#中医心理学[超话]#
持戒？

    有人问我，师父是持菩萨戒吗？我一时无语了。菩萨？什么是菩萨？传说菩萨十第即是佛了，菩萨持戒？我真的不清楚。我个人认为，对一些凡夫俗子，肉眼凡夫的愚昧之人，规定戒律，不准这不准那的，免得造业，对一个破迷开悟修行即将圆满的菩萨还接戒，真的不敢想象。修行，迷时有戒因有小我，凡夫持戒，是怕造业，修行者破迷开悟一念无我，何人持戒？菩萨早已无我，何来菩萨持戒？愚人说梦全是胡说，修行都是方便说，有我为假，假的怎么修也是假的，一念无我，道法自然，本心本性，万法具足修什么？可笑天下假修行者，念经，大拜，持戒，打坐，念咒，放生，谁在做？有我，凡夫俗子为假我，假我消业积德皆是胡说，一念无我，即刻成佛，一佛万佛万佛一佛，我即成佛还拜什么？草根中医
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绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。见素抱朴
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧

放弃以圣人为榜样的教育，去除伪言、伪行和伪辞，才能使民众获得真正的好处。舍弃仁义之说，放下君王自以为是的仁政，尊重每个人的个性，人人平等，社会才能变得和谐。不巧立名分，不诈设圣人榜样，那么，为迎合统治者编造荣誉谎言的政客，也就失去了生存的土壤。
以上三方面，文字的表达无法穷尽一切大伪，要不被牵着鼻子走，就要探求本心的追求。
所以，要反观本心，让一切事物都还原到最本真的状态。对世间的人和事，少一些偏私之心，多一些容纳共存之意，减少对名分、荣誉的偏执，不要效仿圣人身上那些违背人性和自然规律的行为，保持自己的本心。抛弃那些圣人榜样之学、仁义之说、孝慈之道、忠义之行，社会才能减少祸患，人们才会合道而生。

#房思琪的初恋乐园#

看之前先是刷到了林奕含生前的采访视频，然后通过这个题材看到了郭采洁演的《不能说的夏天》的电影剧情介绍。不知道为什么明明好像排斥这种考究关于人性话题的资料，三观稀碎，却又立即买了电子书版的《房思琪的初恋乐园》，从下午一点多看到晚上快十点，结束读完。

很压抑，倘若影射到社会中身边的小事上，让人觉得恶心恐怖。有好几处文字让我动容，关于人与人之间的沟通交流，关于在最初发育期该懵懂关于性的认知上，这里的性“我想更多的表达人性。”关于区分爱和不爱的区别，真与假的区别。

可能吧，长大的这每一分每一秒里，发生着自然的不自然的很多命题，有些能理解，有些无法理解。或许，你我能守好自己的最贴合自然的本心大概就可以了。不要给意外找理由找借口，不好的它再怎样贴标标签那也不会变好。

没有办法预测未来，只希望我可以守护好我的心境，祈祷身边人平安。

Bonne nuit https://t.cn/R08Hy5n