饱，常活动勤动脑，天天忙永不老。这些“子”写的真好，金子、银子、票子不如一个好身子，车子、轮子、房子不如一个好妻子，镯子、链子、戒子不如有两好孩子，杯子、瓶子、圈子不如幸福的一家子，人间五品，有钱有时间无病绝品，有钱无病无时间珍品，无钱无病有时间上品，无钱无病无时间次品，无钱无时间有病废品。

《每日论语》（二）
今日主题：礼的节制作用

所以说恭敬也不是无节制的，而节制靠的就是礼的精神内核，不能光有外在恭的行为但内心没有礼的精神。礼的作用是用来中和、调节的，所谓“礼之用，和为贵”。把礼的精神内涵理解了，任何行为都做到极致的合适，就是中庸，所以中国人讲“中庸之道”是最难的，真的是这样，要把合适做到极致，需要非常高的修养。明白了恭敬要有礼做节制，后面也就理解 都是一个道理。

一个人做事谨慎小心是应该的，不谨慎，做事不动脑就行动，这叫鲁莽。可是一个人如果过于谨慎，没有礼来中和，就会变得胆怯和懦弱，就叫“葸”。这种人遇到自己应该做的事也不敢做，比如领导给你机会发言，你过分担心言论不合适，以至于放弃这种机会，这就是职场上的懦弱；遇到了社会上不公正的行为，该你出手制止，你却连声音都不敢发，这也是懦弱，都是过分谨慎而不符合礼的精神，都不是我们提倡和推崇的行为。
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做人，高在忍，贵在让，心在善。忍，不是傻，是容，也是度；让，不是弱，是品，也是德；与人为善不是笨，是根，也是本！
人生在世二件宝，和为贵，忍为高。在这人性杂锁世事中，若是无法改变现状，那就是改变心态；若是无法改变结果，那就改变预期。不去在意，虽并非解决问题的万能法则，却是可以让自己变轻松的第一法则。纠结不得解脱的时候，想想，自己还能不能再降低点要求，放低点期待。当然，看轻看淡不代表无所作为，而是努力过后的顺其自然。是不勉强，不较劲，不为难自己，别让烦恼遗憾成为你心上的常客，别让执着执念成为你卸不掉的负累。很喜欢朱光潜先生的一段话：这个世界之所以美满，就在于有缺陷。你要温和地坐在黑暗里，才能感受无目的的人生清凉。不求圆满，小得盈满，从容接受所有的好与不好，忽视无谓的眼光与评价，才能活出真实快乐的自己。这与你拥有多少没有任何关系。不忮，不求，知足，知止。