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你身上身上有很多很优秀的品质，低调、认真、执着，最认可的，始终是那一点——坚持。
所有优秀的品质如果没有坚持下来，最后都会落空……

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神通不能了生死，明理不做自欺骗。

现代人修行，很放不下的就是空道理、奇怪神秘的神通与感应。这是现代人修行最难超越突破的两大难关。也就是说一般人修行不是执着多听多闻一些空道理，让自己伪装成一个有道德有修行、有知识有学问、能说会道的理论皮，见人就说的条条是理头头是道，能说法讲的口若悬河天花乱坠。可是自己遇事一点也过不去，遇事就动心。遇到困难就后退，遇到障碍就怨天怨地，悔怪自己发下的菩提大愿。有一点过不去就想着法子向后退，想着法子让自我自由让自我高兴，让自我自私自利的保护着自我的身心不受别人的伤害。道理讲的好像佛，做出事来像恶魔。道理说的全有理，事情一来全为己。说法说的全正确，落实做到全造恶。讲法说的空无我，事情一来全是为了自私自利自由。这样执理废事的偏执之人多如牛毛，自欺自骗，害人又害己，不能得到真实的修行成果。

执着几十年空道理的人，发现自己遇事过不去，障碍一来还是有烦恼，自己明白的一些空道理不管用，用不上。自己又转向闭关打七专修等，去追求什么禅定、什么神通、什么感应。又在事相上的神通、奇怪的境相上追求执着，这就是一切众生迷惑追求的第二条错路，执理废事。也就是着相不能明白空性理体。就算自己具备了天大的神通，因为着相，喜欢神通，自己的心又被虚幻不实的神通感应迷进去，永远也跳不出来。这是末法一切众生修行两条多么可怕的偏路邪路啊！真正的正法正道正路是即不执事相为有，又不执空性为死空。而是达到证空性会妙用，时时妙用不着相。虽不着相常灵知，安住灵知会妙用。妙用无私无我同体大悲心，用心的当体空性无心无一物。无心正在把慈悲心用，常用慈悲空无心。真正落实做到无私无我无情执，平等慈悲利众生。众生欢喜诸佛喜，为众生即是真正的为自己。选自《仁德法语》

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人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。慢慢的才知道：坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。善良是职责，要用一生去完成．善良是鲜花，要用清水去浇灌．善良是烛光，要用心火去点燃．善良是珍珠，要用道德去购买。