【这个“舒”字，意思是“要让自己活的舒心”！】
买的pad连上了以前的手机，看到备忘录里有好多高中时期写的东西，然后就看到了这一条，没想到我4月就写好了致辞，最后也没用上哈哈哈。那时候我还是挺愿意搞这些能够显得我“大气、稳重、熟练”的“幺蛾子”，我也有想象过自己站在台上气定神闲地演讲的样子。
我实在是过早地长大了，以至于我初中就做了一个非脱稿英文演讲。后来就再没有此种殊荣，也开始畏惧当众讲话。我时常在回忆中度过，当下我确定地幸福着，过去也痛苦又痛快地过去了。
我虽然只活了这么20年，但是回望过去还是觉得我的这个名字大有深意，也暗示了未来的走向，也预见了一些东西。
舒，我从前会把它解释成“让人舒适、舒服。”现在，外人写不出我的名字时，我也会说：“哦，舒是舒服的舒。”
我一直过着“让人舒适、舒服”的日子，我也一直在为这几个字拼命，以至于我找不到我真实的样子。
不过，我不打算继续谈论“何为真实”，而是聊一聊我认为的“舒”的意义。
舒字拆开来是“舍”和“予”，“舍弃”、“给予”，嗯…好像都是从身上或者身边拿出去一些什么。
最后竟然也可以“舒”吗？确实很难理解。
我舍弃了什么呢？我给予了什么呢？
达到“舒”，我还有很长的一段路要走。
不过，我确实可以具体谈谈舍弃和给予的例子。
从前的话，一言以蔽之。我舍弃了“任性”，给予了他人“行使自由的权力”。
这或许是每一个生活在这个社会的孩子都要经历的东西，但必然是我经历过的事情。
我的确“懂事”，意思是“我明白”。
正如我从前说的，小孩，不要认为他们愚蠢或笨拙，他们看到了、听到了，只是有的说了，有的没说。
我几乎没有任性过，在大人世界里的“垃圾食品”我几乎没有吃过、“不健康的东西或者事情”我不会去做、“不健康的人”我不会接触。
如果是演员在演戏，或许台词是：“我舍弃了！我给予了！还要我怎样？！”
但是我的生活不是如此。
尽管他人给我“自由”，但我依旧活在“枷锁”里。
我还是会停留在“套路”里，继续舍弃、继续给予。
但我现在，嗯…或者说我这几年，都在做的事，是压缩我的圈子。
嗯…颇有成效，圈子里几乎不会有流动。
不是闭关锁国，而是取其精华，弃其糟粕。
我的“舍”，我的“予”，如果说的再明确、具体一些…
舍弃了“没有用的事和人”，给予他人“放纵之权”。
好像两者没有联系。
那就换一下位置：
给予他人放纵之权，并舍弃无用之事和无用之人。
人的生活是自己的，找对的人聊对的事，不要多说话。
专注于内在、自我，在是非面前不要迷失。
我舍弃的东西，必然是无用的，无长久之用，就好比眼前利益，过眼烟云。
必然是要“舍”。
目前还没有做出“给予”，只是在“纵容”罢了。
做到“舒”，我还有很长的一段路要走。
但我一直相信，从前的那个我和60年后的我，想法是一致的，我，8岁的我和80岁的我，都明白的道理，就是“旁观者清，当局者迷。”
年轻的人们为了占上风，会主动说话，把主动权、话语权握在自己手心里。
之前我也这么说过，但现在我反思，那确实有些急功近利。
但如果说“言多必失”，又或许有保守的嫌疑。
眉心被点了红点的小孩，跳皮筋被调皮捣蛋的同辈欺负的小孩，缄默无言的小孩…我知道，小孩什么都知道。
在工于心计前，我还是奉劝活好自己的人生。
懂事，意思是“我明白”。
听话，意思是“我理解”。
乖巧，意思是“我忍让”。
但现在你很难再听到这种话。因为从出发点看，这些并不是什么好词。
只是在我看来，是这样。
人生嘛，难免有离别，而且我也深知每个人都将必然…最终…淡出我的世界。
只是我希望大家就“淡淡地”、“默默地”离开就好了。
嗯…说到这里，其实我也在不断思考这个定义。
要知道的一件事是，这个“舒”字，怎么拆，都不会有“情感”两个字出现。
我再说的明白一点，“让人舒适、舒服”，虽然类似祈使句，但却缺少主语。
而“舍”和“予”也同样是如此。
不过是他人pua我的一个手段，让我活在“为他人奉献”的幻境里。
那么，为什么不把这个字译为“我很舒心”呢？
其实我也想不到别的词了，只是大概是这个意思吧。
“要让自己活的舒心。”才是这个字的本意吧！
“向”着“让自己活的舒心”的目标前进吧！
不要搞神神秘秘的那一套了，就是“活着，舒心！”
买的pad连上了以前的手机，看到备忘录里有好多高中时期写的东西，然后就看到了这一条，没想到我4月就写好了致辞，最后也没用上哈哈哈。那时候我还是挺愿意搞这些能够显得我“大气、稳重、熟练”的“幺蛾子”，我也有想象过自己站在台上气定神闲地演讲的样子。
我实在是过早地长大了，以至于我初中就做了一个非脱稿英文演讲。后来就再没有此种殊荣，也开始畏惧当众讲话。我时常在回忆中度过，当下我确定地幸福着，过去也痛苦又痛快地过去了。
我虽然只活了这么20年，但是回望过去还是觉得我的这个名字大有深意，也暗示了未来的走向，也预见了一些东西。
舒，我从前会把它解释成“让人舒适、舒服。”现在，外人写不出我的名字时，我也会说：“哦，舒是舒服的舒。”
我一直过着“让人舒适、舒服”的日子，我也一直在为这几个字拼命，以至于我找不到我真实的样子。
不过，我不打算继续谈论“何为真实”，而是聊一聊我认为的“舒”的意义。
舒字拆开来是“舍”和“予”，“舍弃”、“给予”，嗯…好像都是从身上或者身边拿出去一些什么。
最后竟然也可以“舒”吗？确实很难理解。
我舍弃了什么呢？我给予了什么呢？
达到“舒”，我还有很长的一段路要走。
不过，我确实可以具体谈谈舍弃和给予的例子。
从前的话，一言以蔽之。我舍弃了“任性”，给予了他人“行使自由的权力”。
这或许是每一个生活在这个社会的孩子都要经历的东西，但必然是我经历过的事情。
我的确“懂事”，意思是“我明白”。
正如我从前说的，小孩，不要认为他们愚蠢或笨拙，他们看到了、听到了，只是有的说了，有的没说。
我几乎没有任性过，在大人世界里的“垃圾食品”我几乎没有吃过、“不健康的东西或者事情”我不会去做、“不健康的人”我不会接触。
如果是演员在演戏，或许台词是：“我舍弃了！我给予了！还要我怎样？！”
但是我的生活不是如此。
尽管他人给我“自由”，但我依旧活在“枷锁”里。
我还是会停留在“套路”里，继续舍弃、继续给予。
但我现在，嗯…或者说我这几年，都在做的事，是压缩我的圈子。
嗯…颇有成效，圈子里几乎不会有流动。
不是闭关锁国，而是取其精华，弃其糟粕。
我的“舍”，我的“予”，如果说的再明确、具体一些…
舍弃了“没有用的事和人”，给予他人“放纵之权”。
好像两者没有联系。
那就换一下位置：
给予他人放纵之权，并舍弃无用之事和无用之人。
人的生活是自己的，找对的人聊对的事，不要多说话。
专注于内在、自我，在是非面前不要迷失。
我舍弃的东西，必然是无用的，无长久之用，就好比眼前利益，过眼烟云。
必然是要“舍”。
目前还没有做出“给予”，只是在“纵容”罢了。
做到“舒”，我还有很长的一段路要走。
但我一直相信，从前的那个我和60年后的我，想法是一致的，我，8岁的我和80岁的我，都明白的道理，就是“旁观者清，当局者迷。”
年轻的人们为了占上风，会主动说话，把主动权、话语权握在自己手心里。
之前我也这么说过，但现在我反思，那确实有些急功近利。
但如果说“言多必失”，又或许有保守的嫌疑。
眉心被点了红点的小孩，跳皮筋被调皮捣蛋的同辈欺负的小孩，缄默无言的小孩…我知道，小孩什么都知道。
在工于心计前，我还是奉劝活好自己的人生。
懂事，意思是“我明白”。
听话，意思是“我理解”。
乖巧，意思是“我忍让”。
但现在你很难再听到这种话。因为从出发点看，这些并不是什么好词。
只是在我看来，是这样。
人生嘛，难免有离别，而且我也深知每个人都将必然…最终…淡出我的世界。
只是我希望大家就“淡淡地”、“默默地”离开就好了。
嗯…说到这里，其实我也在不断思考这个定义。
要知道的一件事是，这个“舒”字，怎么拆，都不会有“情感”两个字出现。
我再说的明白一点，“让人舒适、舒服”，虽然类似祈使句，但却缺少主语。
而“舍”和“予”也同样是如此。
不过是他人pua我的一个手段，让我活在“为他人奉献”的幻境里。
那么，为什么不把这个字译为“我很舒心”呢？
其实我也想不到别的词了，只是大概是这个意思吧。
“要让自己活的舒心。”才是这个字的本意吧！
“向”着“让自己活的舒心”的目标前进吧！
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世界上1%的人掌握了全世界80%的财富，国内0.4%的家庭掌握了全社会70%的财富
就是一个关系社会[捂脸]看地图，越红色的地区想发财是越靠关系的， 我算是明白了，基本上整个世界都是一个关系社会[捂脸] 除了少部分地区除外
奶头乐（英语：tittytainment），又译为奶头娱乐或奶嘴娱乐[1]，是一个合成词，来自于英文“titty”（奶头）与“entertainment”（娱乐）两词的组合，据德国作家Hans-Peter Martin自己声称是由美国前国家安全顾问布热津斯基创造的，特别泛指那一类能让人着迷、又低成本、能够使人满足的低俗娱乐内容。
政府通常会对有争议的内容实施管控，然而在奶头娱乐的体制中，只要不会撼动利益，就可以见到其对于低俗内容的放松，尽管有些夸张，但是确实指出贫富分化的差距。最基本例如发泄型娱乐：开放色情产业、热闹选战造势、无休止的口水战、暴力网络游戏。或者是如满足型，报导无聊小事（可爱动物、明星丑闻）、廉价品牌横行（自产品牌或引进山寨手机、白牌服饰）、商品优惠活动（例如饰品、旅游签证）、视听娱乐大众化（偶像剧、动画、好莱坞）等。这类娱乐十分受欢迎，由于生活辛苦的大众对于此需求有所提升，使得不知不觉中，自然发生他们乐不思蜀、丧失思考能力。因此社会对于不正统的通俗文化也就变得十分宽容。而商人、政府高层们也乐见其成，透过如同一般民众“吸奶头”的方式，使社会中下阶层着迷其中、而无心挑战现有的统治阶级。奶头乐一方面也是社会压力大的反照。[来源请求]
会发生上述结果则在于全球化世界会导致贫富差距快速拉大，80%（以上）的人将落入失败方且无任何方法避免此一结果[3]，处置边缘化人口的最佳办法只有“围堵”（containment）。要使全球80%“边缘化”的人安分守己，20%搭上全球化快车的人可以高枕无忧，就需要采取对色情宽容、麻醉除罪化、放宽交通违规、枪支泛滥等用低成本半满足的办法，解除被“边缘化”的人的精力与不满情绪。[来源请求]
就是一个关系社会[捂脸]看地图，越红色的地区想发财是越靠关系的， 我算是明白了，基本上整个世界都是一个关系社会[捂脸] 除了少部分地区除外
奶头乐（英语：tittytainment），又译为奶头娱乐或奶嘴娱乐[1]，是一个合成词，来自于英文“titty”（奶头）与“entertainment”（娱乐）两词的组合，据德国作家Hans-Peter Martin自己声称是由美国前国家安全顾问布热津斯基创造的，特别泛指那一类能让人着迷、又低成本、能够使人满足的低俗娱乐内容。
政府通常会对有争议的内容实施管控，然而在奶头娱乐的体制中，只要不会撼动利益，就可以见到其对于低俗内容的放松，尽管有些夸张，但是确实指出贫富分化的差距。最基本例如发泄型娱乐：开放色情产业、热闹选战造势、无休止的口水战、暴力网络游戏。或者是如满足型，报导无聊小事（可爱动物、明星丑闻）、廉价品牌横行（自产品牌或引进山寨手机、白牌服饰）、商品优惠活动（例如饰品、旅游签证）、视听娱乐大众化（偶像剧、动画、好莱坞）等。这类娱乐十分受欢迎，由于生活辛苦的大众对于此需求有所提升，使得不知不觉中，自然发生他们乐不思蜀、丧失思考能力。因此社会对于不正统的通俗文化也就变得十分宽容。而商人、政府高层们也乐见其成，透过如同一般民众“吸奶头”的方式，使社会中下阶层着迷其中、而无心挑战现有的统治阶级。奶头乐一方面也是社会压力大的反照。[来源请求]
会发生上述结果则在于全球化世界会导致贫富差距快速拉大，80%（以上）的人将落入失败方且无任何方法避免此一结果[3]，处置边缘化人口的最佳办法只有“围堵”（containment）。要使全球80%“边缘化”的人安分守己，20%搭上全球化快车的人可以高枕无忧，就需要采取对色情宽容、麻醉除罪化、放宽交通违规、枪支泛滥等用低成本半满足的办法，解除被“边缘化”的人的精力与不满情绪。[来源请求]
#翻了个译[超话]# 【电影《无名圣人》中英文字幕】讲述一个罪犯回到他几年前埋藏战利品的假墓地，最后发现那里已经成为了一个不知名的圣人的陵墓，以及一个繁荣的小村庄的圣地。该片用一种简单的方式重塑寓言，并用寓言撰写社会历史，它生动幽默而不失讽刺的力度。第72届戛纳电影节影评人周单元大奖提名。
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