茶遇水是缘，亦如人生
喝茶是一种心情，品茶却是一种心境。真我时刻，手执香茗，心素如简，人淡如茶。

广人需要一种淡然、朴实、淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。在物欲横流的滚滚红尘中，更需要一份淡泊的心境，谢绝繁华，回归简朴。

在茶的深深禅意中，做不去惊扰他人幸福的人，用茶的完美姿态，养水的清灵洁净，用水的柔美坚韧，养茶的宁静从容。

人生如茶，空杯以对，你才会有喝不完的好茶、装不完的欢喜和感动。

茶，是无所不容的，天地之间，可包容万物。你可两人成友，多人成饮，畅所欲言；同时茶又是静谧安逸的，你可以独自品饮，闻香悟道，独立沉思。

如果人生如茶，煎熬就是一种成全。

遇茶既是缘，再差也要尊重。品茶求滋味，再少也要知足。茶需遇好水，再好也求地利人和。

水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。坐在夕阳里，沏一壶茶，让回忆渐渐退去。悠然品茗，寻一种世外淡然的心境，让灵魂如缕缕茶香，随烟轻扬，袅袅升腾。

看杯盏茶心，茶遇水是缘，亦如人生之情缘。以一颗无尘的心，还原生命的本真；以一颗感恩的心对待生活中的所有。只因，每一杯茶，都经历了或长或短的等待。从孕育到长成，从土木到金火，从沉寂到复活于水，千回百转。

茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。生命由薄变厚，由厚变薄，如烟的岁月里，懂茶人与茶嫣然成为知己，默然静守，寂然喜欢。

一杯茶在手，便可将最平淡的日子梳理成诗意的风景。与茶相伴，有着岁月沉淀后的平静与追忆，轻捻苦涩，口中咀嚼，心内回忆。风月的往事，都挂在了嘴角那一抹笑靥上。

泡一壶暖心茶，与岁月，与那个怜惜的人，共老。一起活着，爱着，陪着。别等到遗憾！

有些人，一旦错过就不再；有些茶，一旦错过，再遇见，已是另一番境遇。

《药师法开示录》第四章第一节 共修，共同的磁场
寂月：请老师说说每天的功课内容？
本了老师：修行是自然修，佛法不离世间觉，你要自己修行，根据自己的时间去做你每天的功课。你自己有你自己的愿力，以你的愿力为戒力，以戒为师，有了戒力就有了定力，有了定力，有戒有定，你就有了智慧，所以你守住戒定慧，这样修行就没有问题。在你工作忙的时候，你完全可以去念佛号，因为佛号是大咒，灌顶真言是中咒，读经是小咒。
师兄：修行有确切规定什么时间吗？
本了老师：没有，我认为没有，当然还有很多人认为有的，因为修行是由心而修，与世间相结合，佛法的真谛就在世间。我们有共修时间，这是便于大家有共同的磁场，共同的能量一块来要求这样去修，其实是为了使大家能记起一个修行的时间。个人念佛和受持并没有确切规定什么时间，我们是一个很大的团队，而不是自由式的，但有一定的规范，恰到好处为止。
人心不可得：怎么算受持咒啊？
本了老师：我们每天共修不就是带领大家受持“药师咒”吗？所以说你每天按照时间去诵咒，诵咒完回向就可以了。
深圳－顿非：如果我在共修时间内，真言念不够108遍，可以后补吗？
本了老师：可以。念够108遍这是共修的一个课题，你念了49遍你可以休息，念得越多自己的心越清净。因为共修时念这个药师咒速度越来越快，所以你们跟不上，那你们可以拿着念珠慢慢地念，他念10分钟咱念20分钟，多念对自己是有益无害的。
师慧安：但是共修的咒语，前面一段在换气的时候有点乱，有机缘的话，希望老师带领大家重新录一次。共修的咒语在后半段就很好。
本了老师：换气的速度快一点，你可以念一遍换一口气，念得好了两遍换一口气都可以。有机会的话，我再带领大家录一次，看你们决定一个时间好吗？
师慧新：老师我共修时，全身出汗，是很好吗？
本了老师：是好事，当然这也是两个极端，如果是身体不好的时候，修行尽可能地缓冲，身体好的时候，出汗是一种排泄、排毒的现象，是很好的效果。因为你用心，你用心去诵咒，它的热量、它的光热就会出现在你身体的某一个部位，你会出汗 是很好的事情，随喜！另外一点，天气炎热，在你诵咒的时候，半个小时108遍，可能气候也有影响，如果是大冬天的，你念佛、诵佛能达到这个境界，那你真的是修出境界了，应该随喜！
师慧磊：我刚共修的时候为什么会出现其它念想？
本了老师：看出现的是什么念想，念想本来就是一种不清净的干扰，不管是好的还是坏的，证明你在这一段时间里，没有静心，没有打扫好你自己的内心，所以出现了幻想和念想。
师慧铿：刚刚共修期间看到佛祖，幻象吗？
本了老师：是你用心在修。但是，在修行的时候佛祖显现，不是幻觉，问题是佛是魔你分不清，所以我们不用看到佛祖，看到光就可以了。因为魔也会扮演成佛的角色，来试探你来阻挠你，所以说你看到光，那些魔是害怕光的，光是真的，看到佛不一定是真的。
师慧荷：我前次共修，耳朵有一声嗡的一声，不长，像宇宙元音。
本了老师：那也是一种相应的感觉，共修期间，因为这个磁场的能量比较大，碰见这种情况也是正常的，这样非常好。
吉林佛慧张邑玮：老师，共修时，右手发麻，是怎么回事？
本了老师：可能你放的位置有问题，而且你坐的时候也出现问题，偏到一边都有可能出现这种问题。
好美：我们在共修的时候会有很多看不见的东西在听吗？
本了老师：是的。因为有许多众生他们也在闻法，他们也想往善中去修，所以他们也在听。众生，有看不见的众生，有往生的众生和一些灵魂的众生，他们都在听。
师慧荷：老师，晚上念经的流程跟我们共修一样吗？只是把咒换成经。
本了老师：从经典上讲，念经是小咒，经中咒是中咒，佛号是大咒，其实只要虔诚、用心，一切的流程都可以化简。我们不执着，不执相，不犯贪不犯嗔不犯痴，这样的一切就自然了。当然刚开始修的人，一定要多读经多诵咒多念佛号，到了一定的境上，他和一般的修法就不一样了，因为他知道怎么去修，刚开始修的时候，最好是按规定去修。我们每个人，我发现我很多的弟子很多的学生，都知道感恩，第一步要学会感恩，第二步要学会赞美，所以你们先学两步，像走路一样一步一步地学。修行就是要学会赞美，因为你赞美了别人，也等于赞美了你自己，你学会感恩别人，别人也会感恩你，都是相辅相成的。
师慧湘：请问老师，经常有的师兄说工作回来太累了懒得共修，只要供养佛菩萨一样得到加持，是这样吗？
本了老师：供养佛菩萨可以得到福报，共修是给自己积攒智慧的资粮，两个概念不同。累，因何而累？累是能量不俱足，如果能量俱足，就不知道累。那就是说心还没有向佛，心只有佛，没有佛的存在，没有自己成佛的概念，因此他只供养佛，只能得到世间的圆满与福报，得不到自己的本灵，修不到真正的明心见性，这是最关键的环节。懒惰也是魔的一种干扰，希望同修们一定要注意这一点。财布施可以得到福报，法布施可以得到智慧，无畏布施可以得到慈悲广大的心怀，所以我们修行的时候一定要精进，一定要用心去修，这样才能达到圆满。

喝茶是一种心情，品茶却是一种心境。真我时刻，手执香茗，心素如简，人淡如茶。人需要一种淡然、朴实、淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。在物欲横流的滚滚红尘中，更需要一份淡泊的心境，谢绝繁华，回归简朴。半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界，在茶的深深禅意中，做不去惊扰他人幸福的人，用茶的完美姿态，养水的清灵洁净，用水的柔美坚韧，养茶的宁静从容。人生如茶，空杯以对，你才会有喝不完的好茶、装不完的欢喜和感动。茶，是无所不容的，天地之间，可包容万物。你可两人成友，多人成饮，畅所欲言；同时茶又是静谧安逸的，你可以独自品饮，闻香悟道，独立沉思。如果人生如茶，煎熬就是一种成全。遇茶既是缘，再差也要尊重。品茶求滋味，再少也要知足。茶需遇好水，再好也求地利人和。人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。应观法界性，一切惟心造。你来世界，请安住世界。水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。只因，每一杯茶，都经历了或长或短的等待。从孕育到长成，从土木到金火，从沉寂到复活于水，千回百转。茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。生命由薄变厚，由厚变薄，如烟的岁月里，懂茶人与茶嫣然成为知己，默然静守，寂然喜欢。一杯茶在手，便可将最平淡的日子梳理成诗意的风景。与茶相伴，有着岁月沉淀后的平静与追忆，轻捻苦涩，口中咀嚼，心内回忆。风月的往事，都挂在了嘴角那一抹笑靥上。独处一隅，或三五好友，闲暇时品茶交心，自得其乐，心意畅快泡一壶暖心茶，与岁月，与那个怜惜的人，共老。一起活着，爱着，陪着。别等到遗憾。有些人，一旦错过就不再；有些茶，一旦错过，再遇见，已是另一番境遇。