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每天出去在路上,在风中,在阳光中一程悠悠然走着,总有那么一个个男人,女人,不管是驾车的,骑摩托电单车的,步行的,都一副急急忙忙,匆匆促促加速飞快地一个劲往前奔,是现代社会的运转让人跟不上节奏吗?还是人心太过于急功近利?我不知道,我曾就“前面有了什么?”的画面写了一首小诗,说了许多女人和女孩一个劲只有起点和终点的单向奔奔奔,在很长一段时间内,她们都不在我面前摆“风风火火闯九州”的孙二娘顾大嫂样了,一个个淑女小资着。但慢慢地又风驰电掣夸父追日嫦娥奔月要赛过时间起来,这么一群群争相汹涌入世的社会人士,让人钦羡的同时,又生出怜悯出来。
当然,人类由类人猿山顶洞人走到今天,每个人都有每个人的活法,不能强求步调一致。但所有哲学和“心灵鸡汤”中所讲究的慢生活,也不失为一种从容隽逸之道。细品下来,这和匆促骤赶有什么不同呢!
我们都可能见到过牛,羊在吃草,这牛,羊进食真能急死人,一口草在嘴里咀嚼半天才咽进肚里,我们知道,这是牛羊在反刍。它不但进食的时候要细嚼慢咽,而且还要把已经吃到胃里的东西,倒流回口腔,再次咀嚼,就像做事特别认真的工匠,产品必须反复打磨,才最终满意。
牛进食慢,走路也慢,有时候,主人急得不行,几鞭子抽下去,它仍然晃悠悠按自已的步伐前进。这让人感慨,慢性子的老牛,一定不适应现代社会快速“前进”的生活!现代人凡事追求快,吃饭吃快餐,打车用快狗,住宿要住快捷酒店,在快节奏的生活下,人们的健康问题接踵而来,个个都抱怨身心疲惫,个个都未老先衰。
可知道,慢,死不了人!急,真能急死人!看看我们身边的人,做什么都赶时间。例如吃饭,狼吞虎咽唏哩呼噜,结果吃出了胃溃疡,胃出血,赶出来的时间,最后还是抵不过治病的时间。例如出行,十次肇事九次快!即便天天经过的路,风驰电掣中稍一恍惚、疏忽大意,淡薄了安全意识,往往一刹那间不是伤了自己就是伤了别人,这是放之四海皆准绳的道理。
有时候,我们真应该像牛一样,放慢自己的生活节奏,细嚼慢咽。虽然我们不能像牛一样反刍食物,但我们可以慢慢吃,这样,有利于肠胃吸收,从而减轻肠胃压力。医学上讲“金津玉液”,津和液都是人体的精华,我们在细嚼慢咽的过程中,津和液得到充分分泌,最后同食物一块进入肚里,这就是我们最好的“燕窝人参”。
一程中我们走得悠然从容一点,走得光风霁月一点,走得山长水远一点,告诉自己,路总得走,路总会走完,别放过或忽略了沿途的风景和故事。别压迫着自已那么风风火火,匆匆忙忙,装出一副干大事、是要人的虚荣面,别让自已成为路怒一族,焦虑狂的人,或者别人眼中的疯丫头……
养生之道讲究“天人合一”,大自然静谧安详,我们的行为和心态,如果与大自然不合,就等于没有顺应天道,身心俱会损厄。所以,让自己优雅一些,从容一些,风度翩翩一些,让自己慢下来吧,等等自已的身体和心灵。
相信我,相信前人之道,慢慢生活,用心去活,得到的会比失去的多很多。 https://t.cn/RI9RdU5
每天出去在路上,在风中,在阳光中一程悠悠然走着,总有那么一个个男人,女人,不管是驾车的,骑摩托电单车的,步行的,都一副急急忙忙,匆匆促促加速飞快地一个劲往前奔,是现代社会的运转让人跟不上节奏吗?还是人心太过于急功近利?我不知道,我曾就“前面有了什么?”的画面写了一首小诗,说了许多女人和女孩一个劲只有起点和终点的单向奔奔奔,在很长一段时间内,她们都不在我面前摆“风风火火闯九州”的孙二娘顾大嫂样了,一个个淑女小资着。但慢慢地又风驰电掣夸父追日嫦娥奔月要赛过时间起来,这么一群群争相汹涌入世的社会人士,让人钦羡的同时,又生出怜悯出来。
当然,人类由类人猿山顶洞人走到今天,每个人都有每个人的活法,不能强求步调一致。但所有哲学和“心灵鸡汤”中所讲究的慢生活,也不失为一种从容隽逸之道。细品下来,这和匆促骤赶有什么不同呢!
我们都可能见到过牛,羊在吃草,这牛,羊进食真能急死人,一口草在嘴里咀嚼半天才咽进肚里,我们知道,这是牛羊在反刍。它不但进食的时候要细嚼慢咽,而且还要把已经吃到胃里的东西,倒流回口腔,再次咀嚼,就像做事特别认真的工匠,产品必须反复打磨,才最终满意。
牛进食慢,走路也慢,有时候,主人急得不行,几鞭子抽下去,它仍然晃悠悠按自已的步伐前进。这让人感慨,慢性子的老牛,一定不适应现代社会快速“前进”的生活!现代人凡事追求快,吃饭吃快餐,打车用快狗,住宿要住快捷酒店,在快节奏的生活下,人们的健康问题接踵而来,个个都抱怨身心疲惫,个个都未老先衰。
可知道,慢,死不了人!急,真能急死人!看看我们身边的人,做什么都赶时间。例如吃饭,狼吞虎咽唏哩呼噜,结果吃出了胃溃疡,胃出血,赶出来的时间,最后还是抵不过治病的时间。例如出行,十次肇事九次快!即便天天经过的路,风驰电掣中稍一恍惚、疏忽大意,淡薄了安全意识,往往一刹那间不是伤了自己就是伤了别人,这是放之四海皆准绳的道理。
有时候,我们真应该像牛一样,放慢自己的生活节奏,细嚼慢咽。虽然我们不能像牛一样反刍食物,但我们可以慢慢吃,这样,有利于肠胃吸收,从而减轻肠胃压力。医学上讲“金津玉液”,津和液都是人体的精华,我们在细嚼慢咽的过程中,津和液得到充分分泌,最后同食物一块进入肚里,这就是我们最好的“燕窝人参”。
一程中我们走得悠然从容一点,走得光风霁月一点,走得山长水远一点,告诉自己,路总得走,路总会走完,别放过或忽略了沿途的风景和故事。别压迫着自已那么风风火火,匆匆忙忙,装出一副干大事、是要人的虚荣面,别让自已成为路怒一族,焦虑狂的人,或者别人眼中的疯丫头……
养生之道讲究“天人合一”,大自然静谧安详,我们的行为和心态,如果与大自然不合,就等于没有顺应天道,身心俱会损厄。所以,让自己优雅一些,从容一些,风度翩翩一些,让自己慢下来吧,等等自已的身体和心灵。
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2020年4月10日,西游乐园重点项目“佛法无边”过山车单体第一根轨道立柱成功吊装,标志着该工程第一个关键节点顺利完成,正式进入游乐设备安装阶段。
据悉,2019年11月1日,“佛法无边”过山车土方开挖正式启动,历经立柱垫层浇筑、钢筋绑扎、预埋件焊接、预埋件隐蔽验收、立柱浇筑混凝土、回土、预埋件复测等多重工序,经过四个多月工期终于进入立柱吊装阶段。
“佛法无边”过山车的运动方式为沿轨道滑行,对基础预埋精度要求高,安装难度大。为严格保障设备安全性及功能性,西游乐园公司始终以工匠精神打磨产品,以责任担当践行使命,争分夺秒,全力以赴,坚持方案先行的原则,多次进行技术交底、基础测量定位、复测、互测等质量控制措施,确保每个构件满足特检院要求,力求保证2020年西游乐园部分建成调试。
2020年4月10日,西游乐园重点项目“佛法无边”过山车单体第一根轨道立柱成功吊装,标志着该工程第一个关键节点顺利完成,正式进入游乐设备安装阶段。
据悉,2019年11月1日,“佛法无边”过山车土方开挖正式启动,历经立柱垫层浇筑、钢筋绑扎、预埋件焊接、预埋件隐蔽验收、立柱浇筑混凝土、回土、预埋件复测等多重工序,经过四个多月工期终于进入立柱吊装阶段。
“佛法无边”过山车的运动方式为沿轨道滑行,对基础预埋精度要求高,安装难度大。为严格保障设备安全性及功能性,西游乐园公司始终以工匠精神打磨产品,以责任担当践行使命,争分夺秒,全力以赴,坚持方案先行的原则,多次进行技术交底、基础测量定位、复测、互测等质量控制措施,确保每个构件满足特检院要求,力求保证2020年西游乐园部分建成调试。
北宋青釉提梁倒注瓷壶,馆藏于陕西历史博物馆,高18.3厘米,腹径14.3厘米。1968年陕西彬县出土。这件造型独特、构思巧妙的倒灌壶,壶身呈圆形,盖、梁、身连为一体。象征性的壶盖为柿蒂形,提梁是一只伏卧着、圆眼短嘴的凤凰。壶嘴为一张口侧卧的母狮,一只幼狮正在腹下吮吸乳汁,非常生动,活泼可爱。壶身一周饰有凸雕的缠枝牡丹花,下饰一周仰莲瓣,纹饰简洁明快。因为凤凰、狮子和牡丹分别为百鸟之王,百兽之王和百花之王,这件壶也被称作“三王壶”。壶底部中心有五瓣梅花孔,灌水时将壶倒置,水从母狮口外流时为盛满,因壶内有漏柱与水相隔,所以底部虽有孔而不会漏。这是利用了“连通容器内液面等高”的物理原理,反映了工匠艺人的睿智巧思。这件壶釉色呈橄榄色,属于“耀州窑”的产品。耀州窑是我国古代北方著名的八大名窑之一,它始于唐,兴于宋,衰落于明,以生产工艺精湛的刻花青瓷驰名中外。刻花技艺是先用刀具垂直刻出纹样轮廓,再在纹样旁用刀具斜刻,并剔去倒痕中的底泥,使纹样微凸,然后施釉烧制。成品花纹清晰,层次分明,釉色晶莹透亮,有很强的立体效果。这件青瓷刻花倒灌壶实为耀州窑一件罕见的珍品。
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